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徐永海:我的经历与见证

徐永海:我的经历与见证
   
   
   
   

   
   
   
   
   
   2013-8-1徐永海注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》和《为圣经公开出版出售祈祷》。作为医生,我写了《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》和《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》。7月初,我的博客《徐永海》登出这几篇文章后,不仅这几篇文章,而且自2007年6月之后的文章都消失了。我不得不重发被消失的文章。7月中,连2003年3月后的文章也消失了。我被“撒旦们”黑了,为此不得不在《祷告中国》中重发被消失的文章。
   
   《为圣经公开出版致信美驻华大使》和《为圣经公开出版出售祈祷》见:
   http://www.godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=64&id=9680
   
   《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》和《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》见:
   http://www.godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=64&id=9632
   
   
   
   
   
   
   
   我的经历与见证
   
   徐永海
   
   2006年11月7日
   
     
     我出生在1960年,1976年四五天安门事件期间,我还是个初中生,曾和同学一起到过天安门广场抄诗。那时我还坚信共产主义,认为只有共产主义才能使所有的老百姓过上好日子。
     
     1978年、1979年西单民主墙运动,那时我忙于高考,但还是有时到西单那里去看看大字报。知道了一些民运人士,如魏京生、刘青、傅月华等;知道了一些民运刊物,如《探索》、《四五论坛》、《今天》等。
     
     1979年我考上北京医学院(现北京大学医学部),与民运人士郑钦华(柯力思)是同班同学,后成为好朋友。郑钦华是台湾人,他特意从法国来到大陆参加民主运动。他后来还参与了徐文立、王希哲、孙维邦(孙丰)等人的组党活动。他在毕业出国后曾担任过“中国民主团结联盟”副主席。我随着对民主运动的接触,我逐渐放弃了共产主义信仰,认为只有民主、自由才能救中国,才能使中国的老百姓过上好日子。
     
     1989年2月我信主,12月受洗。随着接受主耶稣基督,成为基督徒,自己又重新有了信仰——基督信仰。开始时,我在北京缸瓦市教堂聚会,那时基督徒还很少,年轻的基督徒就更少,青年聚会时也就四十多人。六四期间,刘焕文等我们一些主内弟兄姊妹在一起,我们参加了多次游行,我们几次去天安门广场声援学生。6月3日晚上、6月4日凌晨,我经历了流血、死亡的场面,这时我坚信,只有耶稣基督才能真正救中国,才能真正地使中国老百姓过上好日子。
     
     袁相忱牧师是中国基督教家庭教会的先行者,1979年他离开监狱后就开始在自己家办家庭教会。1990年后我参加了袁相忱教会,开始时弟兄姊妹也不多,年轻的弟兄姊妹只有几个。后来家庭教会迅速发展,人数一天一天地增加。在袁相忱牧师的带领下,我们先后在刘凤钢家、武人刚家、勾庆惠家聚会。90年代初家庭教会还不是很多,把我们家庭教会的情况写成文章告诉给其它的弟兄姊妹,引导其它弟兄姊妹也在自己的家中办家庭教会,就是一件非常有意义的事情,为此在1994年我们写了《北京基督教圣爱团契》一文。
     
     民运人士徐文立出狱后,我经常与他谈宗教信仰的事情。后来接触到了更多的民运人士,如王丹、刘念春、江棋生、李海、沙裕光等,我也开始向他们传福音,请他们参加我们的家庭教会。因为接触这些民运人士,我也参加了一些民运活动,如在1995年初,我参加了上书全国人大八届三次会议的《关于保障基本人权,维护社会公正的建议》的签名,1995年六四前,我参加了《汲取血的教训,推动民主与法制进程——“六四”六周年呼吁书》的签名。
     
     1995年5月25日,因为书写《北京基督教圣爱团契》这篇文章和参加《汲取血的教训,推动民主与法制进程——“六四”六周年呼吁书》签名,我被劳动教养2年。因《北京基督教圣爱团契》被劳教的还有刘凤钢弟兄2年、高峰弟兄2年半。“呼吁书”为刘晓波所写,共有56人签名,1995年被关的有:王丹有期徒刑11年、李海有期徒刑9年,刘念春劳动教养3年,我劳动教养2年。
     
     在这2年中,我一直被关在一间6平方米的小牢房中,在牢房门的下方有个洞,吃的饭、喝的水都是从这个洞递进来。地板下有个便池,大小便都在这里。这里冬天没有暖气很冷,夏天通风不好很热。每隔半个月、1个月、2个月才能离开牢房到外边晒十多分钟的太阳。在这2年中,不许与家人见面、通信、通电话。在牢里两年,在没有纸、笔的情况下,通过在脑子中编写和记忆,我写出了5万多字的《上帝创造宇宙人也具有灵魂》。
     
     1997年我被释放后,继续为主做工,先在王美如家带领家庭聚会,2000年后我在自己的家中带领聚会。同时继续向民运人士传福音,很多民运人士参加过我们的家庭聚会,其中王美如、刘凤钢、刘焕文、高峰、华惠棋、张明选等都是信主多年的基督徒。其中储海蓝、任畹町、金艳明、韩罡、高玉祥、钱玉民、杨靖等在此期间受洗。还有何德普、高洪明、查建国、彭明、扬子立、马淑季、马强、马文都、王志新、沙裕光、侯杰、王军鹰、朱锐、翁杰、张纯珠、李阳、严正学、关增礼等也时常参加我们的聚会。因为我与这些民运人士已成为了好朋友,我也参加了一些民运活动,如一些上书签名活动等。
     
     2000年,中国东北辽宁鞍山,一些主内弟兄姊妹定期在一起聚会、学习《圣经》,当地公安人员说他们是邪教,对他们刑讯逼供、暴力取证。李宝芝姊妹被劳动教养2年,孙德祥弟兄、侯荣山弟兄被劳动教养1年,一些弟兄姊妹被罚款。2001年10月这个教会的弟兄姊妹特意来北京找我,希望我帮助他们,并参加李宝芝姊妹的公开开庭。我因工作忙,我请刘凤钢弟兄代替我去,我给了刘凤钢1千元钱。刘凤钢回来后,将开庭的过程、弟兄姊妹的证言证词写成了文章《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过》。我将此文修改后通过电子邮件发给了一些主内弟兄姊妹,后来此文被发表在美国的华人基督教会杂志《生命季刊》上。
     
     作为基督徒不仅要维护弟兄姊妹的宗教信仰权益,也要关心社会,维护老百姓的基本生存权益。在中国的城市拆迁中,很多老百姓的生存权益受到侵害。为了维护老百姓的权益,我写了一些文章,参与了一些百姓维权活动,2003年4月21日我被行政拘留13天。
     
     2003年的夏天,刘凤钢弟兄对我说,他受美国傅希秋弟兄的委托去了一次浙江。并告诉我说,那里的一些家庭教会的教堂被炸、被拆毁,他要帮助那里的弟兄姊妹。他将他写的文章《我所了解的浙江主内弟兄姊妹被逼迫的情况》给我看,我给做了修改,张胜其弟兄将此文发给了美国的傅希秋弟兄。
     
     2003年10月刘凤钢弟兄被抓,11月我和张胜其弟兄被抓。因为《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝“邪教”一案的事实与经过》、《我所了解的浙江主内弟兄姊妹被逼迫的情况》和另一篇文章《在北京远郊的山区传福音被警察盘查的经过》,我们被判有期徒刑,刘凤钢3年,我2年,张胜其弟兄1年。罪名是“为境外刺探、非法提供国家情报罪”。
     
     在狱中,我们都受了很多苦难,如押送我从北京到浙江的路程中,在火车上,我的双手一直被铐在桌子的腿上,是坐不得、站不得、躺不得,这样过了近20个小时。到了浙江省杭州市萧山看守所后,开始一星期,每天只让我睡1、2个小时,有时一点不让我睡,分三班地审我。由于长时间不让我睡觉,我都出现过幻觉。有时困得实在不行,坐着、坐着就要睡着,这时就要被打。在牢里两年,在不能用纸、笔的情况下,通过在脑子中编写和记忆,我写出了9万多字的《终极的科学与终极的信仰》(又名《终极论》)。
     
     我们为主坐牢,弟兄姊妹没有忘记我们,很多弟兄姊妹为我们祷告。监狱所在地浙江的弟兄姊妹给我们送来衣物。我们没有犯罪,我们是冤假错案,一些弟兄姊妹为我们呼吁,我们的事情还被写在美国国务院的《2003年度各国人权报告》上。
     
     2006年1月30日我出狱,现在继续为主做工,参加、带领家庭聚会。我还十分高兴地看到,这些年很多民运朋友信主成为基督徒,并且积极地为主传福音,如赵昕、陈天石、齐志勇等等。
     
     信主后,我就认识到,一个社会必须要有宗教信仰。只有人们相信有地狱,人们才不会肆无忌惮地干坏事;只有人们相信有天堂,人们才会心甘情愿地干好事。有了信仰,人们就会在内心深处有一个动力、驱力,使人不得不为公义、慈爱去奋斗。一个社会只有具有基督信仰,才会具有真正的民主、自由。
     
     “上帝在六个24小时的日子内创造万物,地球的年龄约一万多年。”传统的神学理论一直这样认识宇宙。“传统的神学理论”很难使有科学知识的人相信存在上帝,只有科学的神学理论才能使他们相信存在上帝,如“智慧设计论”等。
     
     多年来我一直有一个信念“无神论彻底失败,主耶稣传遍地极”,在我为主坐牢期间,这个信念越来越强烈。在坐牢期间,我写了《终极的科学与终极的信仰》。出狱后,我又从中选出一部分写出了一篇论文《宇宙空间与物质世界统一的理论物理——揭示宇宙最终奥秘的科学新理论》(http://www.sciam.com.cn/blog/blog.php?do_showone/tid_438.html)(2万多字)。其中我都从科学的角度论述存在上帝。并且还得出了一个完整的、统一的、合乎逻辑的科学理论,这个理论可能就是揭示宇宙最终奥秘的那把钥匙。
     
     我们探讨科学,探讨科学的神学理论,我们就可以使更多的人,尤其是知识分子、城市白领、社会精英相信存在上帝、接受耶稣基督、成为基督徒,我们就可以使整个世界具有更多的公义、慈爱、民主、自由、人权。我们探讨科学,探讨科学的神学理论,我们还可以推动科学的发展,为科学做出巨大贡献。
     
     我们通过研讨科学与神学,我们可以获得最大的存在空间,我们可以平和地为主传福音,我们可以平和地推动社会进步,我渴望主内弟兄姊妹们、朋友们与我同工。
     
     
     徐永海,北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,电子邮件:[email protected]
     
     写于2006年11月7日

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