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尘缘125金色年华

尘缘125金色年华
   
   那阿静其实心裏想到。。,我才不想当什么和尚呢,我这一走,找到老婆后。。再回来看师父,师父对我恩重如山,比我父母好多了。。,只是我也想到处走走,见见世面。
   
   唉呦,哼。。那里来的臭瞎子挡道,丑八怪大胖子死瞎子。。滚开啊,不要挡本小姐的马车啊。

   
   来了个刁蛮大小姐,驾了辆轻骑马车,走在狭小的通道上。。,刚好阿静胖大结实,挡住了。
   
   ?骂人干嘛呢,我虽然瞎眼,也有走路的权利吧。。心中一阵不悦,拿导盲棍拌了马车车轮一下,哈哈。。翻车了!
   
   唉呦,好痛。。,呜呜呜,你这死瞎子,怎麼那麼坏心,眼瞎心盲故意拌我。
   
   啊,没啊。。,对不起,我眼盲不便,没看见啊。(嘿嘿,跌死你吧。讲话没水准的小姑娘。)
   
   唉呦,肯定是脚骨折了啦。。痛死了,快来帮我啊。
   
   /拥抱)我帮你看看好嘛 !
   
   呜呜呜,我想去关外看我父亲余绅将军,才抄小路,你干嘛那麼坏心啊,好痛,你会看吗?
   
   嗯,在下略通医术,只是小扭伤,让我帮你揉揉上点伤药。。正好我也要去关外,我陪你吧 。。对了,敢问姑娘芳名如何称呼呢 !?
   
   你好厉害被你揉揉后,好多了喔、、只是扭到喔,。。好啊。。哼,我叫余翡,你可以叫我小白菜玉如意,我们驾马车岀关吧,你叫什麼呢?瞎眼不方便,怎麼一个人在外面乱走,挡人家路,哼。
   
   我叫宁静,姑娘叫我阿静就好了,我从飞龙山,宝林寺下山去找我父亲 。
   
   喔,好吧、、对不起,我刚才心急骂了你,我也是找我爹啊。。我父亲好像受伤了,我才急著去看他。。啊,你医术好像不错,一起去吧。
   
   好啊,没关系的 。。,哈哈,治治小伤应该还行。
   
   小白菜偷偷抬头看著盲眼少年,长得还算端正,大圆脸高壮身材,可惜头发发际很高,好像秃子,哈。。唉呦,双眼紧闭,果然是盲人,好可怜!
   
   阿静一阵脸红心跳、、小姑娘好香,声音好好听,坐得好近啊。
   
   阿静大哥,你眼睛怎麼坏的啊?/微笑
   
   /拥抱)我天生就看不见了 。
   
   喔,会不会很黑很恐怖,很不方便吧!
   
   还好吧,习惯了也就好了 。
   
   喔,我以前没和盲人相处过喔,有什麼要注意的,嘻。。你可以跟我讲。
   
   随便就好了啊 ,应该没什麼特别不同吧。
   
   好吧。。我肚子好饿,前面好像有个客栈,、、龙门客栈,我们可以去吃饭休息吧?
   
   好啊,我在寺里管伙食。。我身上带着我自己做的烧羊肉和烤狗腿,姑娘要不要尝尝 !?
   
   庙裏可以吃肉啊?。。唉呦,不吃狗肉、、。那也要去客店休息啊。
   
   哈哈,山上常有些猎户送些野味杂食,师父不吃,我帮忙消化啊。。那好啊,去吧 。
   
   你听过龙门客栈吗?
   
   @@@
   
   《龙门客栈》
   
   《龙门客栈》(1967)取材於明朝的「夺门」之变,当时由於新帝篡位,宦官曹吉因惧兵部尚书于谦掌握兵权,串通奸臣诬陷,以「却迎立外藩罪」处死。长子于冕,次子于广,长女于欣(徐枫饰)充军龙门。东厂太监曹少钦(白鹰饰)恐于谦后人报复,遣东厂大、二档头皮绍棠(苗天)与毛宗宪(韩英杰饰),计划於于家子女戍边途中截杀。
   所幸于谦旧部朱骥(薛汉饰)、朱辉(上官灵凤饰)及义士萧少鎡(石隽饰)等乃於途中暗行保护。最后在龙门客栈内外更与曹少钦等人决一死战,终於救出于家后人。
   本片的故事结构十分严谨,时、地、人均高度集中,所有戏剧冲突均围绕著龙门客栈而展开。主要演员方面,都是启用新人,苦心栽培了上官灵凤、石隽、白鹰和徐枫等影星,由於本片武斗技巧的突出,服装的考究,打入国际市场,在日、韩、欧、菲等地都轰动一时,影星、导演:胡金铨,也从此成为武侠片的偶像,本片参加一九六八年柏林国际影展,获得中华民国五十七年金马奖最佳编剧奖。在票房上更荣登一九六七年台北市十大卖座影片的榜首,可说是叫好又叫座。
   
   @@@
   
   他们进入龙门客栈,哇。。好多人,好热闹啊、、好像都是官府的人,还有被流放的钦犯。
   
   是啊,我也听到好多声音。
   
   唉呦,阿静大哥没房间了,只剩一间啊!
   
   没关系,你睡床,我打坐。
   
   @@@
   
   睡到一半,听见门外吵杂不堪打斗声。
   
   阿静大哥,快醒醒啊,我们去帮好人忙。
   
   小白菜路见不平,行侠仗义啊。
   
   唉呦,阿静大哥,我脚痛你扶我。
   
   哈哈,我们一个瞎一个瘸,还是别凑热闹的吧!
   
   不行啊,哼。。你不帮忙,我自己去。
   
   那好吧,我们先岀去看看。
   
   外面月暗星稀,阴风惨淡,只有几盏油灯。。但是人声吵杂,开打了吗?
   是啊,有血腥味,已经有死伤了 。
   
   阿静虽然眼盲,耳朵很好,过耳不忘听岀三个年轻人,应该是被流放的忠良之后,然后有一个不男不女太监的声音在指挥一群杀手,还有些忠义之士,保护忠良。
   
   唉呦,你快帮忙啊、、我来射飞标,你使棍。
   
   @@@
   
     少林棍术在少林功夫中占有很重要的地位,素有「棍为少林功夫之魁」之说。
     少林棍术始起北魏,扬名於唐,发展於宋,极盛於元、明,衰落於清,至今有1400多年的历史。少林棍术是少林寺历代众僧为健身抗兽而创,广泛吸收其他门派棍法精华,经过长期艰苦磨练,不断革新,逐渐发展起来的棍棒功夫。
     历代武僧大都以棍棒武技而显威扬名,如唐代武德四年(公元621年)的昙宗、志操等十三僧,宋代的成边将军惠威,元末的烧火僧紧那罗,明代的拒寇英雄月空,清代的湛德,民国的恒林,近代的猴棍大师德根等,都以超群的棍技,为国平寇,为民除害,在历史上传为佳话。  
   
   @@@
   
   少林庄家十六棍,五郎八卦棍,还有醉棍的结合 。。,他的棍子还藏利刃,就是无影神剑,杀人不见血,快如砍瓜,人见人怕,蒙古神剑。哈。。瞎子神棍。
   
   多谢瞎眼少侠协助,才能顺利救岀忠良之后啊。
   
   那裏,路见不平拔刀相助是做人基本原则啊!。。不必客气,你我皆是侠义之辈,区区小事又何足挂齿呢 。
   
   感恩少侠,救我兄妹性命。
   
   哇,阿静大哥,你好厉害啊,一下子就砍倒七八个东厂太监。还砍下为首的坏公公一条腿,嘿嘿,以后他就不能乱跑抓人了啊。
   
   @@@
   
   哈哈,余翡小妹过讲了、、我们还要赶路啊,各位大侠,后会有期了啊。
   
   小白菜更加钦佩瞎眼大胖子了啦。。,嘻嘻,蒙古相扑选手啊,阿静大哥真强大。
   
   总算来到余绅将军的营队,余绅爹爹只是小伤而已,并无大碍。。他听女儿赞不绝口阿静大哥,一表人材,品性优良,虽然眼盲,残而不废,国家栋梁。。哈哈,女儿长大了,自然自己交男朋友了啊。
   
   阿爹我们要去找阿静大哥的夫母了喔。
   
   好啊,阿静爱婿,好好照顾小女阿翡吧,等你寻到父母,你们就成亲吧。
   
   谢谢余绅伯伯、、好啊、、谢谢爹爹。。放心吧,我一定会好好照顾阿翡的 。
   
   嘻嘻,一见钟情,瞎子老公,也不错啊。。爹爹答应我们成亲了啊,阿静大哥,以后我们一起睡床,你不用打坐了啦。
   
   哈哈,那当然啊,阿翡是我最亲爱的小媳妇了啊。
   
   盲人老公床上功夫更棒喔/偷笑。。,夫妻双修,欲仙欲死。唉,虽然我自幼失明,得此爱妻,终身无憾了啊。
   
   蒙古草原,广阔无垠,风景壮观,佳人美丽,相伴相依。。哈哈,太棒了啊。
   
   落日夕阳,他们驾著一辆小车来到一个小山谷。
   
   哇,好热闹,好像有营火盛会,相扑节庆。
   
   喔,嗯。。我也听到蒙古方言。好热闹啊!
   
   你会讲蒙古话啊?
   
   当然啊,我是蒙古勇士之后啊。
   
   嘻嘻,哇噻。那你也下去相扑,打一打啊!
   
   哈哈,我们是来找人,不是打斗。
   
    @@@
   
   所谓相扑(sumo)是指两人在土表中角力的一种格斗技一方将对手扳倒或推出土表外即为胜者。
   相扑的演进充满了神话色彩,日本最早的史书「古事记」就记载著神话传说两位大神以角力决定国家由谁掌管。
   稍后的史书「日本书记」第一次记载著两位力士野见宿弥和当麻蹶速在天皇面前角力,野见宿弥获胜。
   直至今日,人们仍视野见宿弥为相扑始祖。
   比赛是在垂仁天皇七年七月七日进行,而旧历七月恰好是稻作收割期.因此,又有一说是相扑实乃古代人们祈祷丰收的一种"仪式"。
   太古时代,农民在祈求丰收的祭典中,常常由各部落之间相互推出代表选手,以相扑比赛的结果来卜断哪个部落会受到神的青睐而风调雨顺。
   至今,地方上为祈祷丰年与酬神仍举办每年一度的"奉纳相扑" (每年正月在明治神宫所举办的入土表仪式即属於奉纳相扑)。
   在各地新兴的"少年相扑",似乎也带著"奉纳相扑"的色彩。
   今日我们看到所谓的大相扑,其制度成熟於昭和初期,中间这一千多年的演变,有过"节会相扑"、"武家相扑"及"劝进相扑"等不同的形式。
   中 国 摔 角 起 源 甚 早,在 我 国 历 史 上 之 记 载
   相 传 是 始 於 黄 帝 时(西 元 前 二 六 九 0 年)有 些 史 学家 认 为 周 朝 以 前 的 历 史 多 属 传 说,不 足 为 凭,但为 了 追 求 根 源 起 见,也 有 研 究 及 考 证 的 必 要,据龙 鱼 河 图 及 轩 辕 黄 帝 传 记 载 :「蚩 尤 铜 头 铁 额,与 轩 辕 斗,以 角 抵 人、人 不 能 向,摔 角 之 法 始 於「蚩尤 时 代」,由 此 证 明 了 黄 帝 时 代 便 已 有 了 这 项最 原 始 的 自 卫 技 术。中 国 摔 角 在 周 朝 已 盛 行 於军 中,为 当 时 军 事 教 育 重 要 课 目。到 了 秦 始 皇 时代 亦 大 为 提 倡,不 但 在 军 中、在 民 间 也 成 了 竞 技活 动,同 时 亦 列 为 帝 王 生 活 中 之 一 项 娱 乐。汉 武帝 时 极 喜 爱 中 国 摔 角,并 列 入 宫 乐,历 代 习 之,每 当 京 城 有 摔 角 比 赛 时,京 城 方 圆 三 百 里 内 居民 均 蜂 涌 而 来,如 此 可 知 当 时 竞 技 之 热 烈 及 盛行 之 风 气。
   到 了 清 朝 摔 角 可 说 是 达 到 了 颠 峰,成 立 了
   【扑 虎】,网 罗 了 朝 野 各 地 的 摔 角 名 家,民 间 摔 角顿 失 重 心,在 民 间 的 地 位 便 由 拳 术 起 而 代 之,因而 行 成 了【乡 野 拳,宫 庭 跤】的 特 殊 场 面。
   清 代 摔 角 以 蒙 古 人 及 回 教 人 习 者 为 多,北
   平、天 津、保 定 一 代 人 材 辈 出,民 国 成 立 后 渐 传 入南 方 各 地。民 国 十 七 年 南 京 设 立 【中 央 国 术 馆】,将 【摔 角】 列 入 主 要 课 程,【摔 角】正 式 名 称 由 此沿 用 至 今。民 国 三 十 八 年 大 陆 变 色,政 府 播 迁 来台,摔 角 名 家【常 东 升】先 生 随 政 府 来 台,将 摔 角
   运 动 继 续 发 扬 光 大。
   (3) 摔 角 的 名 称 :
   《 汉 书 》 角 抵、觳 抵、角 力。
   《 释 名 》 相 搏。
   《 角 力 记》 相 权。

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