百家争鸣
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孙丰文集
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
·第二篇(2)
·第二篇(3)
·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
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普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了

   普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
   
   
   所谓承认,就是心理对事态的接受,但那事态是什么,或什么样态并不是因为主体使用了自己的心理,而只是事实的本身。心灵是照事物的原有状态予以接受,没有使加影响。用常话说,普世价值即原装意义的人,或原装的人性。一切有名号的价值,如社会主义价值观,宗教价值观,无产阶级价值观……等等,都不是原装意义的人,而是人工制造的理念,然后强加给人,是一种合成品。如果共产党的价值观与人性一致,又怎么能提出来呢?同一性是不能区别的----A就是A,怎么能从A里区别出B或C来呢?所以要提出B,就是因它不同于A!共产党所以要捍卫社会主义价值,就是因社会主义价值不同于自然意义的人的价值!这不就如同所以要捍卫B或C,就因B或C不是A吗?不就因为他们要与一般意义的人对人生意义的解绎有所不同,才需要做出自己的解释吗?才要创立出一种不同于人的价值理念吗?社会主义若与人性没有不同,胡锦涛、习近平都提不出对它的捍卫,如果共产党的理念就是人的一般理念,你捍卫什么去?对同一性的一部分的捍卫结果还是同一性,就没有捍卫的必要。
   


   共产党的“防止和平演变”战略,不就是防止它的理念被一般意义的人的理念所通化吗?所谓“和平”就是“合法”,所谓“演变”就是向本性的复归----还原,因而“和平演变”就是不知不觉地复归回本性。若共产党的党性就是人民性,若共产党是代表人民的,它还会怕人性的复归吗?它还计怕和平演变吗?只因为党性不是人性它才怕演变回人性!它还需要亮剑吗?和平的年代和平的生活却要用“剑”来对付,“剑”不就是为伤人才用吗?所以“亮剑”所完成的是一种自证----即“我们共产党就是恶棍,就是坏蛋,谁不服,我就用剑来办呢”!共产主义制度是一种必须用“剑”不是用选票来支持的东西!否则又何须亮剑呢?若不是恶棍、坏蛋,又何用“亮剑”才能执政?还不就是因为社会主义价值观是一特殊于自然人的价值吗?它要不特殊于人,你又怎么会从人的价值里感觉出它来?你连感觉出它都没有,又怎么会描述它呢?
   
   
   所以说“普世价值”即原装的人性,即人本主义政治。社会主义价值即特殊于人性的价值。如果它不特殊于人性它也就成立不起来。可人就是人呀,任何事物都只能是其自身,不可能是他物!社会主义却就是要人成为他物的制度。
   
   
   一个极其严重的问题是:在对普世价值的争论中,不只是反普世价值的共产党,就是普世阶值的拥护者,也多是不自觉地把普世价值与共产主义价值放在同一平台上,只是相对峙的看待罢了。其实二者并不是同一层面的事实。普世价值是原装货的人性,是存在世界的,对于它只能取承认。而现在的争论却把它当成了与共产主义价值一样的人工制造品看了。看成了两个人工制造理念间的争斗。其实是:普世价值是原本的原装性质,社会主义是一种人工制造品。因共产党长期地被人造理念所束缚,个人智慧只活动在这个人造理中,因被持久地异化,只要一提到人生理念,他们便不自觉地只能用自己那封闭到僵死的立场来反应。他们的态度不是“反映”而仅仅是“反应”。大多数人始终没有使用认识立场,至今也弄不懂其实“普世价值”就是人的“我是人”,因而我有义务只用“我是人类中的一员”来对待世界。而社会主义价值是一种让人“不许再是人”,必须通过他们造的共产主义理念而后才能获得“是下去”的可能。
   
   共产党能提出“防和平演变”这个战略思想,就充分暴露了他们的反人类本性,证明了共产主义不适合人类生存。一切不反人类的政治制度能惧怕和平演变吗?所谓和平就是行为合法,所谓演变呢就是向本质的还原,因为共产理念背离了人类本性,人才有不自觉地向本己还原问题。和平演变就是用合法的行为还原回自己的本性。凡能提出“防止和平演变”的人,都是因心底里先于向自己承认了自己就是恶棍,就是坏蛋,才能产生出对合法地还原回自已的本性的担心。
(2013/10/20 发表)
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