百家争鸣
徐永海
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徐永海
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·请所有正直的人关心徐文立
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1月
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·就我的书稿被抄和我的科学工作致人大副委员长何鲁丽的一封信
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2月
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3月
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4月
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·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
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·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
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6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
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10月
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·王丹:关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)
·要为主传福音却被警察传唤,就此事致全国人大的一封信
·一种时间、空间、粒子、力统一的假说
12月
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·个人参加海外中国基督徒聚会是否需要政府宗教部门批准就此事致全国人大的一封信
·为新世纪的中国请全世界的弟兄姊妹为我们祷告
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2000年
1月
·就2000年1月1日被传唤一事致弟兄姊妹的信
·基督徒的家庭聚会应该受到法律保护就此事致全国人大的一封信
2月
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3月
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4月
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5月
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6月
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·住房困难的老百姓,我们应向全国人大反映我们的住房情况
·旧稿:美国国务卿奥尔布来特来京访问,我们工作生活受到限制
·何德普过去参加人大代表选举,现在建议讨论“百姓权益问题”
·何德普:请关心我们老百姓在拆迁中的住房问题
·我们不会忘记因组党而被抓的徐文立、高洪明、查建国
·就宗教问题答洪哲胜先生
7月
·奥尔布赖特来华访?200910/xuyonghai/1
·基因组计划对心理学将产生的影响
·生命图纸是如何发挥作用的
·随着DNA变化生物进行相应演化
·人与人之间在想象力上存在极大差异
8月
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·关于我的科学研究工作
·人与人之间在表象能力上存在着极大的差异
10月
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12月
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·土地私有化的兑现和少数民族问题
·西部开发爱先行
·民族与宗教问题
·西部开发应该是尊重而非掠夺
2001年
2月
·为了老百姓的住房问题,请您和我们一同给人民代表大会写封信
·就北京市老百姓住房与拆迁问题致全国人民代表大会和北京市人民代表大会的一封信
·请求关心老百姓的住房问题
3月
·希望制定《宗教法》使基督徒的家庭聚会受到法律保护就此事致全国人大的一封信
·基因与脑的心理活动
4月
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我的经历与见证


   
   2013-8-1注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》和《为圣经公开出版出售祈祷》。作为医生,我写了《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》和《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》。7月初,我的博客《徐永海》登出这几篇文章后,不仅这几篇文章,而且自2007年6月之后的文章也被消失了。7月中,连2003年3月之后的文章也都被消失了。我被“撒旦们”黑了,为此不得不重发那些被消失的文章。
   
   《为圣经公开出版致信美驻华大使》和《为圣经公开出版出售祈祷》见:

   http://www.godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=64&id=9680
   
   《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》和《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》见:
   http://www.godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=64&id=9632
   
   
   
   
   
   我的经历与见证
   
   徐永海
   
   2006年11月7日
   
     
     我出生在1960年,1976年四五天安门事件期间,我还是个初中生,曾和同学一起到过天安门广场抄诗。那时我还坚信共产主义,认为只有共产主义才能使所有的老百姓过上好日子。
     
     1978年、1979年西单民主墙运动,那时我忙于高考,但还是有时到西单那里去看看大字报。知道了一些民运人士,如魏京生、刘青、傅月华等;知道了一些民运刊物,如《探索》、《四五论坛》、《今天》等。
     
     1979年我考上北京医学院(现北京大学医学部),与民运人士郑钦华(柯力思)是同班同学,后成为好朋友。郑钦华是台湾人,他特意从法国来到大陆参加民主运动。他后来还参与了徐文立、王希哲、孙维邦(孙丰)等人的组党活动。他在毕业出国后曾担任过“中国民主团结联盟”副主席。我随着对民主运动的接触,我逐渐放弃了共产主义信仰,认为只有民主、自由才能救中国,才能使中国的老百姓过上好日子。
     
     1989年2月我信主,12月受洗。随着接受主耶稣基督,成为基督徒,自己又重新有了信仰——基督信仰。开始时,我在北京缸瓦市教堂聚会,那时基督徒还很少,年轻的基督徒就更少,青年聚会时也就四十多人。六四期间,刘焕文等我们一些主内弟兄姊妹在一起,我们参加了多次游行,我们几次去天安门广场声援学生。6月3日晚上、6月4日凌晨,我经历了流血、死亡的场面,这时我坚信,只有耶稣基督才能真正救中国,才能真正地使中国老百姓过上好日子。
     
     袁相忱牧师是中国基督教家庭教会的先行者,1979年他离开监狱后就开始在自己家办家庭教会。1990年后我参加了袁相忱教会,开始时弟兄姊妹也不多,年轻的弟兄姊妹只有几个。后来家庭教会迅速发展,人数一天一天地增加。在袁相忱牧师的带领下,我们先后在刘凤钢家、武人刚家、勾庆惠家聚会。90年代初家庭教会还不是很多,把我们家庭教会的情况写成文章告诉给其它的弟兄姊妹,引导其它弟兄姊妹也在自己的家中办家庭教会,就是一件非常有意义的事情,为此在1994年我们写了《北京基督教圣爱团契》一文。
     
     民运人士徐文立出狱后,我经常与他谈宗教信仰的事情。后来接触到了更多的民运人士,如王丹、刘念春、江棋生、李海、沙裕光等,我也开始向他们传福音,请他们参加我们的家庭教会。因为接触这些民运人士,我也参加了一些民运活动,如在1995年初,我参加了上书全国人大八届三次会议的《关于保障基本人权,维护社会公正的建议》的签名,1995年六四前,我参加了《汲取血的教训,推动民主与法制进程——“六四”六周年呼吁书》的签名。
     
     1995年5月25日,因为书写《北京基督教圣爱团契》这篇文章和参加《汲取血的教训,推动民主与法制进程——“六四”六周年呼吁书》签名,我被劳动教养2年。因《北京基督教圣爱团契》被劳教的还有刘凤钢弟兄2年、高峰弟兄2年半。“呼吁书”为刘晓波所写,共有56人签名,1995年被关的有:王丹有期徒刑11年、李海有期徒刑9年,刘念春劳动教养3年,我劳动教养2年。
     
     在这2年中,我一直被关在一间6平方米的小牢房中,在牢房门的下方有个洞,吃的饭、喝的水都是从这个洞递进来。地板下有个便池,大小便都在这里。这里冬天没有暖气很冷,夏天通风不好很热。每隔半个月、1个月、2个月才能离开牢房到外边晒十多分钟的太阳。在这2年中,不许与家人见面、通信、通电话。在牢里两年,在没有纸、笔的情况下,通过在脑子中编写和记忆,我写出了5万多字的《上帝创造宇宙人也具有灵魂》。
     
     1997年我被释放后,继续为主做工,先在王美如家带领家庭聚会,2000年后我在自己的家中带领聚会。同时继续向民运人士传福音,很多民运人士参加过我们的家庭聚会,其中王美如、刘凤钢、刘焕文、高峰、华惠棋、张明选等都是信主多年的基督徒。其中储海蓝、任畹町、金艳明、韩罡、高玉祥、钱玉民、杨靖等在此期间受洗。还有何德普、高洪明、查建国、彭明、扬子立、马淑季、马强、马文都、王志新、沙裕光、侯杰、王军鹰、朱锐、翁杰、张纯珠、李阳、严正学、关增礼等也时常参加我们的聚会。因为我与这些民运人士已成为了好朋友,我也参加了一些民运活动,如一些上书签名活动等。
     
     2000年,中国东北辽宁鞍山,一些主内弟兄姊妹定期在一起聚会、学习《圣经》,当地公安人员说他们是邪教,对他们刑讯逼供、暴力取证。李宝芝姊妹被劳动教养2年,孙德祥弟兄、侯荣山弟兄被劳动教养1年,一些弟兄姊妹被罚款。2001年10月这个教会的弟兄姊妹特意来北京找我,希望我帮助他们,并参加李宝芝姊妹的公开开庭。我因工作忙,我请刘凤钢弟兄代替我去,我给了刘凤钢1千元钱。刘凤钢回来后,将开庭的过程、弟兄姊妹的证言证词写成了文章《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过》。我将此文修改后通过电子邮件发给了一些主内弟兄姊妹,后来此文被发表在美国的华人基督教会杂志《生命季刊》上。
     
     作为基督徒不仅要维护弟兄姊妹的宗教信仰权益,也要关心社会,维护老百姓的基本生存权益。在中国的城市拆迁中,很多老百姓的生存权益受到侵害。为了维护老百姓的权益,我写了一些文章,参与了一些百姓维权活动,2003年4月21日我被行政拘留13天。
     
     2003年的夏天,刘凤钢弟兄对我说,他受美国傅希秋弟兄的委托去了一次浙江。并告诉我说,那里的一些家庭教会的教堂被炸、被拆毁,他要帮助那里的弟兄姊妹。他将他写的文章《我所了解的浙江主内弟兄姊妹被逼迫的情况》给我看,我给做了修改,张胜其弟兄将此文发给了美国的傅希秋弟兄。
     
     2003年10月刘凤钢弟兄被抓,11月我和张胜其弟兄被抓。因为《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过》、《我所了解的浙江主内弟兄姊妹被逼迫的情况》和另一篇文章《在北京远郊的山区传福音被警察盘查的经过》,我们被判有期徒刑,刘凤钢3年,我2年,张胜其弟兄1年。罪名是“为境外刺探、非法提供国家情报罪”。
     
     在狱中,我们都受了很多苦难,如押送我从北京到浙江的路程中,在火车上,我的双手一直被铐在桌子的腿上,是坐不得、站不得、躺不得,这样过了近20个小时。到了浙江省杭州市萧山看守所后,开始一星期,每天只让我睡1、2个小时,有时一点不让我睡,分三班地审我。由于长时间不让我睡觉,我都出现过幻觉。有时困得实在不行,坐着、坐着就要睡着,这时就要被打。在牢里两年,在不能用纸、笔的情况下,通过在脑子中编写和记忆,我写出了9万多字的《终极的科学与终极的信仰》(又名《终极论》)。
     
     我们为主坐牢,弟兄姊妹没有忘记我们,很多弟兄姊妹为我们祷告。监狱所在地浙江的弟兄姊妹给我们送来衣物。我们没有犯罪,我们是冤假错案,一些弟兄姊妹为我们呼吁,我们的事情还被写在美国国务院的《2003年度各国人权报告》上。
     
     2006年1月30日我出狱,现在继续为主做工,参加、带领家庭聚会。我还十分高兴地看到,这些年很多民运朋友信主成为基督徒,并且积极地为主传福音,如赵昕、陈天石、齐志勇等等。
     
     信主后,我就认识到,一个社会必须要有宗教信仰。只有人们相信有地狱,人们才不会肆无忌惮地干坏事;只有人们相信有天堂,人们才会心甘情愿地干好事。有了信仰,人们就会在内心深处有一个动力、驱力,使人不得不为公义、慈爱去奋斗。一个社会只有具有基督信仰,才会具有真正的民主、自由。
     
     “上帝在六个24小时的日子内创造万物,地球的年龄约一万多年。”传统的神学理论一直这样认识宇宙。“传统的神学理论”很难使有科学知识的人相信存在上帝,只有科学的神学理论才能使他们相信存在上帝,如“智慧设计论”等。
     
     多年来我一直有一个信念“无神论彻底失败,主耶稣传遍地极”,在我为主坐牢期间,这个信念越来越强烈。在坐牢期间,我写了《终极的科学与终极的信仰》。出狱后,我又从中选出一部分写出了一篇论文《宇宙空间与物质世界统一的理论物理——揭示宇宙最终奥秘的科学新理论》(http://www.sciam.com.cn/blog/blog.php?do_showone/tid_438.html)(2万多字)。其中我都从科学的角度论述存在上帝。并且还得出了一个完整的、统一的、合乎逻辑的科学理论,这个理论可能就是揭示宇宙最终奥秘的那把钥匙。
     
     我们探讨科学,探讨科学的神学理论,我们就可以使更多的人,尤其是知识分子、城市白领、社会精英相信存在上帝、接受耶稣基督、成为基督徒,我们就可以使整个世界具有更多的公义、慈爱、民主、自由、人权。我们探讨科学,探讨科学的神学理论,我们还可以推动科学的发展,为科学做出巨大贡献。
     
     我们通过研讨科学与神学,我们可以获得最大的存在空间,我们可以平和地为主传福音,我们可以平和地推动社会进步,我渴望主内弟兄姊妹们、朋友们与我同工。
     
     
     徐永海,北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,电子邮件:[email protected]
     
     写于2006年11月7日
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   现联系方法:徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088;电话:86-10-82082198;手机:18600229405;电子邮件:[email protected];SKYPE:xuyonghai1960;博讯博客《徐永海》:http://blog.boxun.com/hero/xuyonghai/;新浪微博:http://weibo.com/u/3628017661;腾讯微博:http://t.qq.com/xuyonghai1960。

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