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·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
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·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
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·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
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·邓玉娇案证明----政权非法
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·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
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何为中国模式?

   何为中国模式?答曰:就是以不讲理来对付一切的模式
   
   
   从宪政辩论以来,共党原形尽现,醉死不认酒钱。习近平明不明智,识不识数,能不能改革也就一目了然。那些一厢情愿于“民族和解”、“和平转型”的朋友该醒了。我从在监狱就憋足的一句话是----只要还共产,改革就是妄谈。因“共产主义”是一个理,“政改”也是一个理,两个对立的理怎么能同时并存?矛盾律告诉我们:任何事物都不能在同时既这样又那样。官媒都登场讨伐宪政,拒绝“西方摸式”。可“西方的模式”到底是什么呢?中共只说到“西方的制变的坏”、“西方民主虚伪”,“西方是资产阶级的专政”,“普世价根本不可能”……可这只是谩骂,不是说理。你要说“西方制度坏”就得阐明纯粹的“坏”是什么,坏在哪里,对于什么东西来说才是坏?需要证明的支持。要说“西方民主虚伪”,你就得给出什么是“民主”,什么是“虚伪”?民主属于什么物类?只有澄清了这些,才能让人看出在人际关系的质量方面西方民主“虚”在哪里?中国又“实”在哪里?以及西方“民主”以什么为掩盖,被掩盖的又是什么?至少你的说法得有西方国民的认可。共产党全然不管这些,共党是只有咬牙和切齿,从来不讲证明。
   


   不错,西方政要与谋体常常指责中共,可西方的指责是以中国国民的指责为条件。因西方人是人,中国人也是人,指责是无差别事实(即是同一物种)的必然。不管哪国的人只要是人,“见孺子入于井,无不顿生怵惕之心”,所以国际人士对中共的批评、谴责,是因大家同属一个物类,不因他们是西方,也不因被指责对象是中国。是人就同情弱者,愤怒强权,是人就抱不平。可中共对西方的指责只是指责,并无理据。
   
   
   中国有一个规模可观的“访民阶级”,西方有吗?习近平、贺国强等亲口传达的中组部对共党信任度的抽样调查,难道是西方反华势力反出来的?是敌对势力敌出来的?西方的官员也有贪汅,也传非闻,西方的媒体也犯错误,问题是西方官员的子女不敢说“我爸是李刚”或“是薄熙来”。西方媒体能喊出“××党是宇宙真理”吗?中共强调的“意识形态优势”到底是什么?不就是用不讲理来对付一切的理吗?也就是用心恨手毒来治国。
   
   
   以上仅是举例,我们要回答的问题是----到底什么是中国模式?这个回答只须一句话,那就是----
   
   在什么事上都只用强力而不去讲理,就是中国模式。用不讲理来应付一切的理就是中国模式。
   
   中共不只在对待国民上不讲理(只讲威胁、压迫)。在建设上更不讲理。如果讲理,黄河会告急吗,长江会告急吗?会有沙尘瀑,会有如此大覆盖面的雾霾吗?会有地壳下沉,会有水资源的枯竭,会有无所不存防不胜防的毒吗?……因而说共产党是一支不懂理,也从不讲理的力量。如果共产党明理、讲理,胡锦涛又何来的学朝鲜,坚持社会主义意识形态?习近平何来的意识形态亮剑?这是为什么呢?
   
   就因人是理性存在物呀!
   
   
   理性存在物就是一切都以伦理为条件,讲理是人之做为人的起码属性,如果共产党所仗依的是人理,那社会就只有人理,怎么会出来个党理呢?又怎么会出来个社会主义意识形态呢?又怎么会亮意识形态之剑呢?
   
   
   还不就是因为共产党的理念不同于人,才有党理吗?为什么英、美、法等国家只有人理,没有党理呢?就因他们的党不是超越社会的力量,因不是超越的当然就不需在人理之外另来一套党理。
   
   人就是用理来实现生命的动物,你照着人理来伦不就结啦?又怎么会有特殊于人的意识的形态呢?既有不同于人理的形态,就证明这形态是因相反于人理才能形成。它相反于人理能不受到人的抵制?
   
   
   人既是靠着伦理来存在,你和国民亮理也就是了,你“亮剑”又是为的哪般?一切需要用“亮剑”来对付理的地方,都是因为没有理和不讲理。共产党伦不出理才“伦剑”的嘛!
   
   
   在下自认:我对中国模式做出的定义是由证明支持的,是经得起任何公理析辩的。中共模式就是以不讲理来对付一切理的模式。
(2013/10/23 发表)
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