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从薄案看中共封建专制帝皇化

   
   从胡温手中接下的“薄案”,对习来说无疑是一个“烫山芋”。习当年到重庆捧薄的臭脚,理念与薄相似,执政一年,路线方针与薄相比有过之而无不及,要法办薄,实在不是一件好办的事。习上台已近一年了,“薄案”到了不办也得办的时候。但要法办薄,拿他一个什么罪名呢?这是一个非常辣手的问题。
   中共网络喉舌“新华网”最近为“薄案”发了一个网评,“薄熙来受审 令出一门方能不偏不倚”此文开篇就是“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,此是宋代诗人李贺“雁门太守行”之句。此意非常明确,为了报答国君招用贤才之意,手提宝剑为君死。这是封建社会的臣为君死的忠孝伦理观。网评虽知这样的愚忠时代已经过去了,但依然拿来说词,指服从中央仍是岿然不动之时代主流。此话一语道 破,薄之罪不在于贪脏枉法,不在于祸国殃民,而在于不听中央的指令。遣词造句多为封建文化之语,什么“令出一门”,什么“封疆大吏” ,这种词语反映出来的不仅仅是封建文化意识形态,更是中共已经把自己看成是一门,一姓之政府,将中华人民共和国归之封建皇朝。当然,中华人民共和国本质上从来不是一个“共和国”,只是戴着现代国体的一个封建皇朝。中国共产党也不是现代意义上的一个政党,而是一个农民造反集团。但是这个党毕竟来自于西方现代政治的马列主义,毕竟拷贝的是苏维埃政治框架建立起来的政权,因此尽管中共的思想意识是封建专制,但其语言文化还是师承了西方的马列。时至今日,中共一统天下,就想着千秋万代,不把马列放在眼里了,顺理成章,将封建社会的语言回归山门。如果说,习近平对中共有什么贡献的话,那就是将西方的马列语言回归到中国的封建语言,这是习前几任所不敢做的,习想做转圣轮王,毛二世之心在此也昭然若揭。
   中共开山鼻主毛是十足的帝皇思想,帝皇作风,但他知道时世不同,旧思想需要新语言包装,因此,毛语是新民主主义为其语言系统的,为此把中国知识份子骗得晕头转向。习近平上台承袭毛,到也干脆简单,还原毛的本质,丢掉包装,赤裸裸地打出封建旗号,堂而皇之将封建皇朝的语言,进入共产党的语言系统。以“天命刚健论”“宇宙真理论”诸多此类的封建话语来反“宪政”,反现代社会的普世价值。并自视走出了一条优于西方,符合中国国情的新路,而这条所谓新路,不过是中国封建专制的现代版。是中国共产党得天下后,以派系关系,上下级关系,血缘关系,婚姻关系建立、构造起来的权贵利益团体,以保护其利益为宗旨所产生出来的思想信念。至此,中共终于为自己正了名,完成了农民造反起义,打天下,坐天下,皇帝轮流做,今日到我家的历史 轮回。
   中国近代一百年,从封建专制走向“宪政”,又从“宪政”转向“新民主主义”,从“新民主主义”走向“社会主义”,但到了社会主义还未进入“共产主义”,已走不下去了,“社会主义”最终以毛的去世而告终。邓小平开创了没有主义的“实用主义”,为中国迎来了没有主义,没有道德,没有理想的时代。这个时代走了三十年,到了习近平手里又走不下去了,社会矛盾冲突已到了临界点。习茫然四顾,无路可走,一头扎进封建祠堂,借封建之尸,还毛帝之魂,保中共江山。中国为了建立一个不同于几千年的封建专制社会,建立一个现代文明宪政的国家,百年来,几代的努力,几千万人牺牲竟然一枕黃粱,又轮回到封建专制皇朝,真是造化弄人。更为可悲的是今日共产党的专制比未代专制的晚清,是于今尤烈。


   习政权如何处置薄熙来,并不是我们所要关心的,今日“薄案”已非社会公众之案件,而是中共一家一姓之家事,重判轻判 ,杀头坐牢都是共产党的“家法”而非国法,与平头百姓无关。但是中共把属于中国大众的“共和国”撄为中共一家一姓,集中国一国之财,为中共一姓之财,中国老百姓再好欺侮,也不会听之任之。天下乃国人之天下,为全社会的人所共有,这是现代公民社会的不二法则。习政权既然已经打出封建旗帜,既然已经认可自己为一家一姓之皇朝,其所作所为与袁凯复辟帝制也相去不远了,那么中国也只有进行“二次革命”,通过革命建立民主自由的宪政国家。
(2013/07/27 发表)
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