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徐永海:维护老百姓的权益从自身做起并用合情合理合法的方式

   
   
   
   
   2013-8-1徐永海注:作为基督徒,我写了《为圣经公开出版致信美驻华大使》和《为圣经公开出版出售祈祷》。作为医生,我写了《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》和《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》。7月初,我的博客《徐永海》登出这几篇文章后,不仅这几篇文章,而且自2007年6月之后的文章都消失了。我不得不重发被消失的文章。7月中,连2003年3月后的文章也消失了。我被“撒旦们”黑了,为此不得不在《祷告中国》中重发被消失的文章。


   
   《为圣经公开出版致信美驻华大使》和《为圣经公开出版出售祈祷》见:
   http://www.godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=64&id=9680
   
   《北京一良心犯致信大陆国民党(民革)》和《前额叶使人具有信仰又是灵魂居所》见:
   http://www.godblesschina2008.org/bencandy.php?fid=64&id=9632
   
   
   
   
   
   维护老百姓的权益从自身做起并用合情合理合法的方式
   
   徐永海
   
   2002年5月28日
   
   在很长一段时间里朋友们在探讨如何维护老百姓的应有权权益。通过探讨,或者说通过实践,大家有一个观点“我们本身就是老百姓,通过维护我们自身的权益,给其他的人做一个榜样,以此带动大家起来维护自己的权益,比写几篇文章,比给别人说教来的要好。”
   
   2001年,我们的朋友王志新面临拆迁,王志新以及和他一样的老百姓,他们给国家做了一生的贡献,但是他们的住房是如此的困难,现在开发商又在利用他们的住房困难,通过拆迁侵害他们的利益,以此来发大财。王志新坚决维护自己应有的权益,同时大家通过写文章、联名信等来支持王志新。最终王志新获得了较满意的结果。这件事被当地为广大老百姓所称赞,其他一些老百姓也起来效法,来维护自己的在拆迁中的应有权益。
   
   不仅普通老百姓称赞王志新的行为,来监视王志新的警察也表示羡慕。2001年8月4日,到了拆迁的截止日期,“拆迁办和开发商”还没有满意答复王志新。我们大家在这一天的下午来到王志新家,对王志新表示声援。当地公安机关派来了一辆警车和两个警察来监视。大家在警察的监视下,很坦然地看望王志新一家,并看了周围的拆迁情况,同时看了一些老百姓写在墙上的那些对拆迁不满的标语、小字报。以后一些警察见到王志新,对王志新说:“我真羡慕你,有这么多朋友在你困难的时候来帮助你。”警察同时还表示,拆迁太不合理,他也面临拆迁,他从心里支持王志新在拆迁上维护自己应有的权益。
   
   通过王志新一事,我们体会到,维护老百姓的权益,通过合情、合理、合法的方式,我们能得到广大老百姓的支持,同时还能得到普通警察的同情、支持,其实这些普通警察和你我一样都是普通老百姓。有了广大的同情、支持,我们的事情就能做好。
   
   我的另一个朋友华惠棋,他家也面临拆迁,他的情况目前很严峻,可能就在几天之内,他家的住房就要被强行拆除了。他们一家也正在维护自己应有的权益,他一家有几代人,有华惠奇的姥姥、父亲、母亲、华惠奇本人及他的妻子孩子。他们只要求有一个一居室、一个两居室来居住,可是到现在还没有得到满足。开发商只答应给他们十七万元人民币,他们要用这个钱去买房走人。可是这个17万,在北京任何地方也买不了一个一居室。他们不得不等待被强行拆除。
   
   华惠棋的老父亲,在49年以前当过国民党兵,因此在劳动教养农场里度过了20多年,85年被平反,如果没有这个20年,他们一家也许有较多的房,也许不会面临现在的这个困境。他们要求对20年给予经济补偿,他的老父亲、老母亲不得不到离家不远的天安门广场那里,伤心流泪哭泣。他们维护自己权益的方式虽然奇特,但是是合情、合理、合法的。
   
   几天前,我去他们家那里一次,院子没有了,房前屋后全是拆后的砖瓦木料,出行很困难,对80多岁的老父亲,70多岁的老母亲更是如此。他们的处境值得同情,他们需要帮助,望朋友们关心一下。
   
   今年,我们的朋友沙裕光也同样面临拆迁问题,他的情况和王志新、华惠棋基本相同。我们大家都对沙裕光表示,你的事情就是我们的事情,在拆迁上,需要我们做什么,我们一定会做什么,这即是帮助你,也是帮助老百姓,同时也是帮助我们自己,我们自己也将面临拆迁。
   
   他的思路和其他人的思路有所不同。2001年12月9日,大家来到他家,其目的就是关心他家的拆迁一事。在那一天,他写一篇文章,题目是《红居危改区与人权日专题会》,其中谈了一些拆迁问题,但更大篇幅谈了人权日、人权。前几天他来我家,对我说,现在他家周围都拆光了,他需要大家的帮助,这个星期天也就是5月19日大家都去他家。我说,只要是住房问题,大家一定会去。之后,他拿出了他写的《同心会宣言》,他给我读了两遍。在《宣言》中几乎没有谈到住房拆迁一事。我对他说,还是谈住房拆迁为好,其他的先不谈,你的住房和拆迁很值得同情,你应该谈。你们一家几代人给国家工作,到现在,你的女儿一个人民教师不得不租借农民住,你应该谈。回迁需要几十万,而你们家,就是几十年不吃不喝也没有几十万,你应该谈。你的街坊邻居在拆迁中受到的欺负你应该谈。如果你需要一个名字,可以是《红居危改区拆迁问题研讨会》,甚至可以是《抗议黑心拆迁声讨会》。
   
   老沙(沙裕光)有自己的观点,有自己的做法,有自己的抱负,有自己的理想,这些我是尊重的。老沙借用我的电脑给一些朋友发他的《同心会宣言》,我也没有反对,并给他借用。但我不同意在这个时候搞这个“同心会”。我希望能合情、合理、合法地维护自己的权益。“同心会”这个形式是一个政治形式,搞政治可以,用“同心会”这个形式来维护自己的住房权益可能说不通。用“同心会”这个形式来曲线地维护自己的住房权益,很难得到警察的同情,也不容易得到普通老百姓的同情,甚至不容易得到我们这些朋友的同情。没有同情、支持,我们就很难维护自己的权益。这个形式也不能给老百姓起榜样的作用,也很难带动老百姓起来维护自己的应有权益。
   
   徐永海
   2002年5月28日
(2013/08/07 发表)
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