百家争鸣
孙丰文集
[主页]->[百家争鸣]->[孙丰文集]->[何为中国模式?]
孙丰文集
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
何为中国模式?

   何为中国模式?答曰:就是以不讲理来对付一切的模式
   
   
   从宪政辩论以来,共党原形尽现,醉死不认酒钱。习近平明不明智,识不识数,能不能改革也就一目了然。那些一厢情愿于“民族和解”、“和平转型”的朋友该醒了。我从在监狱就憋足的一句话是----只要还共产,改革就是妄谈。因“共产主义”是一个理,“政改”也是一个理,两个对立的理怎么能同时并存?矛盾律告诉我们:任何事物都不能在同时既这样又那样。官媒都登场讨伐宪政,拒绝“西方摸式”。可“西方的模式”到底是什么呢?中共只说到“西方的制变的坏”、“西方民主虚伪”,“西方是资产阶级的专政”,“普世价根本不可能”……可这只是谩骂,不是说理。你要说“西方制度坏”就得阐明纯粹的“坏”是什么,坏在哪里,对于什么东西来说才是坏?需要证明的支持。要说“西方民主虚伪”,你就得给出什么是“民主”,什么是“虚伪”?民主属于什么物类?只有澄清了这些,才能让人看出在人际关系的质量方面西方民主“虚”在哪里?中国又“实”在哪里?以及西方“民主”以什么为掩盖,被掩盖的又是什么?至少你的说法得有西方国民的认可。共产党全然不管这些,共党是只有咬牙和切齿,从来不讲证明。
   


   不错,西方政要与谋体常常指责中共,可西方的指责是以中国国民的指责为条件。因西方人是人,中国人也是人,指责是无差别事实(即是同一物种)的必然。不管哪国的人只要是人,“见孺子入于井,无不顿生怵惕之心”,所以国际人士对中共的批评、谴责,是因大家同属一个物类,不因他们是西方,也不因被指责对象是中国。是人就同情弱者,愤怒强权,是人就抱不平。可中共对西方的指责只是指责,并无理据。
   
   
   中国有一个规模可观的“访民阶级”,西方有吗?习近平、贺国强等亲口传达的中组部对共党信任度的抽样调查,难道是西方反华势力反出来的?是敌对势力敌出来的?西方的官员也有贪汅,也传非闻,西方的媒体也犯错误,问题是西方官员的子女不敢说“我爸是李刚”或“是薄熙来”。西方媒体能喊出“××党是宇宙真理”吗?中共强调的“意识形态优势”到底是什么?不就是用不讲理来对付一切的理吗?也就是用心恨手毒来治国。
   
   
   以上仅是举例,我们要回答的问题是----到底什么是中国模式?这个回答只须一句话,那就是----
   
   在什么事上都只用强力而不去讲理,就是中国模式。用不讲理来应付一切的理就是中国模式。
   
   中共不只在对待国民上不讲理(只讲威胁、压迫)。在建设上更不讲理。如果讲理,黄河会告急吗,长江会告急吗?会有沙尘瀑,会有如此大覆盖面的雾霾吗?会有地壳下沉,会有水资源的枯竭,会有无所不存防不胜防的毒吗?……因而说共产党是一支不懂理,也从不讲理的力量。如果共产党明理、讲理,胡锦涛又何来的学朝鲜,坚持社会主义意识形态?习近平何来的意识形态亮剑?这是为什么呢?
   
   就因人是理性存在物呀!
   
   
   理性存在物就是一切都以伦理为条件,讲理是人之做为人的起码属性,如果共产党所仗依的是人理,那社会就只有人理,怎么会出来个党理呢?又怎么会出来个社会主义意识形态呢?又怎么会亮意识形态之剑呢?
   
   
   还不就是因为共产党的理念不同于人,才有党理吗?为什么英、美、法等国家只有人理,没有党理呢?就因他们的党不是超越社会的力量,因不是超越的当然就不需在人理之外另来一套党理。
   
   人就是用理来实现生命的动物,你照着人理来伦不就结啦?又怎么会有特殊于人的意识的形态呢?既有不同于人理的形态,就证明这形态是因相反于人理才能形成。它相反于人理能不受到人的抵制?
   
   
   人既是靠着伦理来存在,你和国民亮理也就是了,你“亮剑”又是为的哪般?一切需要用“亮剑”来对付理的地方,都是因为没有理和不讲理。共产党伦不出理才“伦剑”的嘛!
   
   
   在下自认:我对中国模式做出的定义是由证明支持的,是经得起任何公理析辩的。中共模式就是以不讲理来对付一切理的模式。
(2013/10/23 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场