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·学科·内篇第十九章、我的著作充满“错误”
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·学科·外篇:第二章、人活着不是为了“认识世界”
·学科·外篇:第三章、不同的种族只能彼此灭绝
·学科·外篇第四章天子是种族与文明的“原生细胞”
·学科·外篇第五章文化方案的基因限制
·学科·外篇第六章动物和人都是思想的产物
·学科·外篇第七章“天子万年”的科学依据
·学科·外篇第八章、人的思想远比上帝的思想来得贫乏
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1685思想的主权OnSovereigntyOfThinkAndOnThinkOfSovereignty

   
   “斯特劳斯的结构人类学抨击了启蒙思想及其自负:它竟然要向全人类提供放之四海而皆准的真理”……而“西方社会对于南部比卡瓦拉族印第安人的‘亘古不变的生活方式’的迷恋;则表明了西方与历史性的一刀两断,揭示了‘后现代时期的肇始’。”──有人说,这是“列维·斯特劳斯以某种方式使南比卡瓦拉复活的”,不过在我看来,这不是他者的复活,而是“西方自我的借酒浇愁、借石攻玉”,是西方自己的转变所造成的外部捏造和所谓的“创造”。
(2013/07/18 发表)

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