百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[解决宗教等信仰问题要有全盘战略]
徐水良文集
1998年,美国
·对中国政府的抗议
·亚衣:访中国民运老战士徐水良
·在纽约朋友欢迎会上的讲话
·新人文主义或人本主义——介绍一种新的理论
·我的理念
·与郭罗基先生的一场辩论——按语
·与郭罗基先生商榷
·利权和权力
·怎样总结历史教训?
·两个公式
·中国大陆农民问题的严重性
·中国的“精英”
·“高薪养廉”的破产
·中国大陆对农民的歧视
·中国民主党.创党面面观
·中国民主党建党的意义
·中国民主党海外后援会声明
1999年,美国
·中国走向民主的道路和未来的发展战略
·未来中国的发展战略
·必须认真批判马克思主义
·组党条件问题的误区
·民运人士前途问题的误区
·认定改良比革命损失小的误区
·就林海案判决书驳中共当局
·民主最终仍然是手段,它的目的又是什么?
·两极化和中间势力
·值得注意的新动向
·捍卫法轮功人权是基本原则,不是权宜策略
·邪教不是罪
2000年,美国
·加强民运的情报工作
·中国民运中的革命和改良
·关于“权利”、“利权”和“法权”的争论
·为革命呐喊
·人本主义与社会民主主义及马列主义的对立
2001年,美国
·关于反对派运动的几个问题
·民主运动的现状和我们的对策
·真假爱国主义
·致美国人民
·杂论十一则
·中国民运情报组情报综合
·关于赖昌星案的四个文件
·中国民主团结联盟声明
·答国内朋友来信:
·给贵州朋友的信
2002年,美国
·再论盛大庆典式的革命道路
·重建根据地
·孙中山道路及其它
·与洪哲胜先生谈同一性、差异性和运动原因
·致中共海外情治人员的一封信
·这是什么社会?什么政府?!?
·应如何对待法轮功、藏独、疆独和台独运动?
·我们的任务和策略
·人本主义和唯物的关系
·30大于1000的启示
·转发民联章程并答国内问
·万能替罪羊――小农经济
·答国内朋友问:谈理想民主及其它
·高薪养贪
·致一个朋友的信
·我们为什么采取理性激进主义
·什么是理性激进主义?
·致国内朋友
·如何对待“三反一温和”方针?
·头脑、勇气和教训
以下近四百篇文章,尚未恢复
·再论打击中共黑势力
·支持香港同胞,反对23条恶法
·停止退却,开始反击
·中共创造的“奇迹”和怪象
·简谈理性激进主义策略
· 未来世界的目标--取消常备军
·客串政治,不要孙中山及其他
·不能“以暴易暴”吗?
·不是革命压倒启蒙,而是反动压倒启蒙
·海外中文媒体的不光彩角色
· 学术不能搞“民主”
·还是多一点骨气,多一点自尊好!
·反对医疗教育等领域逆历史潮流而动的“商业化”
·搞教育必须舍得化大钱
·谈“狂妄”和“野心”
·关于两种革命的概念——答范似东先生
·对建安先生文章的一个按语
·必须高度重视道德问题
·关于台独和统一问题
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
解决宗教等信仰问题要有全盘战略

   

(几个跟贴汇编)


   

徐水良


   

2013-6月


   
   大越子民的原帖:
   
   楼主,我也希望你那不好斗的佛教布满全国,我的母族全是信佛的。但是历史和现实是,佛教的颓势不可挽回。西域被回教化,印地语人群里分离出来巴基斯坦。
   
   你佛教能挡得住回教吗?在泰国,佛教步步退却。在印尼,印度教只剩下巴厘岛爪哇等小部分。
   
   在一个回教社会,你若发表此等言论,恐怕早就人头落地。
   
   世界不是你佛教徒想象中的温馨和完美。
   
   ======
   
   本人回答:(汇编本人几个跟帖)
   
   
   首先说明,本人虽然觉得佛教提倡大慈大悲是好的。但绝不主张佛教统治,同样坚决地反对佛教或儒教变成国教。反对一切政教合一的政策。下面提到的政教分离、禁止洗脑等等政策,同样适用于佛教、儒教。
   
   一神教的可怕就在于它的极权专制、好斗、侵略和扩张的特点。
   
   基督教来源于犹太教,但后来基督教借助罗马国家力量,打败犹太教,消灭其他宗教,把欧洲变成中世纪基督教统治的黑暗时期。
   
   但后来,中东又有YSL出来,继承和仿效犹太基督两教而产生,但比其先辈犹太教基督教更专制更好斗,一手拿剑,一手拿KELANJING,暴力强制传教,结果,夺取了基督教大量地盘。并且把从印度到中亚到新疆的佛教全部消灭,把广大的佛教地区变成他们的地区。
   
   由于更加专制、好斗、扩张,只许进,不许出,不要说温和的佛教,原本好斗的但已经文明化的基督教,也很难对抗。
   
   现代文明社会,能够和极权专制的宗教对抗的,就是国家力量。就是国家实行思想和信仰自由,政教分离,禁止设立国教的严格的思想信仰自由政策,谁违反这个政策,搞暴力传教和恐怖主义,国家就以国家暴力来阻止和禁止。
   
   但是,西方和全世界政客都不敢正视这个问题,不敢正视、抵抗和认真解决宗教神本主义问题,未来这个问题有可能成为大问题。因此,现在就被恐怖主义搞得焦头烂额。
   
   批判基督教神本主义专制,其实正是为了未来进一步解决YSL问题,打好基础。自由民主文明社会,只有先把自己反对神本主义宗教专制,完善思想和信仰自由制度,为YSL世界做出废除神本主义专制的榜样,才能真正有力量去解决这个问题。否则,就可能回到中世纪基伊两教极权专制对抗的黑暗时期。
   
   全世界一起努力,花一百年,努力降低一神教的影响,把它们变成青红帮,共济会那样影响很小的帮会组织,然后,顺其自然,让它们自然消亡,应该是解决恐怖主义和其他宗教冲突的未来方向和战略。
   
   当然,这是私人领域自由范畴,属于批评自由这个范畴的问题,不能用国家力量进行。但全世界有识之士,应该一起共同努力。
   
   对宗教问题,上面是一个全盘考虑。没有这种全盘考虑,未来全世界都要吃大亏。
   
   可惜,由于原教旨主义的存在,说清楚这个问题现在还是太过危险,目前还不宜说得太多。
   
   所以,极权专制,马列主义,希特勒纳粹,现代恐怖主义和原教旨基督教神棍的表现,使我们相信必须认真解决马列教一神教等盲目专制的信仰问题。
   
   但只要自由民主国家的人民和领导人认识清楚了,解决这个问题,也不是非常困难。
   
   解决一神教等信仰专制,以及宗教冲突、迫害、屠杀和战争,包括恐怖主义等各种问题,实践证明也不难。上个世纪,马列信仰如日中天,尤其50年代到70年代,影响超过基督教。但仅仅三十多年,就在全世界变成过街老鼠,就是例子。
   
   只要实行三大政策或措施:
   
   1、严格实行政教分离,政信分离,国家严格与各类信仰组织分离,禁止设立国教和其他国家信仰,禁止在国家公共领域宣扬特定宗教或特定信仰;
   
   2、普及科学知识和普适价值,只要科学和其他普适价值普及了,专制信仰反人类的教义或信仰,就立刻失去市场;
   
   3、禁止一神教和马列等各种信仰,严重侵犯人权的行为之一,即强制决定儿童和未成年人去信特定信仰,包括对儿童施洗,规定一出生就是一神教徒,对儿童和未成年人进行洗脑等等,以及禁止人们脱离某个信仰等等侵犯人权行为。包括禁止中国学校从小开始的信仰马列主义共产主义及共产党的洗脑行为。
   
   只要实行以上三大确保思想和信仰自由的政策,用不了一百年,只要几十年,反人类的专制信仰,就会成为过街老鼠。
   
   老外迫小孩信教,其陋习,某种意义上,比中国人给女儿缠小脚还要严重。小脚影响女孩一辈子行动,迫子女信教,是束缚子女一辈子的思想,让他们一辈子被极权专制反人类教义束缚。脑残和脚残,应该是脑残比脚残更严重。
   
   外国人给小孩确定信仰,像中国人给女儿缠脚一样,是出于陋习。但中国人给小孩施洗,就像外国人给女儿缠脚,是神经不正常。
(2013/06/28 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场