百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[六四之後,唯通革命]
张三一言
·共產黨的群眾路綫
·“煽動別人去當炮灰”,何罪之有?
·何物黨內健康力量? 
·應如何對待黨內建康力量?
·从希望共产党保障人权说开去
·非暴力观点从何而来?
·统独的原则理由和条件
·民众推翻民选政府是更进一步的民主
·谈人民犯错误和反对人民
·士大夫见识与强国
·軟弱無力的沒有敵人論
·口暴派如是說,兼談事實特務
·[香港現戰場] 殖民與港獨之戰
·在一黨專政下實現民主與法治
·是搜編《歷史的先聲》無恥還是反對的無恥?
·胡平要求共產黨平反六四的理由
·六四是屠殺+反對求黨平反六四
·發揚六四民主精神+談談擁護好領袖
·反民主運動
·有壓迫無反抗論
·過時朽曲土豪頌(+1篇)
·黨治港白皮此時此地裸出(+1)
·祛港特催港獨
·陸共與香港對抗的強弱贏輸
·外星人說:太子黨反腐!
·政權這個
·有必要為習近平反腐雀躍嗎?
·共黨不歹,唯惡右派?
·習黨反腐,而已而已
·評萬潤南的習近平比對蔣經國
·借官後代人頭保紅後代江山
·現在的貪腐程度讀遍二十四史都找不到
·習近平反貪腐之因由、手段、效果
·習黨貪腐,孔丹讚頌
·滋生貪腐的制度反貪腐,效果看今天
·張三斷言:習由強勢反腐走向更專政
·習近平反貪反腐面面觀
·原來貴族就在我們眼前
·習權貴反腐出民主?
·無民主無協商=協商民主
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·民主,寄希望於習近平!
·共產黨是好黨還是壞黨?
·批判抽離了憲政法治的民主
·試談人性 [+1]
·凱撒式多數人暴政
·歐威爾式多數人暴政 (+2篇)
·何人何故反民粹?
·辨真:暴力是這樣的
·幫共學者高論:多數人民主=共產 (+1)
·暴力革命是文明終結?
·分裂節後之國難:節哀逆變(+1)
·寄希望派無中生有的習民主
·一個香港人:占中,黑社會,理智,心情
·一個香港人:占中,黑社會,理智,心情
·共產黨食言史+黨主立憲與鳩母立貞
·港人占中,贏了?輸了?
·人在香港,心絞肺裂
·香港占中之真
·法大?權大?+法律大還是正義大?
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·“黑的白”邏輯+習近平反腐出民主!
·大一統戕害建立第二漢國
·民主運動元原則:奪取最大暴力控制權
·致命的錯誤:通過暴力不能建立理想社會
·民主遭遇民本(+2)
·民粹就是民主
·民粹就是民主
·沒有敵人是“顛撲不破”的謊言 (+2)
·用“我沒有敵人”偷換“沒有敵人” (+1)
·重談暴力達到民主的老調
·是民主派要滅共還是共正在滅民主派?
·新中國人的獨我性唯一性排它性
·習近平反貪腐的定性研析
·習近平反貪腐的定性研析
·錢的“民主”和人的民主
·現代民主的基础是數人頭不是數銀紙
·短文三篇 (階級專政2篇+習反貪腐1篇)
·短文三篇 (階級專政2篇+習反貪腐1篇)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·苟延殘存的悲嗚:《你究竟要我們怎樣生存》
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
·為甚麼新加坡能民主,中共國不能?
·月旦李光耀
·極重要的歷史真相:毛澤
·人人生而平等+罌粟花理論
·六四不是“事件”、“風波”,是屠殺! [2015版]
·無神論者與基教徒對話 [13短篇]
·項觀奇向共產黨要民主要權利
·“黨主立憲”毒葯+交出毛澤
·“黨主立憲”毒葯+交出毛澤
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
六四之後,唯通革命

   
   張三一言
   
   
   甚麼是“六四”?


   
   從六時當日起,我就斷定它是屠殺!在六四十週年時我寫了一篇討伐罪魁禍首及儈子手的文章《六四不是“事件”、不是“风波”、而是血腥屠杀!》http://m.kanzhongguo.com/node/153851 http://219.121.0.218/xiaoshuo/%E6%94%BF%E6%B2%BB%E6%96%87%E5%AD%A6%E7%B1%BB/%E6%98%AF%E8%A1%80%E8%85%A5%E5%B1%A0%E6%9D%80.htm。到六四24週年的今天,我的思想感情、立場觀點態度絲毫沒有改變。
   
   一 從要不要平反六四談起?
   
   甚麼是平反?
   
   平反是統治者利用手中政權加害或貶辱其統治下的個人、集體、組織,使民眾死亡、損傷、損失或名譽受污,經歷了一段時間之後,政府給受損害民眾恢復名譽,使沉冤得昭雪。
   
   要注意的是平反的實質。平反的必要前提是承認平反者的權力合法。在今天,只有視共產黨為合法者才可以要求共產黨平反;所有對共產黨政權持非法觀點的人、所有主張結束一黨專政實行民主的人,都不應該要求共產黨平反,否則是自相矛盾。
   
   香港支聯會過去長期口號之一是:“平反六四、結束一黨專政”,一方面承認非法政權為合法,一方面要求必須結束的非法的一黨專政政權平反;思想混亂不可自洽。要求一個非法政權平反,唐柏橋給了一個很貼切到位的名言:『“平反六四”是称臣!』平反六四和懲罰凶手是兩種對立的思想觀點。
   
   不過我雖則曾批評平反口號,但沒有激烈反對,相反基於策略需要,還長期默默地支持(起碼我參加六四燭光晚會)。這是因為要為提口號者所處地位、思想局限着想;更重要的是這個觸及六四的口號對共產黨具有強大衝擊力和壓力。能衝擊和施壓於共產黨的口號當然要支持。當然也需要同時指出口號的弊端。
   
   二 六四之後無改良
   
   如果能滿足以下條件,在邏輯上改良是可能的。社會政治矛盾激烈化,到了統治者不改變政治制度和政權架構勢必垮台的局面。這時民間社會存在兩種不同的政治觀點和力量:革命與改良;而且革命一方必須是強勢的,有取代現政權的可能;改良可與革命同樣強勢或稍弱。要出現如下局勢:共產黨政權要麼放權於民實行由上而下的改良,要麼爆發革命而被消滅;共產黨被迫兩者必取其一。這時,改良或許會出現,如果是剛好遇上一個頭腦不那麼教條頑固而有理性的共產黨統治頭子的話。改良即使在理論上有可能,但在實際上是千載難逢的希罕事。
   
   請注意,現今紅朝習皇帝是個下定決心在共產皇朝覆沒時當“男兒”的主,是極度教條、思想極度左傾的人物,有他在,改良永遠不可以出天日。
   
   其實,六四趙紫陽、胡耀邦被廢後,共產黨一黨專政制度和政權確立了逆向淘淘機制;胡趙式人物絕跡、改良之路封死。
   
   所以我判定:六四之後無改良。那些奴性不死的中國人總是期望鄧青天、胡明君、習聖賢,永遠都是失望告終!可悲的是盼青天的奴性永不終結。
   
   三 六四之後有改革
   
   我們看到六四之後沒有改良,但是有改革,而且大行其道。
   
   改良和改革有甚麼區別?
   
   不從理論詞源考慮,只從中國政治現實着眼,改良和改革都是由統治者主導從上而下的變革;這是相同之處。不同之處是,改良,特別是革命強勢衝擊和壓力下的改良涉及政治制度和政權架構的改變;改革不涉及這些方面,只是進行政治、社會、文化、經濟、宗教等方面革新。可是,在共產中國實行的改革最為離譜:政治絕對是改革禁區、社會、文化、宗教往加緊控制方向改,越改越凝固僵化。獨估經濟改革一味。經濟改革的結果是讓掌權的權貴們及其家屬先富起了,一富就富成今天權錢結合的壟斷資本集團。這就是中國改革的實質和真相!
   
   四 六四之後,唯通革命
   
   六四後無改良,六四後改革搞成社會分化、公義缺位;統治者成了富甲天下權傾世界的權貴集團,中下層民眾成了奴民、賤民。
   
   更嚴重的問題是,習近平是個毛派極左分子,登基後向朝鮮金皇朝學習;全力把社會拉向毛時代;採用毛澤東的鐵腕統治手段,加強打殺民運維權力量;公開高調反普世價值,用x不搞y不講nn條紅頭文件等等歪理邪道抗拒浩浩蕩蕩的世界民主潮流。
   
   最近的前一段時間,一大批反普世價值反民主潮流的中東北非專制獨裁政權倒下去了,現在僅殘存中朝古及非洲吃人者的幾個專制極權國家了。
   
   六四後改良不通、改革無效,下一步的中國會怎麼樣?
   
   依照世界制度政權變革之通常道路走、依照政治變革常態變:革命!
   
   現在中國,改良已死,改革無用,面對窮途,尚非絕路;還有一條革命之路可行。革命就是答案;不管它是暴力革命還是非暴力革命。
   
   從共產黨無法嚴控的網上民情民意我們可以見到,人民對共產黨完全絕望,推翻共產黨、懲治共產黨暴政凶手是人民共識。實現這一共識可行之途是人民的民主革命。
   
   20130605 香港
   E-mail: [email protected]
   【張三一言近期全部文章】網址:
   博訊博客 http://blog.boxun.com/hero/zsyy
(2013/06/05 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场