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Socialization (下)

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   關於兒童發展的階段,當然不能不提瑞士心理學大師皮亞傑(Jean Piaget)。根據他的理論,兒童的認知發展有階段性,教育應該按照兒童的心智成長程度而施教,不能揠苗助長。我讀碩士時曾做了一個小研究,以檢測他的理論,找了一群六七歲的小朋友,測度他們的數字能力。結論是,在這方面,大致說中外孩子的發展階段相同。不過,我這個小研究是三十多年前做的,估計現在的孩子,由於許多都提早到兩歲便「上學」(以香港中產階級家庭說),這個能力的獲得可能提前一至兩年。

   不過,以我本人來說,這些能力的推前,沒有什麼了不起。見到一些祖父母誇讚他們的孫子女,說歲半便能數一至十,或念ABC,我不禁心裡覺得好笑。這都是正常小孩能夠做到的事,早些遲些也不過是幾個月的差別而已。不能認為這便是天才。

   社會化過程中,比較困難、耗時較多,而且也不一定成功的,我覺得是概念的培養和價值的建立。(有時花很長的時間,都不能夠成功。)拿小孩來說,十進制的掌握,便需要一段時候。雖然正常的小孩都有十個手指頭和十個腳趾頭,但十的整數觀念卻不是與生俱來、理所當然的。數字是形容詞,也是計算詞。我的兩歲半的孫女懂得數一至十,但是仍未發展出配對的觀念,數東西的時候經常亂套,不按次序。當然,這因為她不知道這有什麼不好。

   價值的建立,即決定什麼是好,什麼是不好,並把這些觀念併入個人的行為和態度內,是社會化一個重要的內容,但不容易做好。對於一個幼孩來說,我想我們大人希望他最先建立的一個價值是「秩序」,例如收拾好個人的物品(玩具、書本等)。我的孫女常把桌子上不需要的東西隨手掃落地,以騰出桌面放其他東西。我們大人不會這樣做,但小孩不覺得這有什麼問題。怎樣納她於「正軌」呢﹖如果任由不予教導,她可能會把這個行為持續下去,直至有人(學校老師、朋友、甚或未來的僱主) 「教導」或規勸她為止。

   關於家長怎樣去教呢﹖筆者願意在這裡稍為討論。傳統中國的教導方式,是體罰。以前的家長,經常準備一條藤條,有些甚而繫以紅繩,掛在牆上。有了這個威嚇,家長的說話都是命令,孩子不敢不從。我讀過許多回憶錄,因為有這玩意兒,反而許多時候不需要動用。但是,體罰的方法現在被認為落後、野蠻,法律也不容許。

   現在西方主流教導兒童的方法,是說理和循循善誘。這需要家長或老師花很多唇舌,因為任何一個社會價值,都有它的理性基礎,這個理性基礎兒童是掌握不到的。例如上面提到的「秩序」,要兒童明白它的道理而去接受,並不容易,因為東西掉在地上,兒童首先覺得並無不妥。怎樣對他解釋,也沒用。我見到有些小朋友聽話收拾好書本或玩具,不是因為明白事物要擺放整齊的道理,而是因為不這樣做,他可能受到父母語言的疲勞轟炸。兩害相權取其輕,還是乖乖把東西放好吧。

   體罰和說理兩種方式,哪種比較好呢﹖這真是難說。以體罰來說,快速、有效,但我卻不予以推薦。不止因為這可能觸犯法規,而且因為家長在打罰子女時,多是在盛怒之下,這便很容易造成肉體和心靈的傷害。(如果是在心平氣和的情況下作輕微的體罰,這我不一定反對。) 此外,痛打兒女一番後,要修復父母子女感情並不容易。最後,雖然子女並不能夠聽明道理,但父母、長者的說理,給子女、孩童起了一個身教的作用,便是凡事講道理,並以這個方式解決矛盾。而如果一個社會有著足夠的家長和長者,習慣以說理的方式教導子女和孩童的話,則這個社會較易成為一個秉持現代價值的社會。 (下)

(2013/07/20 发表)

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