宗教信仰

家庭教会
[主页]->[宗教信仰]->[家庭教会]->[2013-8-2圣爱团契聚会]
家庭教会
·为真道竭力争辩(剖析“神学思想建设”的真相)
·剖析丁光训的本质
·赵复三的异化人生
·神的权柄统管万有——读《美国的本质》有感
·救主降世普天同庆——圣诞节的思考
·“万物的结局近了”——“主耶稣阿!我愿你来”
·“万物的结局近了”——“主耶稣阿!我愿你来”
·世界大结局与撒旦魔鬼的末日
·基督再来与世界末日
·以色列与阿拉伯
·论守主日与守安息日问题
·李克牧师:就缸瓦市教堂致信政府各级宗教事务领导同
·基督徒不可以诉讼告状吗
·缸瓦市教会事件的真相——对杨毓东牧师回忆录的思考
·就十字架被强拆92岁老牧师的紧急呼吁
·圣经为什么不能出版
·朋友!您了解基督教吗
·爱恨之奥秘
·为真道打那美好的仗
·重建圣殿——“这殿的荣耀必大过先前的荣耀”
·纪念“十九号文件”30周年
·清查三自教会财务回报情况
·落花有意流水無情:我所知道的父亲吴耀宗
·偶像算不得什么
·认真贯彻宗教政策 加强教会自身建设
****************
·为失联的胡石根长老祈祷1
·为失联的胡石根长老祈祷2
·为失联的胡石根长老祈祷3
·为失联的胡石根长老祈祷4
·为失联的胡石根长老祈祷5
·为失联的胡石根长老祈祷6
·为失联的胡石根长老祈祷7
·为失联的胡石根长老祈祷8
·为失联的胡石根长老祈祷9
·为失联的胡石根长老祈祷10
·为失联的胡石根长老祈祷10
·为失联的胡石根长老祈祷11
·为失联的胡石根长老祈祷12
·为失联的胡石根长老祈祷13
·为失联的胡石根长老祈祷14
·为失联的胡石根长老祈祷15
·为失联的胡石根长老祈祷16
·为失联的胡石根长老祈祷17
·为失联的胡石根长老祈祷18
·为失联的胡石根长老祈祷19
·为失联的胡石根长老祈祷20
·为失联的胡石根长老祈祷21
·为失联的胡石根长老祈祷22
·为失联的胡石根长老祈祷23
·为失联的胡石根长老祈祷24
·为失联的胡石根长老祈祷25
·为失联的胡石根长老祈祷26
·为失联的胡石根长老祈祷27
·人权日看望刚恢复自由的张文和
·为失联的胡石根长老祈祷28
·为失联的胡石根长老祈祷29
·为失联的胡石根长老祈祷30
·为失联的胡石根长老祈祷31
·为失联的胡石根长老祈祷31
·为失联的胡石根长老祈祷31
·为失联的胡石根长老祈祷32
·为失联的胡石根长老祈祷33
·为失联的胡石根长老祈祷34
·为失联的胡石根长老祈祷35
·为失联的胡石根长老祈祷36
·为失联的胡石根长老祈祷37
·为失联的胡石根长老祈祷38
·为失联的胡石根长老祈祷39
·为失联的胡石根长老祈祷40
·为失联的胡石根长老祈祷40
·为失联的胡石根长老祈祷42
·为失联的胡石根长老祈祷43
·为失联的胡石根长老祈祷44
·请为被抓的王素娥李美青祈祷1
·为失联的胡石根长老祈祷45
·请为被抓的王素娥李美青祈祷2
·请为失联的老木刘永平祈祷1
·为失联的胡石根长老祈祷46
·为失联的胡石根长老祈祷47
·请为被抓的王素娥李美青祈祷3
·请为失联的老木刘永平祈祷2
·为失联的胡石根长老祈祷48
·请为被抓的王素娥祈祷4
·请为失联的老木刘永平祈祷3
·为失联的胡石根长老祈祷49
·为失联的胡石根长老祈祷50
·请为被抓的王素娥祈祷5
·请为失联的老木刘永平祈祷4
·为失联的胡石根长老祈祷51
·请为被抓的王素娥祈祷6
·请为失联的老木刘永平祈祷5
·请为被抓的王素娥祈祷8
·为失联的胡石根长老祈祷52
·请为被抓的王素娥祈祷9
·请为失联的老木刘永平祈祷6
·为失联的胡石根长老祈祷53
·请为被抓的王素娥祈祷10
·请为被抓的王素娥祈祷10
·中国基督教家庭教会三大神学特点
·北京基督徒良心犯徐永海求助各位肢体朋友
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
2013-8-2圣爱团契聚会


   
         2013-8-2圣爱团契聚会
     
       (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海

     
           2013年8月2日星期五
     
     2013年8月2日星期五,是我们这个小小的家庭教会学习《圣经》的日子(我们的聚会,时间:每周五的上午10-12点,地点:西城区德胜门外新风南里10号楼6门501)。在这一天的聚会中,我们按照读经次序学习了《约翰一书》第1章。
     
     《约翰一书》的作者是使徒约翰,他是耶稣所爱的门徒,他在《圣经》中写了《约翰福音》、《约翰一、二、三书》和《启示录》。通过学习《约翰一书》,我们可以了解使徒约翰是如何信仰耶稣的,而来使我们成为他那样的基督徒。
     
     一、在《约翰一书》中,使徒约翰首先说到耶稣就是“起初原有的生命之道”(约一1:1),即,耶稣就是宇宙的创造者、掌管者、审判者;同是,耶稣还是我们灵魂的拯救者。
     
     二、接着使徒约翰说到:“使你们(有古卷:我们)的喜乐充足”(约一1:4)。在《雅各书》第1章中,耶稣的亲弟弟雅各说到:“你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐”(雅1:2)。在《彼得前书》第1章中,使徒彼得说到:“你们是大有喜乐”(彼前1:6);“在百般的试炼中……因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐”(彼前1:6-8)。
     
     在使徒时代,教会的三个主要领袖,新约《圣经》中的三个主要作者,在《圣经》中,都说了“喜乐”。雅各说了一遍,彼得说了两遍,约翰说了喜乐充满。可见,“喜乐”是我们信仰中最最重要的一个事情;而且是在“百般的试炼”中要有“大喜乐”,是在十字架道路上,要有大喜乐。我们基督徒不能离开十字架道路,在十字架道路上,我们要有大喜乐。
     
     我们具有了喜乐,我们就会具有健康的心理,健康的身体。有些人来信神,目的是通过信神,通过神奇的方式,来具有健康的身体,使他们不再得病,病得医治。可是我们学习圣经,学习这三位使徒的书信,我们应当知道,我们是通过借着具有喜乐,来使我们具有健康的身体。我们的基督信仰,不是迷信的,而是符合科学的。
     
     三、“上帝就是光”(约一1:5),“我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了”(约一1:6)。我们的神、上帝、耶稣是光明的。同样,我们基督徒,也是光明的。我们基督徒一定是高尚的、崇高的,一定是具有爱心的,具有公义心的,一定是能够心甘情愿地去爱人的,一定是心甘情愿地去行公义的。这才是行在光明中。
     
     “因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼前2:21),我们基督徒,以耶稣为榜样,效法耶稣,走十字架道路;通过走十字架道路,我们具有了耶稣那样的性情。“我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分”(彼后1:4)。我们具有耶稣那样的性情,具有耶稣那样的大爱的心,自然我们就会行在光明之中,自然我们就会充满喜乐。
     
     有一些所谓的基督徒,他们不是行在光明之中,他们是自私的、自利的。他们信神,只是单单地来求神,通过神奇的方式,违反科学的方式,来给他们和他们的家人,带来今世、后世的各种好处。他们不想经历苦难,更不想为了爱人、行公义去经历苦难,他们排斥“以耶稣为榜样,效法耶稣,走十字架道路”。
     
     但是他们为了表示,他们最具有信仰,他们就说,他们最信了,他们说,他们最信“六天创造宇宙”,最信宇宙的历史只有1万年左右,他们最反对“宇宙大爆炸理论”(此理论说宇宙有1百多亿年的历史),他们最反对科学。对现代科学,他们心中充满了恨;对科学工作者,他们心中充满了恨;对那些不反对科学的基督徒,他们心中更是充满了恨。由于他们心中充满了恨,他们也缺乏喜乐。
     
     他们排斥“效法耶稣,走十字架道路”,他们心中缺乏爱,他们心中缺乏喜乐。他们再有所谓的“信”,他们也进不了天堂。因他们不是行在光明之中,他们进不了天堂。
     
     “凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明的告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(太7:21-23)
     
     四、“我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”(约一1:7)。
     
     我们中国人最有自知之明,在传统中,我们中国人都认为,人死后会下地狱。今世的罪人进监狱,后世的罪人进地狱。因为,我们都应当下地狱,自然我们都是罪人。
     
     可是,我们效法耶稣,走十字架道路,行在光明中,耶稣的宝血就会洗净我们的罪,使我们可以不下地狱,而直接进天堂。
     
     五、“我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约一1:8)。
     
     因此,我们要认罪、悔改、重生、得救、成圣;通过走十字架道路,来具有耶稣那样的性情,来具有耶稣那样的大爱的心,耶稣就会“赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”。
     
     耶稣“洗净我们一切的不义”。因此,我们自成为基督徒后,耶稣洗净了我们一切的不义,我们就会不再行不义的事情,我们就会心甘情愿地去行公义的事情。
     
     但是,一些所谓的基督徒,他们排斥这句话“洗净我们一切的不义”,他们只是单单地高举“赦免我们的罪”。他们说,只要他们信了,信了有神,信了“神是六天创造的宇宙”,反对大爆炸理论,反对科学;即使依旧犯罪,依旧继续行不义的事情,神也会不断的赦免他们。
     
     由于他们是如此的认为,他们自然是非常地高看他们那个所谓的“信”。其实他们的“信”是“假信”,不是真信。因为,信的后面不是指信“神六天创造宇宙”,而是指信耶稣,信十字架上的耶稣。“你们因信基督耶稣,都是上帝的儿子”(加3:26)。我们信耶稣,我们自然会走十字架道路,自然会去行公义。可是,这些人所谓的“信”,不是去走十字架道路,而是高举与耶稣十字架无关的“六天创造宇宙”。
     
     耶稣是宇宙的创造者,耶稣可以用六天来创造,耶稣也可以用100亿年来创造,“主看一日如千年,千年如一日”。我们的主耶稣看一日如千年,一日如亿年,一日如百亿年。这些人为什么要如此强调“一日就是24小时,宇宙就是6个24小时内创造的”,无非是认为自己最“信”,即使自己不走十字架道路,不为主受苦,不具有爱心,也是最信的,最应当进天堂。
     
     自己欺骗自己,结果是这些人自己进不了天堂。“字句叫是人死 精意是叫人活”(林后3:6)。
     
     因此,我们做为基督徒,必须要以耶稣为榜样,效法耶稣,走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心,来具有耶稣那样的性情,来行在光明之中。
     
     在今天的聚会中,众肢体分别就《约翰一书》第1章,做了分享,上面的这个文字,是本人(徐永海弟兄),结合聚会中自己的分享和总结这一天的聚会而综合的。
     
     徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,18600229405,电子邮件:[email protected]
     
   照片:
   
   1、何德普
   2013-8-2圣爱团契聚会

   何德普在分享圣经
   
   
   
   2、王荔蕻
   2013-8-2圣爱团契聚会

   王荔蕻在读圣经
   
   
   
   3、李海
   2013-8-2圣爱团契聚会

   李海在聚会中听分享圣经
   
   
   
   4、高洪明
   2013-8-2圣爱团契聚会

   高洪明在读圣经
   
   
   
   5、胡石根
   2013-8-2圣爱团契聚会

   胡石根在分享圣经
   
   
   
   6、何德普、董继勤
   2013-8-2圣爱团契聚会

   聚会中在听圣经分享的何德普、董继勤
   
   
   
   7、王增明
   2013-8-2圣爱团契聚会

   王增明
   
   
   
   8、李学惠
   2013-8-2圣爱团契聚会

   爱宴中的李学惠
   
   
   
   9、杨秋雨、王玲、王清敏
   2013-8-2圣爱团契聚会

   爱宴中的杨秋雨、王玲、王清敏
   
   
   
   10、沈中厚、何德普
   2013-8-2圣爱团契聚会

   读经聚会后沈中厚、何德普合影
   
   
   
   11、李海、胡石根、董继勤、郭清华、王清敏、王荔蕻
   2013-8-2圣爱团契聚会

   李海、胡石根、董继勤、郭清华、王清敏、王荔蕻在读经、爱宴后的交通中
   
   
   
   
   
    圣爱团契本周聚会变更通知
   
    (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
    2013年8月5日
   
    每星期五,是我们这个小小的家庭教会学习《圣经》的日子(我们的聚会,时间:每周五的上午10-12点,地点:西城区德胜门外新风南里10号楼6门501)。
   
    本周五(8月9日)的聚会,我们聚会的日期、时间、地点都有变更(仅仅是本周一次),在此通知主内弟兄姊妹及慕道友朋友,日期由周五(8月9日)变更为周四(8月8日),时间由上午10点至12点变更为下午4点至6点,地点有我(徐永海)家改为叶国强弟兄家(中国著名评剧艺术家白玉霜故居),望大家互相转告。叶国强电话:63011998,13611075281。
   
    叶国强弟兄家地址是:北京西城区(原宣武区)大栅栏——百顺胡同39号。在纪晓岚故居的后面(北面)。坐车:5路; 23路; 34路; 48路; 57路等——虎坊桥路口东——公交车站。路北侧。从胭脂胡同或陕西巷进入,走50米左右,向西进入百顺胡同,39号。
   
    此地区,是原清朝、民国时期,前门外大栅栏,著名的八大胡同地区。胡同、四合院保存基本完好,具有纪晓岚故居(买票)、白玉霜故居(不买票,叶国强弟兄住)等故居。此地区过去为梨园(戏剧)聚集地,和著名的红灯区,现依旧完好(基本完好)保留一些旧社会的洋楼(妓院),为北京少有。不少外地游客在此坐洋车游览,要花不少的钱。
   
    叶国强弟兄家(白玉霜故居)是一个典型的小型四合院,保存完好。在此小院里(著名的小型四合院),我们在4点至6点聚会学习《圣经》。6点后,在此小院(著名的小型四合院)晚餐(时间可以很长、很晚)。餐会的主题为“纪念白玉霜逝世70周年”。

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场