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·宇宙与精神的终极——前言三 耶稣才能彻底拿走我们心中的病痛
·宇宙与精神的终极——前言四 宇宙空间是一个取之不尽的能量库
·宇宙与精神的终极——第一章 量子如何构成粒子与量子粒子种类
·宇宙与精神的终极——第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
·宇宙与精神的终极——第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
·宇宙与精神的终极——第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
·宇宙与精神的终极——第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
·宇宙与精神的终极——第六章 大脑前额叶的发达与爱情精神出现
·宇宙与精神的终极——第七章 上帝掌管宇宙灵魂与耶稣拯救人类
·宇宙与精神的终极——后记: 我的两次为主坐牢与本书完成过程
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·通过脑科学来认识宗教对人类社会的作用
·“大脑有个崇拜区”请支持我的这个脑科学研究
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·徐永海自荐
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·请您支持对大脑前额叶的科学研究
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·无罪的囚徒——华再臣
·民生问题研讨会
·第二次民生问题研讨会
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2011徐永海维权
终极论
·终极论——前言: 我们必须具有耶稣那样的大爱的心
·终极论——第一章 最小单位如何构成粒子与粒子种类
·终极论——第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
·终极论——第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
·终极论——第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
·终极论——第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
·终极论——第六章 脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
·终极论——第七章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
·终极论——后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
***
·我们人类必将走进大同社会千禧年
·前额叶是爱情信仰与精神分裂症的脑基础
·耶稣终极榜样论
·耶稣手握宇宙论
·深入相对论就会发现宇宙在个点内
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***
·辛亥百年北京一良心犯致信两岸国民党
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为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   
   
   
          2013-10-25圣爱团契圣经学习
        ——为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷


     
        (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
           2013年10月25日星期五
     
     2013年10月25日星期五,是我们这个小小的家庭教会学习《圣经》的日子(我们的聚会,时间:每周五的上午10-12点,地点:我家:北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501,欢迎肢体及朋友来参加)。在今天这一天的聚会中,我们按照读经次序,学习了《雅各书》第4章。
     
     在上个世纪80年代末90年代初,李克老牧师在缸瓦市教堂讲道时,在多次讲道中都谈到了,在当今的教会中存在着自私主义、愚昧主义、奴才主义,作为基督徒应当认清这三个主义。今天我们学习的这《雅各书》第4章就是反对这“自私主义”,可是说“反对自私主义”是这一章的主题,是这一章的核心。当年李克牧师讲道时,是否是依据这《雅各书》第4章,由于已经过去20多年了,我已经记不清了。
     
     第1节到第5节,主要说了“与世俗为友的,就是与神为敌”,在教会历史中,尤其是在当今的教会,当今的中国的某些教会;他们请人加入他们的教会,就是许诺人们只要加入他们的教会,就能满足各种世俗的欲望;如他们说,只要你信神,加入他们的教会,参加他们的宗教仪式,就能升官、发财、得子、去病、保平安等等。使徒约翰在这里对这种“自私主义”给与了极大的批判“与神为敌”。
     
     第6节到第10节,主要说了“你们亲近神,神就必亲近你们”。是的,我们效法耶稣,走十字架道路,我们来具有耶稣那样的大爱的心,我们的主耶稣基督就会来亲近我们,就会使我们的生命发生改变,使我们能够在各种处境中,都能具有喜乐,并且喜乐充足,而使我们具有健康的心理、健康的心身、健康的身体。我们的主耶稣就是宇宙的创造者、掌管者,我们的主耶稣与我们亲近,我们还会有缺乏吗,我们还会有不能胜过的困难吗,我们还会有承受不了的苦难吗。
     
     第11节到第12节。主要说了“不可彼此批评”。在教会中,尤其是在当今中国的某些教会中,一些基督徒,甚至神职人员、牧师、长老,他们是“自私主义者”,他们所谓的信仰就是“信神,来求神给好处”,他们排斥“效法耶稣,走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心”。由于,他们只是来求好处的,只是希望通过神奇的方式、神迹奇事的方式、违反科学的方式,来求好处,为此他们极力的反对科学,如反对宇宙大爆炸理论,反对生物演化论等。为此,他们高举愚昧主义,谁不像他们那样愚昧,他们就反对谁,他们批评这个人、批评那个人,说“这个人根本没有信仰”,说“那个人信仰有问题”。在此《雅各书》第4章,使徒约翰说“不可彼此批评”。
     
     第13节到第16节,主要说了“你们的生命是甚么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了”。我们实在是应当珍惜我们自己的生命,只是珍惜的方法应当是,不要追求今世的世俗,而是要追求耶稣,将自己的一生都交给耶稣,与耶稣一起走十字架道路,我们的生命才会永恒。
     
     第17节这最后一节“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”,可以说是对这一章最好的总结。那些自私主义者们,他们也高举认罪,如他们认他们说谎的罪,认他们曾骂过人的罪等等,但是他们从来不认“知道行善,却不去行”这个罪,因为他们不愿意“效法耶稣,走十字架道路”,他们只想通过守某些宗教仪式、守某些宗教教条来让神给他各种好处。
     
     我们基督徒要反对这“自私主义”,我们的信仰根基应当是高举耶稣,认耶稣就是上帝,我们要效法耶稣,走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心,来使我们的生命发生改变,重生、得救、成圣。
     
     我们要效法耶稣,走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心。耶稣说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34-35)。因此我们基督徒之间要彼此相爱。本周二,在葛志慧姊妹家的“访民团契”受到警察的干扰,还望主内肢体爱这些主内肢体,为他们祷告。
     
     葛志慧姊妹家的“访民团契”,在最近这一段时间,也是由我来带领众肢体学习《圣经》。面对警察的干扰,还请主内肢体为我祈祷,求主使我能刚强壮胆,在这种的处境中,坚持带领聚会;面对警察的干扰,还请主内肢体为这里的众肢体祈祷,求主来使他们刚强壮胆,坚持来聚会学圣经。这就是十字架道路,感谢主让我们与他一起走这十字架道路。
     
     
     徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088;电话:86-10-82082198;手机:18600229405;电子邮件:[email protected];SKYPE:xuyonghai1960;博讯博客《徐永海》:http://blog.boxun.com/hero/xuyonghai/;新浪微博:http://weibo.com/u/3628017661;腾讯微博:http://t.qq.com/xuyonghai1960。
   
   照片(2013年10月18日):
   
   1、杨秋雨、胡石根、章冬翠、丁老弟兄唱赞美诗.jpg
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   杨秋雨、胡石根、章冬翠、丁老弟兄
   
   
   
   2、胡石根长老分享圣经.jpg
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   胡石根
   
   
   
   3、张起在听圣经分享
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   张起
   
   
   
   4、王书信在听圣经分享
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   王书信
   
   
   
   5、爱宴中的部分肢体
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   丁老弟兄、桓江、杨秋雨、葛志慧、
   
   
   
   6、爱宴中的部分肢体
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   葛志慧、王书信、胡石根、张起
   
   
   
   7、交通中葛志慧、桓江、张起
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   葛志慧、桓江、张起
   
   
   
   8、交通中丁老弟兄、严正学、葛志慧
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   丁老弟兄、严正学、葛志慧
   
   
   
   9、交通中张起、王书信
   为在葛志慧姊妹家的访民团契祈祷

   张起、王书信
   
   
   
     
     
   附《雅各书》第4章:
     
   
   4:1 你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?
   4:2 你们贪恋,还是得不著;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不著,是因为你们不求;
   4:3 你们求也得不著,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。
   4:4 你们这些淫乱的人哪(注:“淫乱的人”原文作“淫妇”),岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。
   4:5 你们想经上所说是徒然的吗? 神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?
   4:6 但他赐更多的恩典,所以经上说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”
   4:7 故此,你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。
   4:8 你们亲近 神, 神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手;心怀二意的人哪,要清洁你们的心。
   4:9 你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。
   4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。
   4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。
   4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?
   4:13 □!你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。”
   4:14 其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是甚么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。
   4:15 你们只当说:“主若愿意,我们就可以活著,也可以做这事,或做那事。”
   4:16 现今你们竟以张狂夸口;凡这样夸口都是恶的。
   4:17 人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。
(2013/10/28 发表)
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