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徐永海
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徐永海
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2003年10月至11月
·*********2003年10月至11月
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·10月13日我的主内弟兄刘凤钢被抓
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·旧稿:主的好仆人刘凤钢弟兄已被抓走20天
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2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
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·2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
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我在狱中时妻子的文章
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记录坐牢经历的第五部分:狱中苦难|
·**********记录坐牢经历的第五部分:狱中苦难
·狱中我的苦难与狱外妻子的苦难
·弟兄姊妹的爱使狱中的我充满信心
·在狱中是信仰在支撑着我
·看守所的繁重劳动能使人落下病
·通过争取在狱中我读到了《圣经》
·请动物爱好者关心一下西郊监狱里的那两只小猫咪
·我出狱了,我的太阳终于从东方升起来了
为主坐牢出狱后在家庭聚会上所做的见证
·********为主坐牢出狱后在家庭聚会上所做的见证
·主为我死,我为主活
·左手受伤,右手也痛
·我们所信的上帝是真实的
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旧稿:这十天警察不许我出家门


   2013-8-1注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》和《为圣经公开出版出售祈祷》。作为医生,我写了《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》和《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》。7月初,我的博客《徐永海》登出这几篇文章后,不仅这几篇文章,而且自2007年6月之后的文章也被消失了。7月中,连2003年3月之后的文章也都被消失了。我被“撒旦们”黑了,为此不得不重发那些被消失的文章。
   
   《为圣经公开出版致信美驻华大使》和《为圣经公开出版出售祈祷》见:
   http://www.godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=64&id=9680

   
   《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》和《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》见:
   http://www.godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=64&id=9632
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   这十天警察不许我出家门
   
   徐永海
   
   
   2006年11月7日
     
     警察请我吃饭,在饭桌上,警察对我说:“‘中非论坛’马上就要在北京召开,这些日子不要出家门了。”我答应了他。“中非论坛”是国家召开的一次国际会议,不论是对中国,还是对非洲国家都是有益处的。我希望这个会议开好,如果认为我不出家门,这个会议就能开好,我可以不出家门。
     
     10月24日晚上,警察打电话给我,对我说:“明天上午不许出门,在家等着我们,9点半我们带你到派出所”。我几次追问是为什么事情,他们一直就是不告诉我,只说是公事。
     
     是不是因为“中非会议”要把我带到派出所去,我想应该不会。一是几天前刚刚找过我,我已经答应了。二是以前没有出现过这种情况,以前在“两会”前、“五一”前、“六四”前,“六中全会”前都没有出现过这种情况。只是警察会来我家,或者在外边说说,一般他们会对我说:“这些日子比较敏感,这几天不要出家门了,如果出家门的话提前说一声,我们带你去”。在敏感日子的这几天,一般我是门也不出,楼也不下。只是妻子早上要上班了,我把自行车搬到楼下去;妻子下班回家了,我又把自行车搬回楼上来。我家住5楼,自行车不敢放在楼下外边,已经丢了好几辆了。
     
     自我出狱后,有关部门就在我家院门口外盖了一间房子,长期有“联防队员”在这里值班,这些“联防队员”都是下岗职工,一个月工资5百多块钱。在这些“敏感”日子,如果我出去了,这些“联防队员”没有看见,人家就要失去这份工资。他们都是50来岁,是上有老、下有小。他们都是普通的老百姓,没有什么其他特殊“本事”,所以才会下岗,所以才干这工资很低的工作。我不能为难这些下岗职工,几天不出家门,没有什么。
     
     我想,如果是为了“中非论坛”的事,打个电话就可以,没有必要一定要把我带到派出所。那么是为什么呢?我想不出来。想不出来就会瞎想,是否是因为高智晟律师的事情?我出狱后,我见过高智晟律师两次,都是在范亚峰弟兄的家庭聚会上。高律师是个很好的基督徒,在聚会时他跪下来祷告,为国家祷告,为我和我妻子祷告。我见高智晟律师,是请高智晟律师做我的辩护律师。我被判有期徒刑2年,完全是冤假错案,我请高智晟律师帮助我申诉,高智晟律师答应帮助我。
     
     高智晟律师,在我被判刑以前,我曾见过他一次。那时候他为了维护百姓权益做了很重要的工作。近年后,随着城市拆迁、农村占地、企业改制、商业诈骗等,出现了很多老百姓权益受侵害的事情。老百姓为了维护自己的权益,不得不走上维权的道路。高智晟律师2003年4月在《中国经济时报》发表了重要谈话《危改比“非典”还可怕——关于拆迁十个关键法律问题的对话》。高智晟律师的这个谈话是发表在《中国经济时报》这家国务院主办的报纸上,影响非常大。
     
     在高智晟等一些有良知的律师和一些有良知的新闻记者的关心下,广大维权的老百姓敢于维护自己的权益。6月中下旬,在北京市政府门口,一些“上访”的老百姓接连静坐、示威长达十多天,人数达到几千人,我是亲身经历者。
     
     为了维护老百姓权益,维权的老百姓还做出了更“大胆”的事情。如2003年的阴历八月十五上午,上海警方来到北京前门煤市街的旅店,要抓沈婷等上海被拆迁户。刘安军等很多北京维权老百姓及时赶到这里,把上海被拆迁户保护了下来。下午沈婷带领着百名左右的上海被拆迁户来到公安部反映这一事件,很多北京维权老百姓又到这里看望上海的同命人,给他们送来了不少的水果、月饼,这一天是中秋节,当时我也到了那里。
     
     2003年,被称为“百姓维权年”,其中包含了“南京翁彪因强拆而自焚”、“郑恩宠律师帮助沈婷打官司揭露周正毅”等很多事情,自然也包含了上面提到的这些事情,也包含了高智晟律师所做的维权活动。维权活动应该使国家高层认识到当今社会存在着很严重的不和谐现象,维权活动应该是促成“和谐社会”理论产生的一个外界因素。
     
     警察找我,是否是因为高智晟律师的事情?如果不是高智晟律师的事,那么是为了严正学的事?从网上知道,严正学被抓了,严正学是我多年的朋友。2000年到2003年,我家办基督教家庭教会时,他就时常来参加我们的家庭聚会。他家住回龙观,离北京城里比较远,有一次来早了,怕影响我们的休息,自己一个人到离我家不远鲁迅博物馆参观。在背包里,他背了一个西瓜,要给聚会时的弟兄姊妹吃。结果博物馆的人以为他背着炸弹,要查他,他感到很荒唐,与人家多说了两句,结果人家把他打了一顿。他与人家打了一场官司,使他的“百场诉讼”行为艺术中又增加了一个。多年来,严正学一直在为老百姓的权益与一些奸商、贪官打官司。
     
     如果真是高智晟、严正学的事,我真的很害怕。不知道那句话没有说好,这句话出现在法庭上,就有可能害了朋友,就有可能出现冤假错案。只能是一句话不说,不会害别人,但也早回来不了。
     
     那么如果不是高智晟的事,不是严正学的事,那么就是教会的事,但是教会能有什么事呢?作为中国基督教家庭教会的基督徒,我出狱后一直坚持参加基督教家庭教会。明年2007年9月8日是马礼逊(Robert Morrison)来华传道200周年,为此我写了《纪念马礼逊来华传道200周年“科学与上帝”研讨会》等文章。
     
     马礼逊是第一位有历史记载的来中国传福音的基督教新教(Protestant Church)宣教士,他给中国带来了福音,也带来了近代的科学、技术、教育。1815年马礼逊出版了期刊《察世俗每月统纪传》,这是第一个汉文近代报刊,是中国第一份民间报纸。1818年马礼逊在马六甲办了英华书院,尽管英华书院不是设在中国本土,但它是第一个面向华人的新式学校,是中国第一所洋学堂。1820马礼逊在澳门开设中西医合作诊所,这应该是中国最早的具有西医性质的新型医院。1823年马礼逊出版了一部重要的汉英对照字典《华英字典》,《华英字典》是中国历史上出版的第一部中英大字典。
     
     1834年马礼逊在澳门去世,1836年广州的美国商馆成立了“马礼逊教育协会”,并由协会成立了马礼逊学堂,马礼逊学堂是最早设立于中国本土的新式学校。马礼逊学堂是一所专门针对华人的学校,教授的课程有天文、历史、地理、算术、代数、几何、初等机械学、生理学、化学、音乐、作文等。在这里学习的中国青年接受了近代的科学知识,马礼逊学堂为中国培养了最早的科学、技术、教育等人才。
     
     1847年马礼逊学堂的容闳(hong)、黄宽、黄胜留学美国,他们是中国历史上第一批留美学生,1872年又在容闳的努力促成下,第一批中国幼童留美,他们是中国近代史上最早的官派留学生。
     
     如果把利玛窦看作是第一次真正意义上的中西文化交流的开创者,那么第二次中西文化交流的开创者当属马礼逊,而且由马礼逊开启的这次文化交流,层次更深,影响更久远。
     
     警察找我,要把我带到派出所,是否是因为我倡议大家纪念马礼逊?如果不是这些,那是为什么呢?我不知道将面临着什么。我曾劳教2年,拘留13天,有期徒刑2年,被带到派出所的次数就更多了,我不怕被带到派出所。但是有两件事我不放心,一是不放心我妻子,上次坐牢2年,妻子为我受了很多的苦,再有一个就是不放心我刚刚写好的科学论文,如果警察抄家,这篇刚刚写好的论文,就有可能丢失了。上次坐牢,一个电脑被没收;一个U盘被抄走后也一直也没有还我。
     
     “上帝在六个24小时的日子内创造万物,地球的年龄约一万多年。”传统的神学理论一直这样认识宇宙。“传统的神学理论”很难使有科学知识的人相信存在上帝,只有科学的神学理论才能使他们相信存在上帝,如“智慧设计论”等。多年来我一直有一个信念“无神论彻底失败,主耶稣传遍地极”,在我为主坐牢期间,这个信念越来越强烈。在坐牢期间,我写了《终极的科学与终极的信仰》(又名《终极论》,9万多字)。出狱后,我又从中选出一部分写出了一篇论文《宇宙空间与物质世界统一的理论物理——揭示宇宙最终奥秘的科学新理论》(2万多字)。其中我都从科学的角度论述存在上帝。
     
     由于不放心这些,尤其是不放心《宇宙空间与物质世界统一的理论物理——揭示宇宙最终奥秘的科学新理论》这篇论文被丢失,为此我写了《一会儿我将要被警察带到派出所,紧急给朋友和弟兄姊妹的一封信》发给了一些朋友和弟兄姊妹。
     
     在被警察带到派出所的路上,我还一直都在瞎想。到了派出所,刚下车,还没有进到门口,一个警察指着我,对带我来的警察说:“先带他到会议室,然后你和兰州来的人见个面”。我一听给我吓了一跳。怎么还有兰州的事,兰州还来人了。兰州我不认识什么人呢?最多也就是一些主内弟兄姊妹,这些弟兄姊妹曾在聚会中有过一面之交的。莫非兰州的弟兄姊妹出事了,是不是那里的弟兄姊妹又被抓了,又有基督徒宗教信仰权益受侵害的事情了。
     
     到了楼上,见到了分局的警察,我对他说;“你找我到底是为什么事?”
     
     他对我说:“就是中非论坛,从10月27日到11月7日,你不能出家门,如果出家门,提前打招呼。”
     
     我又问:“没有别的事情了?”
     
     他说:“没有别的事情了。”
     
     我说:“以前这种事都是打电话,或者你到我家来,或着到餐厅你请我吃饭,为什么这次一定要这样?”

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