百家争鸣
梁福庆
[主页]->[百家争鸣]->[梁福庆]->[捉一个,随便什么都成]
梁福庆
·《启蒙社》坚持时间长度争取行动的宽度
·一国两制与台湾公投欠缺问题
·一国两制与台湾公投欠缺问题
·一国两制与台湾公投欠缺问题
·温家宝总理访美要栽在江泽民手上
·画龙点睛者胡锦涛
·告国内、国外民运人士和朋友书(释)
·普通逻辑表达式和一个实际
·看大陆"宪法"与台湾"公投法"
·宪法平台上谈和平
·中国正在公有化必须关注的几个现实问题
·球有三种物理形式
·『两会』窗口下的数字楼梯
·梁福庆:恶蒸发与讹聚变
·普京在布拉迪斯拉发高峰会上的两个经典论断
·梁福庆:政协、人大两会有些什么专营物品
·梁福庆:财神归来,监狱多了
·梁福庆历史小诗两首:八分邮票
·梁福庆:香港人由曾阴权始用“左撇子”政治
·梁福庆:胡温理念碰碰胡
·梁福庆:世界发现中国和中国发现
·梁福庆:中国大陆共产党会不会问信于民
·向第十九届杰出的民主人士获奖者致敬
·胡锦涛访美前瞻:“三个和尚的故事”模式
·告别林牧老先生
·机会来了,有气的出气,有粗放粗
·胡锦涛总书记的“八荣八耻”之“颜色”乎
·胡锦涛“孵蛋”,陈良宇要“踩蛋”
·工人阶级应把被颠倒的自己重新颠倒过来
·梁福庆:《大国崛起》影片不宜评论
·《贵阳文化论坛》演讲主题:“六·四”事件的一个胜利
·更新我们活的现实观念,重新肯定民主价值源流思想真理性
·“小社会”中国反腐会成功吗?
·2008北京奥运与中国船歌
·我的中国人权观“人民权”观念
·凌冻中的电线杆你能告诉世界说这是为什么吗?
·今年的“国是论”是“出轨论”
·时评:中国时局动荡
·中国改革30年“毒奶”裂变——党政干部的两极性
·看中国道德丑陋和暴力审判中的《杨佳袭警案》
·贵州人权研讨会演讲稿(1)
·梁福庆:诺委会授予刘晓波和平奖符合中国利益
·中国“道路”的体系之我见
·中国“道路”的体系之我见
·苏联解体是由于无政府状态使苏共亡党
·“留言板”和他的中国史
·一则评论放回日记里的说明
·资本中心与离心颗粒
·晚上睡觉磨牙录
·中国要产生许多的马克思主义
·中国要产生许多的马克思主义
·中国应该“脱靴放活”自己
·中国已经没有可信的东西,完蛋定局。
·拿什么来纪念辛亥革命
·病人艺术家
·学习从中年开始——新年祝词
·掉在地上的马克思
·新闻里的中国特色
· 薄熙来——又一次马克思主义的分权革命
·“胡温新政”换届之虞那么一点点
·“普通人”哲学东方不亮西方亮
·“普通人”怎么了?
·围绕《普通人哲学》主题交流寻求对话
·“普通人观点”看中国国土钓鱼岛
·把手指放在视频上来解读“中共十八大”
·梁福庆:和习近平谈规律
·中国梦开店的政治时代
·梁福庆:学者建议和中共瘦身及其深水谈
·捉一个,随便什么都成
·日上三竿不妨在那做一个标记
·在国际交往中我们的文化很失败
·时评:只读文化的社会主义价值观
·中国企业家与狗
·中秋月下一双足
·梁福庆:国有国法,犯罪有王法
·警惕!!!新型类网络非法传销组织 “挺郭会”的传播与蔓延危害
欢迎在此做广告
捉一个,随便什么都成

    捉一个,随便什么都成
      梁福庆
      
      捉什么呢?捉螃蟹。甲壳类动物,沙滩上最多。
      首先说明一点:辩证事物大量淤积谁能上得了岸边,谁就是“理所当然”的或曰:“都是合理的”动物。但是却都不是进化论的观点,因而,他们就等候在我们的感官上,那是确定无疑的目标:螃蟹同甲壳类动物。


   
      出现一个,接着,群体类别也就出现了。直观地确定“他们”的方法,到今天这种方法是最有效的辨证方法。
      所以方法论很重要。
      那么来自另一个世界的问题是知识的、概念推理的、心的世界,唯物主义为了在思维上找到安身处,睡在了双人床的“上位”弯曲着身子朝下,他的思想因为他的观念处在本原位置上是一个“缩短”的观念,就不得不“弯曲着身子”,认为就解决了唯心与唯物在“合题”上的“决定论”。
      于是:“决定论”所得到的知识是什么?
      我们用语言文化观发现……
      
      A):之后我捉到一只,可是牠四脚朝天对我说:我肚皮上没有文字不信你看。我立马汗颜了。
      时日不久,他又出现了。
      A)嗨,这回可逮着你了,告诉我,你说你肚皮上没字,我不信。
      “是的,我不识字,咋地”。
      
      我用了文学的故事描述直接把我要说的话:表达的目标运送到“标题”,便于读者一目了然。
      所谓辩证法不外是一个“整体”;实践中证明不是个别抽象物。他不能被分割。
      如果我们问一位现政的“干部”是怎样来的,他会说是党培养的。但他绝不会说自己是一张“矢量大小”的东西。
      “人”,有一种人就像上面说的他是“辩证的”一个“事物”。他只研究自己而并不从事创造人类普遍价值的产品及其这些产品的知识。他认为,那样就偏向了“唯心”一面,就要服役于“推理思维”,就要遭受“别人”挤掉,再说,与其……不,还有做圣人的机会。他要做“人上人”。
      所以,因果律是普遍的、实证精神不在现实中。整体的事物互相作用(斗争),相互毁坏(否定之否定),产品的核心技术都是别人的,“我们”只是一具框架“□”,还要“斗”,这日子还怎么过。
      反题:你这家伙(指螃蟹)“我得杀了你”。
      合题:活着好,此岸风光独好。
      
      2013年7月13日
      
      
   

此文于2013年07月17日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场