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陈泱潮文集
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·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
·4.3.【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学
●2015年春節中共問題文告
·2015年春節點擊習近平中共問題死穴之一
·習近平若頑固堅持一黨專制,中共就是六毒俱全的禍國殃民黨
·中共內政外交的邪惡要害
·中共國極端失之公義的一系列荒唐不經的怪現象
·中共聯俄抗美外交及煽動反美亲俄意識形態的錯謬
·向鐵流先生致敬!
·必須警惕普特勒沙皇挑起和發動新的世界大戰!
·孔子是中国专制独裁体制维护者
·中國人民至今未享受到反法西斯戰爭勝利的成果
·顽固抗拒民主化政改的中共才是货真价实的反华势力
·名副其实的土匪集团对中国两次大抢劫罪大恶极
●普特勒沙皇惡國是中國的宿敵
·恶国的立国宗旨和国策中心是东进屠龙——征服中国(1图)
·志在东进屠龙的恶国过去、现在、将来都絕對不会希望中国強大!
·中國與宿敵惡國打交道必須保持高度警惕!
·尋找:1953年惡國版1角人民幣右下角圖案有“廁所行”三字
·普京阅兵让世界看到了谁的身影?(组图)
·中國人一定要認清惡國是中國宿敵!不可繼續引狼入室!
●普特勒大閱兵
·习近平和普特勒站在一起阅兵意味着什么?
·爲習近平喪失道義立場力挺普特勒而深感悲哀(附2文)
·普特勒大閱兵是保衛世界和平還是威脅世界和平?
·新沙皇普特勒神话行将破灭
○○○○○
▲未来
●必然全面主导未來中国的天赐 【新王道】
·1.中国作为“东圣神洲”、“赤县神州”的历史宿命
·2.伟大的历史人物必须适应和满足新的伟大的社会需要
·3.当代中国最大最根本的问题是没有信仰,人人以自我为中心
·4.1.儒家文化信仰已经远远落后于世界
·4.2.晚清大变革来临之际,中国却没有产生具有世界视野的伟大思想家
·4.3.中国错把无神论进化论谎言当作真理,犯了方向性错误
·4.4.清王朝在革命与维新变法体制改革赛跑中,自取灭亡
·4.5.清王朝在信仰问题上留给后人的教训
·4.6.中华民国在信仰问题上的教训
·4.7.共产党无神论信仰对中国为害深远
·5.1.必须认识【《圣经》文明上帝信仰】是西方发达的根基
·5.2.英国成功三要素与百年来中国的“三背时”和“四无病”
·5.3.孙中山被推崇为“国父”,枭雄黑道严重败坏了中国人心
·5.4. 毛泽东被神话,使厚黑学在中国空前猖獗
·5.5. 邓小平“金钱拜物教”势必将中国人全面异化成“中国鬼子”
·5.6.特权崇拜与“理所当然”的制度性贪污腐败
·5.7.精神信仰思想对行为起着第一性和决定性的作用
·5.8.当代中国救心救心并举需要确立全新的信仰和理论
·6.恰是此时此刻,上帝赐给了中国【新王道】
·7.《特权论》是圣灵感动和启迪的时代的产物
·8.《圣经•传道书》关于《特权论》是【新王道】的明确预言
·9.1.《特权论》关于现存社会主义体制必然产生官僚特权阶级的预言
·9.2.《特权论》关于所有社会主义国家都必然爆发民主变革的预言
·9.3.《特权论》关于华国锋宫廷政变的预言
·9.4.《特权论》首创和预言的改革开放一系列政策措施成为了现实
·9.5.《特权论》关于中共国必然落入严重两极分化黑社会深渊的预言
·9.6. 《特权论》还明确预言了中共国经济有可能高速发展
·9.7.《特权论》预言和提出了全方位推动中共国民主化变革的方针
·9.8.《特权论》正确预言了中共国阶级关系等三大变化及其后果
·9.9.《特权论1979年重印前言》对1989年/6.4血案的预言
·10.从《特权论》是中国左右两翼思想的代表作,看【新王道】的全民性
·11.《特权论》的思辨方法与【新王道】的权威性和不可替代性
·牟傳珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
·12.时间和实践检验了以《特权论》为发端的【新王道】的真理性
·13.《特权论》是超恐怖时代自觉抱定冒死救世决心写出的圣贤文章
·14.《特权论》是促成中共党政军干部系统实现民主化思想转型的灵丹妙药
·15.在中国大陆解禁《特权论》,是启动中国民主化和平转型的最佳突破口
·16.【新王道】将致力于在中国建立【虚君共和民主宪政超稳定结构】
·17.【新王道】傳道者與耶穌當年聲稱自己是猶太人的王好有一比
·18.【新王道】在精神信仰問題上將帶給中國劃時代的變革
·19.天賜【新王道】必然为未来中国全面奉行和深刻影響世界的歷史宿命
●习共權鬥與路線
·習共統治集團內部尖銳的矛盾已經難以調和
·王岐山是真的开始有所觉悟了吗?(1图)
·盲目崇拜沙俄普特勒势必祸国殃民严重危害世界和平(推文二则)
·背弃付出沉重代价的毛泽东联美抗俄路线必祸国殃民(1图)
·习近平拒不推行政体制度民主化改革就是在加速亡党毁国
·习近平正在重复毛泽东的悲剧(3图)
·zt据说5中全会习遇到大麻烦
·当今之世,爱国就是要变革党国体制!(推文4则)
·今日高调重演白毛女,搬起石头砸谁的脚?
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《大变革与新文明》序言/李酉潭

——中國民主化才是臺灣安全的根本保障


李酉潭


(臺灣政治大學國家發展研究所教授兼社科院副院長)


   
   2013-5-3

   
    本書作者陳泱潮先生出身書香門第,自幼聰穎過人,以第一名的成績小學畢業後,卻無法進一步深造,誠乃制度使然,造化弄人。不過,在社會底層深受迫害的生活與艱苦的勞作中,仍然努力自學,卓然有成,早在上世紀七零年代,即寫出了《特權論》這部批判共產黨一黨專制獨裁的巨著,於今讀來,仍然令人佩服不已。
   
    作者曾三次上書給毛澤東,卻因而三度坐牢,且幾乎被槍斃。而本書後來雖曾獲得胡耀邦的肯定與重視,卻也再度因言惹禍,在鄧小平的主導之下,作者被迫害長達二十年。
   
    現在,被迫流亡海外的作者,在中共十八大召開之後,欲出版《大變革與新文明》一書,憂國憂民之心躍然紙上。本書雖內容豐富,涵蓋面甚廣,不過作者並未接受完整的學術訓練,讀者實不宜苛求。筆者謹從學術的角度提出兩點淺見供參:
   
    1、本書作者提出一個主要觀點:「執政黨自行初始化兩黨制」是中國民主化和平轉型全民皆大歡喜和中共自救的最佳方略之一,可見作者服膺西方自由式民主與憲政民主(constitutional democracy)的圭臬,換言之,只有實施政黨競爭的制度才是中國長治久安之道。不過,依據第三波民主化的理論,民主轉型包括兩個不同階段,即自由化與民主化。所謂自由化,乃是威權體制之下壓制的舒緩;而所謂民主化,乃是一個國家從威權(或極權)體制轉型為民主體制。自由化雖不等於民主化,但有助於民主化的實現。以台灣的民主化經驗來說,蔣經國啟動自由化的兩個關鍵性措施就是解嚴與解禁,後者也就是開放黨禁與報禁。因此,中國若要啟動民主化,執政的共產黨是否可能走黨內民主化的路線,即作者希望的「執政黨自行初始化兩黨制」,最終走向政黨競爭的憲政民主體制,仍然有待驗證。而筆者認為,若追尋第三波民主化國家的經驗,在目前仍然是共產黨一黨專政之下,先實施自由化,意即開放黨禁與報禁等措施,乃是推動民主化的較恰當途徑。
   
    2、民主理論大師道爾(Robert Dahl)曾指出有利於民主的三項關鍵條件為:(1)軍隊和警察控制在由選舉產生的官員手裡(2)民主的信念和政治文化(3)不存在強大的敵視民主的外部勢力。台灣雖在1996年舉行總統直選後,就一直被自由之家(freedom house)評為自由式民主(liberal democracy)的國家,但畢竟仍屬於第三波新興民主國家的行列。若以韓廷頓(Samuel P. Huntington)檢驗民主鞏固的標準──雙輪替測驗(two turnover test)來說,憲政體制被歸類為半總統制的台灣,到目前為止只有發生過總統選舉的雙輪替,國會選舉從未輪替過,因此只能算是準鞏固性的民主國家,民主體質相對脆弱。不但民主文化有待培養,整體的民主品質有待提升,憲政、選舉與政黨皆有待進一步的制度化,尤需建立一個基於正義原則的法治社會。而薛德勒(Andreas Schedler)所謂民主鞏固的精確定義就是如何避免自由式民主倒退回威權政體,以此觀點來說,極權或威權專制性質的中共政權對台灣的威脅,乃是台灣民主鞏固的最大障礙。因此,筆者贊成本書作者在自序中提出來的觀點,即中國大陸的民主化才是臺灣安全的根本保障。故筆者早就為文指出:民主化理論告訴我們,民主國家之間從未發生戰爭,民主體制最能尊重個人的自由與人權。然而,處於民主化過程的國家,卻也相對較不穩定,甚至更可能以發動戰爭的方式來轉移內部壓力。因此,對於中國是否可能進行民主化運動,台灣人民無論立場為何,都應持續給予關注。畢竟中國未來動盪與否,台灣終究難逃其影響。
(2013/07/15 发表)
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