百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”]
张三一言
·民主本身容不容得暴力?
·如何解读统一、自治、独立
·施化的“革政”新瓶装什么酒?
·施化“革政”考──为美国革命辩
·维权、民运需要分散集中并举
·“革命”之詞可棄,“革命”實不可癈
·革命為中國創建了世界流行的寶貴價值?
·答施化:中國的革命和反革命?
·(校正版)答施化:中國的革命和反革命?
·解决中国民族问题的粗略构想
·有造謠的自由!對嗎?
·有造謠的權利!對嗎?
·這就是官民關係!
·對王希哲“60黨慶”觀後感想的感想
·顛覆你的思想:言論自由‧造謠自由
·這就是官民關係!
·義務御用文人終結(?)
·至今無人能駁倒:造謠是言論自由權利
·無人敢直面“造謠是言論自由權利”
·造反本相
· “不滿→造反”:改專制朝換民主代
·革命、造反出民主是政治常态
·施化力证暴力出民主
·民主革命是有效而应该坚持采用的手段
·如何營建良好討論氣氛
·简单道理:承认和维持台海现状,就是一中两国
·尊孔未必败,反孔批儒未必胜
·人類命運得益於希望而存續
·反革命现发症︰中国社会的流感病
·刘晓波被判重刑了,怎么办?
·被蓄養的豬,只有自由多少問題,沒有有無問題
·08憲章、劉曉波等,我在肯定支援前提下批評錯 (外一篇)
·清算和解道路
·张三一言郑重重申政治立场(另一篇)
·自由的多少和有无的四点识别
·和解是人情,报复是道理
·请有神论者尊重无神论者──有请封从德
·請胡平解釋徐友漁08憲章觀點
·答洪哲勝:暴力也可建立民主
·我沒有敵人?我有敵人!
·民主與經濟發展、人的素
·給無敵人派說“有敵人”
·是沒有敵人還是害怕敵人?
·政治領袖沒有個人觀點與立場
·放諸四海而皆惡的“普世原則”(外一篇)
·
·“沒有敵人”面面觀
·戲謔戴帽李逵目中無敵
·洪哲胜如此认定没有敌人,有甚么好处?
·沒有敵人派的挫左銘
·“民主沒有敵人”是偽理論
·還原“楊佳抗暴”爭議之真相(答洪哲勝)
·胡平民运思想:有敌人,对敌斗争
·胡平发动革命了
·無敵人?愛敵人?有敵人恨敵人!
·中國民主化會右派專政?
·達賴表現柔弱才受到普遍尊重嗎?
·代拟无敌派响应《面对“鳄鱼”--名人旧语重温》
·我支持達賴和平抗暴的理由
·談談某些沒有敵人派的誠信和良心
·病中,僅答路可見:反劉曉波還是反共
·王希哲的“中共陣營第九個花瓶党”高論
·暴力是民主的催生婆
·中國革命,是甚麼
·革命罪名:不理性、暴力、屠殺
·胡平的觀點分裂症
·退E風波的啟示
·到底是批劉曉波還是有敵無敵的觀點爭論?
·暴力不能建立民主制度?建立了也沒有用?
·退E行動與表達權利(涉有敵、無敵)
·三組多個十個有敵無敵的評語
·法治可以取代民主!
·有沒有敵人爭論在思想史的地位
·這個世界是沒有一個人不可以批評的
·反革命經不起事實和邏輯的檢驗
·與楊光討論:極權之下無改良
·[再與楊光討論] 革命不是必須,而是無奈
·千人下跪,怎麼看?
·革命是這樣的,不是那樣的
·我是口頭革命派?
·楊光貶低民主無方
·令人迷惑、極應關注的溫家寶現象
·交流一下,僅供參考:有沒有多數暴政?
·和楊光第三次討論:極權無憲政
·言論自由就是不可以.不應該反駁批評
·心中沒有美國黑奴才能讚頌華盛頓
·言論自由:保護魔鬼言論的權利
·支持溫家寶還是反對溫家寶?
·宋魯鄭的一黨專政優秀論
·批评产党就是追求完美的乌托邦制度和政权
·由劉建安罵娘引起的言論自由話題
·“六.四”不是“事件”、“風波”,是屠殺! 【2010年不願忘記而重貼】
·六四21周年,提出反對民眾使用暴力二原則
·和楊恒均討論中國人為什麼不遵守遊戲規則?
·中国民主化的三条道路
·拿出證據來!
·洪哲勝的“潑男駡街”
·熱兵器時代暴力革命成功了!
·中国是暴力革命的沃土
·溫和派激進化舉隅
·韓一村《維權語錄》註批
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”

   
   張三一言
   
   
   王希哲理歪氣壯、氣勢如虹地作文宣告:“既要革命,就不要抱怨反革命”。


   
   先搞清楚句子裡的重要概念:革命指陸共統治下的大陸民眾對民主制度與政權的要求,反革命指一黨專政打壓民眾的暴行。
   
   這是森林法則崇拜者王希哲的名句。對這名句評論之前,我贈補幾句,湊成謬誤的一組:
   “既要反強暴,就不要抱怨流氓強姦”;
   “既要反搶劫,就不要抱怨強盜擄掠”;
   “既要反納粹,就不要抱怨希特勒的焚化爐”;
   “既要反日侵華,就不要抱怨日本東亞共榮圈”;
   …
   
   以下是正確的一組:
   “你既要到澳門搏殺,就不要抱怨被清袋”(賭道);
   “你既要吃鹹魚,就不要抱怨口渴”;(常理)
   “你既要做官,就不要抱怨人家說你貪腐”;(紅朝政情)
   “你既要專政,就不要抱怨革命”。(政治規律)
   
   為甚麼第一組謬誤第二組正確?
   
   其一,因果倒置,倒因為果。
   
   第二組之所以正確,是因為擺正前因後果,因果關係正確無誤。第一組後者是因,前者是果;其之所以謬誤,是倒因為果。就是說,王希哲之所以謬誤,是倒因為果。把反革命之因造成的民眾要革命之果,反轉來當作是“反革命的因”。王希哲的意思是,因為你們刁民要革命,所以我共產黨才反革命。若把王希哲思想落實到最近熱議事件上面,就是“因為夏俊峰要刺殺城管,所以城管要暴打夏俊峰”;強橫無理之極。
   
   其二,實力不對等。
   
   王希哲名句是顯示他宣導推廣現時進行官民搏鬥,同時扮演公正裁判者角色,對黨民搏鬥作評判。今天的官民政治實力比近於官百對民零,絕對不成比例,在實力如此懸殊條件下要雙方實行公平公開決鬥,就如要顛峰狀態之時的拳王阿里與一歲幼兒進行“公平公開決鬥”;本身就是絕不公平。這是王希哲赤裸裸弱肉強食森林法則的演示。
   
   在專制極權的強權下官民硬力量相差懸殊的陸共國,你對民說“既要革命,就不要抱怨反革命”,其實質含意是:“你不做順民奴民,就不要抱怨陸共打殺”。對平民百姓來說,王希哲這句話是鳩酒河豚。
   
   其三,不是自願競爭,而是被迫革命。
   
   在其一中說到實力不對等。王希哲的“既要革命,就不要抱怨反革命”,我見到王希哲縱容、煽動現時對陸共忍耐性到了極點民眾跳落他設下陷阱。若果王希哲得逞,到時他那幸災樂禍容貌、落井下石動作是可想像得到的。
   
   大凡實力不對等的弱勢一方是不會自願進行對決的,在目前黨民力量極之懸殊的政治現實,民眾不會盲目進行決戰;因為這是自我求敗,甚至是自我求亡。民眾不願意決戰是一回事,政治現實是黨民敵對又是另一回事。所謂民眾的革命,指的是陸共高壓強榨的一黨專政下民眾被迫進行的求存抗爭;要爭得基本生存和發展空間。注意了,這反抗不是民眾自願選擇的結果,而是陸共逼迫,令民眾無路可走,只能走遺下共產黨無法消除的唯一一條路:革命。
   
   其四,沒有正義。
   
   王希哲們或者會反駁:你既然是無力嬰兒,就不應該不自量力提甚麼要與拳王決鬥的革命了,是不是?
   
   錯。
   
   第一,中國民眾窮盡了所有途徑、手段、方法維護自己基本權利,都失敗了,現在說的革命,是窮盡之後唯一可行之途,更重要的是被迫行走之途。可以這樣說,現在只能革命達義。
   
   第二,“嬰兒革命”所要求的不是決鬥,是要吃奶,要求的只是人民的生存和發展空間,或者說是要求原本應有的自由和民主權利而已。
   
   必須清楚無誤地申明:民眾的訴求是要回自己本來應有的人權和政治權利。這個權利,可以簡單到有如嬰兒要吃奶、幼童要立行不跪行、成長後成家繼後,或者債主向欠債人討還債款等等一樣,是正當合理、無可質疑的要求;也可以複雜到做人要有人格尊嚴自主自由等等那樣,都可以從人性或邏輯去推研都會得出必然如此的道理。這些東西,不管它是簡單還是複雜,都是合理的、都是正確的、都是符合人性的、都是符合正義的。“既要革命,就不要抱怨反革命”,眾所週知,無可置質疑,這裡的革命指的是民眾的人權、社會政治權利訴求。民眾政治訴求就是要求一個自由民主制度與政權;這是百分之一百的正義要求。
   
   政治、社會、人際關係有一條極重要的區別正謬、對錯、好壞、善惡的標準:正義!所有人文的理與事,有正義、符合正義的就是正面價值、正理、好事;沒有或違反正義的都必定是負面的壞東西;都是惡事,都是謬論。
   
   在人文領域裡特別是在社會、政治方面,不能不預設正義前提,必須堅持和維護正義,不得缺失或違背正義。所有(無例外)非正義反正義的人文、政治理論都是謬誤的理論。謬誤理論與謬誤制度和謬誤政權相配合;是極權專制的御用理論。這類理論與正義的普世價值制度與政權相悖;有害自由民主憲制制度和權力。
   
   在王希哲的“既要革命,就不要抱怨反革命”(加上他的所有理論文字),明顯地呈現出無是非對錯正義反正義的價值判斷,而且還堅持非、錯、反正義,全是赤裸裸森林法則、弱肉強食的實力殘殺。所以,我說,王希哲的政治理論是謬誤理論。
   
   201301018 HK
   [email protected]
   【張三一言近期全部文章】網址:
   博訊博客 http://blog.boxun.com/hero/zsyy
   天易博客:http://home.wolfax.com/home-space-uid-123-do-blog-view-me.html
   
(2013/10/18 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场