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·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
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道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊

   道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
   
   
   道德是建立在普遍上的,但“党、社会主义、革命……”等所揭示的却都是特殊,因而是局部,从特殊或局部里,又怎能生发出以普遍为条件的道德呢?道德只能基于并表现出普遍性。
   


   
   凡行为都是由自身的需要所发动,因而是个人的。从个人那里各各地发动的行为怎么会造出一个有效于所有成员的秩序呢?这就是因为人性是无差别的。行为虽是各各的,但那发生各各行为的“性”却是无差别的,其派生的标准也只能是同一个。那各各发动行为的都“是人”,这就是道德源泉的同一性,从同一个源泉里得到的就是“人人都是人”。既然人人都是人,就只能以已心来度他人。如果各个个人都根据自定的标准发动行为,哪还有公共的秩序?那叫无序!就如操了不同语言的人,在没有翻译的情况下,又怎么能发生交流?人类意识的形成必须是意识所借依的介体与承载的对象或思想相统一,即形式与内容的统一。我们说的话是形式,它表达的思想是内容。只有所有个体都使用某一种共同的约定,才能构成交流和传播,才能形成出意识。社会的秩序与道德也一样,只有全体成员受同一套法律的规范,才能造成秩序,只有全体成员以同一套礼制为行为的规范,才有道德可言。
   
   
   所以我们说道德是形成并建立在普遍性上的。普遍性以类为条件,类表示:(一)有许多个体;(二)所有这些个体在性质上都无差别。这就是:山只能是山性,水只能是水性;方只能是方性,圆只能是圆性;人只能是人性。我们不能设想把人类法律应用到其他物类就是证明。这是本性的普遍性。
   
   
   还有标准的普遍。上节我们说:全人类的道德都是因人人都能经验自身,从而“以已度人”,从“以已度人”里所必然推得的是“己所不欲,勿施于人”这个格准。这就是为什么人类的道德只此一个标准的根据。就因人人是人,发生的是同一个体验,这同一个体验的推及当然是同一个原则。所以,无论从天所赋予的性上看,还是从后天获得的经验上看,人类道德是以普遍为条件的。秦朝的李斯为什么要统一文字和度、量、衡?现在全世界采用了统一的标准。就是因人性是无差异的,人性的表现又岂能各是各的?语言、文字,度、量、衡等等,都是无差别的人性的表现。在这些方面看到的差别,并非人性与表现的差别,而是自然条件的限制所造成的分割。这些表现是在被分割的限域内按照普遍性原则形成的,有差别的是自然条件,不是人性的表现。随着能力的提高,就冲破自然的分割,趋向统一。
   
   
   天所给予给人的是性,无差别。从后天里获得的是习,有差别。
   
   
   人的主体性存在就是通过有差别的习来实现无差别的性,所以人类道德命令的格准在全类无差别。凡可称为道德的行为都必须是出于义务而不是出于爱好或兴趣,道德价值就不在行为要达到的目的,而在决定行为的格准里,即在立志所依据的原则里。只有行为的格准是出于普遍的规律的才是道德的。道德形成于人性普遍性,这不容质疑。
   
   
   可习近平所倡导的却是“社会主义”道德,从政治立场上说习是反动,从知识上讲习是无知,是胡说。因为“道德”这个词就是可独立的概念,其所表达的思想是完满的,不是可随便加设定语的。道德必须也只应是纯粹的,即出自人性归之人性。而“社会主义”这个概念是用来作区别的,揭示主义(主张)或制度的不同,相同的东西又怎么区别,又何须区别?既是可区别的就不是整体,不是最一般,不是普遍,就是个别的,个性的,又哪来的道德?不问什么制度下的人都是自然意义的人,其性是无差别的。孔子、孟子、荀子是什么制度的人?可是他们的学说四海皆准,传之永世,为什么?就因他们的学说出自纯粹的人性,而不是有限阶层性。亚里士多德伦理学也二千多年了,休漠、洛克、康德的道德学说也都几百年了,可至今光茫四射,为什么?就因他们能抽去主观的偏见,只从纯粹的人性出发,建立的学问才是客观的。才能是永恒的。
   
   
   “社会”与“主义”是两个单词,各自完滿,但两个完满单词所联结而得的这个新概念却并不完滿,因单凭社会并不足以构成一种主义,构成社会主义的那些性质是由人主观创立,而后综合进去的。所以社会主义是个综合概念,可资本主义却是个分析概念。凡分析概念都天然为真,综合概念未必为真。无论什么制度下的人都是自然人,是同一种天命之物,当然也只能产生出同一个道德准则。
   
   
   至于说到政党,党字已经不容分说地揭示了自身只是整体里的一个部分,并且是因承担功能才产生的。凡因功能才产生的都服从任务。党是围着一定任务才成为必要,它的价值就是为着既定任务,用为着既定任务的名义或原理来倡导道德,除了造成绑架又能是什么呢?毫无疑问习近平那些道德倡导是用党、社会主义、革命等等虎皮对人性实施的绑架,是迫害与劫持!须知:道德只能建立在意志自由上,离开了自由没有道德可言。习近平就是一个不折不扣的绑架者,劫持者。近期对言论的封杀,对大v的捕抓,对百姓判决的狠,对中共世族判决的轻就是证明。
   
   
   道德只能是纯粹的,道德又只能建立在普遍性上。党和社会主义和革命都是反映特殊的,是个别的,是部分不是整体;并且党和社会主义和革命都是为一定任务才必要,就只能是用于绑架,党和社会主义和革命都是对道德的解构。要想重建道德,必须灭党,灭社会主义!因只有灭党、灭社会主义才有意志的自由。
   
   最后编辑时间: 2013-10-01 07:25:51
   
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(2013/10/20 发表)
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