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▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥1:
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
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《大變革與新文明》作者自序(全文)

論中共國如何才能穩妥地實現自由民主化和平轉型


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   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2013-1-12壬辰年臘月初一初稿於丹麥/癸巳端午節付印前夕補充

   
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紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄


   1.山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
   2.中共國穩妥地推行自由民主化和平轉型必須遵循之程序原則
   3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖的必讀書
   4.願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
   5.最高當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
   6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
   7.本書深遠的歷史意義:未來學者歷史學家社會學家所必依重
   8.大陸自由民主化是自由民主臺灣安全的根本保障
   9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
   10.鳴謝
   
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1、 山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書

   
    不在絕望中沉淪,就在絕望中奮起。
   
    值此“中國普遍蔓延著絕望感”之際,紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》出版了。這是重新帶給中華民族希望的福音,是警醒國人和當政者的驚雷。
   
    環顧當今世界,中共國【一黨專制、國賊獨裁、新型特權奴隸社會黨國體製】,是人類有史以來最不公不義最不合理的罪惡體制,一黨幾大家族的無限風光,完全是建立在全民的痛苦之上。這種罪惡體製是一種由極少數奴隸主專政,廣大民眾被奴役、被壓搾、被欺騙、被徹底剝奪了人權和自由的新型奴隸制度。
   
    從權為民所賦、主權在民、人權高於主權的原則來看,中共一黨專制獨裁政權沒有經過有競爭的普選,沒有獲得人民授權,實屬非法政權。
   
    這種最不公不義的【一黨專制、國賊獨裁、新型特權奴隸社會黨國體製】的非法性,決定了它的脆弱性。
   
    與中共非法政權類同的前蘇聯東歐的一黨專制斯大林模式,出乎所有人的預料〔除《特權論》作者之外〕,突然一夜之間土崩瓦解,就是對【一黨專制、國賊獨裁、新型特權奴隸社會黨國體製】非常脆弱性的有力證明。
   
    中共建政之初就反反復復宣告:“蘇聯的今天就是中國的明天”。這註定會一語成讖:前蘇聯的結局,就是中共國的未來。
   
    當今中共國盡管貌似強大,是所謂的“世界第二大經濟體”,但其實已經是地地道道的紙老虎。官僚特權階級極其短視的竭澤而漁殺雞取卵經濟、毫無創新能力高度依賴外資和外來技術的世界加工廠經濟,難以持續高速發展。在今日互聯網時代即時通訊條件下廣大民眾不可避免地正在快速覺醒,尤其是在普世價值和美日安保聯盟-日本傳統武士道精神軍國主義復甦的巨大挑戰和壓力下,面對新甲午海戰大有隨時會擦槍走火一觸即發的嚴重勢態,在不可避免的經濟危機和社會危機必將總爆發的情勢下……泰山壓頂,【一黨專制、國賊獨裁、新型特權奴隸社會黨國體製】,已經風雨飄搖,面臨山雨欲來,大變在即的危局。中共最高當局“危機應急小組”的成立,再清楚不過地證明了這一點。
   
    這種危局,明智的領導人〔如溫家寶〕已經強烈感覺到意識到。已經公開承認不接受普世價值,不進行政治體制民主化改革,只有死路一條。廣大民眾也正在快速覺醒。
   
    量變的積累終將導致質變的飛躍。
   
    飛躍只在一瞬之間。飛躍,就是突變。
   
    今日中共國正面臨“不自由民主必暴亡!行自由民主不謀求建立超穩定結構,也必天下大亂、梟雄蜂起、血流四方”的嚴峻局面。
   
    問題是如何應變?如何穩妥地解決中國政體制度自由民主化和平轉型問題?如何解決中國人信仰崩潰、道德淪喪、精神墮落、社會黑社會化不能自由呼吸問題?這不僅是中國朝野政治家必須深度關切的問題,也是所有中國青年,特別是胸懷大志、決心有所作為的青年,應給予高度關注的問題。
   
    因此,《大變革與新文明》是當代中國有為青年的必讀書。

2、中共國穩妥地推行自由民主化和平轉型必須遵循之程序原則

   
    如何穩妥地解決中國政體制度自由民主化和平轉型問題?本書毫不含糊地明確斷言:【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國自由民主化和平轉型的唯一穩妥可行之路(詳見本書第211 頁《論【執政黨初始化兩黨制政改路線】》一文)。
   
    自由民主化是不可抗拒的歷史潮流世界潮流。前蘇聯抗拒不了,伊斯蘭世界抗拒不了,中共國能夠抗拒得了嗎?
   
    中共國既沒有前蘇聯的底氣,又沒有伊斯蘭世界的堅固信仰,而且已經腐敗到極點、兩極分化到極點、失道寡助外交孤立到極點、極其尖銳的階級矛盾社會矛盾民族矛盾已經使中共國社會危機的總爆發幾近臨界點,中共若頑固反對普世價值抗拒自由民主化潮流,無異於螳臂擋車,必自惹大騷亂被革命滅亡之禍!
   
    但是,中共國自由民主化道路能不能比照世界專制或威權國家轉型先自由化再民主化的常規,也先搞自由化,開放報禁黨禁?作為共產黨世界民主革命兩黨制的倡導人,本書作者早就斷然判定中共國自由民主化不能走先自由化的道路。
   
    中共國政治體制改革若不先行【執政黨自行初始化兩黨制】,而是一開始就搞自由化開放報禁黨禁,就一定會欲速則不達,反至民主化夭折,天下大亂。原因如下:
   
    ⑴.百年來中國傳統文化受到嚴重破壞,本質上維護皇權專制的儒家文化已經不能夠再起到規範人心道德的作用。傳統佛教文化因果報應轉世輪回的信念也被當作封建迷信蕩除。中國人沒有統一的規範和約束人心罪性的宗教信仰、沒有統一的是非判斷標準,尤其是中國人受無神論的毒害,視一切有神論信仰和因果報應轉世輪回為“封建迷信”,無法無天無所敬畏,人生而固有的貪瞋癡人慾物慾諸般罪性無所約束,人心大壞,皆以自我為中心,難以在公義立場上形成共識;
   
    ⑵.而且,由於中國數千年深入中國人骨髓的帝王思想,使中國人家家想出皇帝,有能者個個想稱孤道寡(請參看《传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇》http://blog.boxun.com/hero/200909/chenyc/10_1.shtml);
   
    ⑶.這種根深蔕固的傳統文化,加上百年來梟雄黑道的影響,在沒有聖經文明民主文化傳統、沒有形成穩固的兩黨制的格局下,一旦先自由化開放報禁黨禁,勢必梟雄蜂起,政黨如麻,政局大亂,民族矛盾趁勢閙獨立,中國勢必分崩離析(請參看.《〈中國憲政民主和平轉型維穩法案〉要點》http://blog.boxun.com/hero/201206/chenyc/52_1.shtml 等文)!
   
    ⑷.隨著前蘇聯和東歐劇變,隨著鄧小平控制和操縱的共產黨全面徹底地背叛共產主義理想和社會主義消滅一切階級壓迫和階級剝削的宗旨,隨著中共國特權資本化所導致的嚴重兩極分化,毛共神話已經被打破,共產主義信仰也已經在中共國人心目中完全崩潰,蕩然無存。聲稱信仰共產主義的中國共產黨其實早已經變成了地地道道的“雞的屁”(GDP)黨、金錢拜物教黨、官僚特權階級黨。
   
    ⑸.共產黨通過暴力和欺騙,全面壟斷了國家政權、國家資源、甚至文化意識形態,形成了一個超級貪婪和喪失良心道義的官僚特權階級。在中國人民心目中,共產黨不止於是官僚特權階級黨,而且是名副其實的土匪騙子黨、貪污腐敗黨;
   
    ⑹.特別是1989/6.4以來,執政當局有意識引導國民不擇手段一切向錢看,民心日益浮躁、社會道德嚴重墮落,民族精神沾滿銅臭氣,上行下效,以至於形成了“官是貪官、民多刁民”,瘋狂不擇手段斂財,瘋狂爭名奪利的社會風氣;
   
    ⑺.中共國軍隊和司法等國家機器強制力統統為共產黨所控制所壟斷;
   
    ⑻.中共體製內官僚特權階級既得利益集團頑固不化,長期頑固堅持反對全人類都應當尊重和維護的普世價值,頑固堅持反對政治體制民主化改革,頑固堅持“五不搞“(不搞多党轮流执政,不搞指导思想多元化,不搞‘三权鼎立’和两院制,不搞联邦制),一再錯過了和平變革的時機;
   
    ⑼.尤其是中共對國民財富實行了血與火的兩次大搶劫(上個世紀50年代利用國家機器強制推行土地改革-公私合營-人民公社化運動,實質上是在“跑步實現共產主義公有制”旗號下,將整個國民財富、將國產和民產統統變成共產黨黨產的第一輪大搶劫;80年代在“改革開放”旗號下開始的讓官僚特權階級太子黨利用特權先富起來、特別是1989/6.4調動國防軍把坦克開上首都街頭殘暴屠殺和平請願的市民和學生後,公開大張旗鼓大搞維護和擴張官僚特權階級利益的國有資產私有化,實質上是官僚特權階級對國民財富化公為私的第二輪大搶劫),自古以來廣大農民賴以生存繁衍的土地,已經統統被共產黨徹底搶奪為黨產,成了維持中共各級政權的財政支柱,整個國家財富和資源,也都統統成了共產黨一黨之私的黨產,為中共國賊集團幾大家族所瓜分所私有化,由此形成了舉世無雙的嚴重的兩極分化……這一切已經使共產黨欠債太多,民憤極大(請參看《当前中国社会的客观现实:横遭二度抢劫,民心社会危如累卵》http://blog.boxun.com/hero/200909/chenyc/7_1.shtml );
   
    ⑽.而在共產黨黨文化梟雄黑道狼奶灌輸下成長起來的反對派,儘管其中不乏真心誠意為中國實現憲政民主而奮鬥的志士仁人,但是,要看到相當多的反對派人士客觀上像共產黨一樣,是無神論無法無天者,他們缺乏民主風尚和愛人如己的情懷,對共產黨統治的態度還是抱著暴力革命改朝換代取而代之的老套路,習慣於決不妥協決不寬恕的階級鬥爭絕對化極端化舊思維,自覺不自覺充滿仇官、仇富、打倒、推翻、清算、復仇的心態,缺乏立於國家民族總體大局和前途命運的權衡和考量,充滿了百年來梟雄黑道爭名奪利為達目的不擇手段的流弊;
   
    ⑾.中共依照前蘇聯模式搞民族區域自治,而不是搞地方自治,客觀上埋下了廣大少數民族區域閙民族分裂民族獨立的心理情緒、心理情結與禍根;
   
    ⑿.中共黨內軍內派系林立,又沒有公開公平的競爭製度和規則,完全依靠陰謀詭計勾心鬥角拉幫結夥心狠手辣公器私用走後門拉關係買官賣爵……等等這一套黑社會歪風邪氣來運作;
   
    ⒀.中共國建政後一直極其不合時宜地繼續維持着戰爭狀態,保留着七大軍區的建制……
   所有這一切客觀存在,都實實在在埋下了中共內鬥內亂、國家分裂、軍閥割據的體制性禍根,
   都是中共國政治體制民主化改革不能先自由化的原因……

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