宗教信仰

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·人格化的政治违背中庸之道
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·民主国家如何胜任反恐战争?
·民主国家互不交战?
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·商业主义和政治精神
·整合全球的力量将告别欧洲
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·氏族宗族民族的主权国家
·天下意识与帝国主义的区别
·天下意识与帝国主义的区别
·秦汉是天下而不是国家
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·全球政府需要刷新统治原则
·天下秩序是人类命运保育者
·平定主权国家,有益于天下
·地外文明
·全球政府需要宇宙基础
·生存空间与人类命运
·星际探险与人类命运
·勘察宇宙的生命前景
·为宇宙秩序立法
·最后的书评
·回归祖辈的文化
·望文生义的误解
·新儒家是不必要的
·“整合全球”并非“上帝之城”
·立此为社会福音派鉴
·本书开始起草于1975年
·《全球政府论》援引及参考书目
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·《被囚禁的中国》导论1
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·《被囚禁的中国》第一章1
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·《被囚禁的中国》附录1-1
·《被囚禁的中国》附录1-2
·《被囚禁的中国》附录2
·《第三中国论》全书十二篇1980——2010年
·第一篇“第三中国”与“第三期中国文明”
·第二篇“第三期中国文明”与埃及的“新王国时期”
·第三篇 对“第三中国”两点思考
·第四篇中国的崛起有待“第三中国”的崛起
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1763思想的主权OnSovereigntyOfThinkAndOnThinkOfSovereignty

   
   新左派可以认为,毛泽东比邓小平较好的理由如下:“一个企求荣耀的人不是被迫走向上博得人们赞许的真正的德行的道路,便至少是竭力想用欺骗和欺诈的手段赢得这种赞许(这类似于毛泽东政权);但是,一个但求统治而不计较荣耀的人将不怕公正人士的指责,而是会越来越厉害地以毫不掩饰的罪行拼命求得他所需要的东西,其残暴淫乱甚至胜过禽兽(这类似于邓小平时代的政权)。”
(2013/07/26 发表)

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