孙宝强
[主页]->[独立中文笔会]->[孙宝强]->[悉尼的MISSION语言学校裡不许谈64]
孙宝强
·中国pk澳洲
·打工者
·来澳洲后我流的三次泪
·来澳洲后,我的三次感慨
·我们有权利知道真相
·缝衣针的哭泣和焚书坑儒者的叫嚣
·二十万和二十年
·第三章 逮捕—摘自《上海女囚》
·第三章:公判—摘自《上海女囚》
·第四章:关禁闭 --摘自《上海女囚》
·第八章“新岸集”组稿 --摘自《上海女囚》
·柴玲,你没有资格说‘宽恕’
·从民众的呐喊,看中国的政治大变革
·上海人之十二: 三个女人一台戏
·纪实小说《上海人之九》:信访处长的一天
·一半是海水,一半是火焰
·同胞 请珍惜你手上这张选票
·上海人之一:巡逻队长吴光荣
·中秋節有感
·紀實文學《上海版高老頭》1
·记实文学《上海人》之十一:迂 嫂
·莫言,你敢站出来和我辩论嘛?
·上海版高老头第二章 怎樣一包廢紙
·纪实小说之十二: 三个女人一台戏
·谈谈中国--上海的监狱
·纪实小说《上海人》之五:姚真真
·纪实文学:上海版高老头
·我的初恋
·我的抗议!我的担忧!
·一场彰显人类文明的官司,一场反对人类文明的大会
·我的自白--献给即将召开的汉藏国际会议
·我和学生领袖王丹之间的一段恩怨
· 阎王审罪犯—声援南周,声援所有被迫害的同胞
·纪实文学《上海人》之十: 施 保 红
·无所不在的幽灵
·我的同学老鼹鼠作者孙宝强
·我在澳洲与别人的第一次吵架
·悉尼的MISSION语言学校裡不许谈64
·有感于达赖喇嘛演讲会
·我的三个中国和澳洲老师
·六四屠城后,朱镕基罪责难逃
·你是誰? --抗議中共當局拘留郭飞雄等异议人士
·我在澳洲大选日做义工
·习近平,你有七项罪
·我參加了《声援14700万民众退出中国共产党》的游行
·从‘感激涕零’到‘落地查人’
·上海版高老头第四章 十字路口
·纪实文学:曼陀罗花
·沒有了坦克你是誰?
·李鹏不以死谢罪 山河激愤天地不容
·世博中的上海人
·中共占领西藏六十年的“杰作”
·《上海版高老头》第五章 “解放”了
·残忍而狡诈的白骨精
·残忍而狡诈的白骨精
·電視台採訪錄像網址
·上海版高老头---第六章 风起萧墙
·莫高义,你是个啥玩意?
· 上海版高老头 第七章 镇反运动
·共匪强盗,还我工龄
·孙宝强/相似的一幕/蒙羞的一幕/震撼的一幕
·上海版高老头 第八章:他戴上了大红花
·上海版高老头-------第九章 借腹生胎
·民民窑和公窑的区别--呼应王藏整编的《网友扫黄语录》
·上海版高老头 第九章:风波后的余波
·上海版高老头 第十一章 领子
·上海版高老头 第十二章 圣女
·澳洲,弱势群体的天堂
·上海版高老头 第十三章 艳遇
·澳洲-弱势群体的天堂
·《上海人》之三:杨牛皮
·《 上海人之二》走钢丝的女人
·上海人之一:巡逻队长吴光荣
·上海人之一:巡逻队长吴光荣
·谁是真正的黄世仁?
·強烈抗議中共暴行,請求世權組織介入調查處理
·你 來 了!---獻給郭飛雄和所有的政治犯
·一百和一百万
·中共的后文革时代 作者孙宝强
·一百和一百万 作者孙宝强
·給加拿大新闻网站IPolitics女記者的一封信
·端午节遐想 孙宝强
·洞房花燭夜
·你是誰?
·摧毀心中的那所監獄
·我的第一張選票
·萬惡的雙軌制
· 萬惡的雙軌制
·致上海企業退休工人的一封信
·一个狂犬病患者的自白--抗議中共酷刑灌食郭飛熊
·亢奮的人啊!
· 贈北京二高律師事務所主任戴智勇一素描
·強烈抗議中共活摘人體器官的暴行
·“天色将晚,抱妻上床,世间破事,管它个娘”续集
· 空前绝后的无耻,触目惊心的恩将仇报
·空前绝后的无耻,触目惊心的恩将仇报 (下)
·中国的父老鄉親,你們太幸福了 !
·你究竟是谁?
·什么是真?什么是假?
·赠澳洲毛粉的一幅画
· 澳洲之耻 文明之殇
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
悉尼的MISSION语言学校裡不许谈64

   我在悉尼的NAVITAS读书时,不但学习ABCD,还学习澳洲的平等,民主,自由的理念,学习什么是普世价值。

   有一次,老师要我们讲述每个人的真实故事。于是我写了因抗议64屠城而坐牢的经历,写了我投奔怒海奔向自由世界的经历。她看后,蔚蓝色的眼睛里充满了同情。接下来,她一个单词一个单词地修改,一个语法一个语法地纠正《我的故事》。中午休息时,她把《我的故事》排版打印。当她把打印好的纸放在我手上时,我真的好感动—64杀戮遭到全世界正义人士一致的唾弃。反杀戮没有国界,反独裁没有国界;平等自由没有国界,仁爱博爱没有国界。世界很大,但它是一个地球村,遵循的是普世价值。

   不久,我到MISSION AUSTRALIA 的学校继续读语言。我的老师是华人,我的同学也是华人。由于读书能享受SENTRELINK的津贴,所以上课时要签名报到。

   在这里,我惊讶地看到了假签名—有人签好名就金蝉脱壳;有人大包大揽越俎代庖;有人狸猫换太子以假换真……上午的签名人数有15个人,可真正读书的人数一半还不到。这些假签名,赝签名就这样送到了centrelink......

   Chinese的造假闻名于世,造假已经冲出亚洲走向世界。今天,它泛滥于澳洲社会,荼毒于民主国家已是不争的事实。我遗憾地看到,华人男老师不但不抵制,还成了造假的提示者和庇护人—他经常提醒学生,今天该做什么,因为今天centrelink要来检查;明天可以早放学,因为没有centrelink来检查……

   当我在课堂上抵制赤潮而和同学有了争执后,我成了他眼里的异议者。他先给我施压,又让我换班,还找了管理人员来训诫,最后还请来了经理。我说:“我是大屠杀的受难者。在大屠杀24周年临近时,竟有人在歌颂共产党。”他一听,抽搐着脸不肯翻译。我说:“你不说我来说。”他说:“我们学校绝不谈政治。”我说:“在民主国家歌颂独裁,这违反了民主社会的普世价值。”他说:“学校的工作就是维护学校的秩序。”我说:“只要歌颂共产党的言论不出现,我也不发声音;只要出现这样的声音,我绝不噤声。”

   他沉下脸,叽里咕噜和经理说了一通后,洋洋得意地说:“我们这里不许谈64--我们的女经理喜欢共产主义,喜欢强壮的共产党。”

   我顿时哑然。

   据我所知,新移民到澳洲定居后,一般都要学习英语。英语学校在教授abcd时,同时要传授澳洲的普世价值。这个男老师的父亲是人大代表,作为官二代的他,倒也子承父业。面对造假的大力配合,面对64的噤声,这就是他的授课,解惑,传道?

   作为一个MISSION AUSTRALIA的经理,竟通过翻译之口,宣布她崇尚共产党和共产主义,这是否有悖澳洲的宪法?

   大屠杀已经二十四年了,在中国,中国政府严禁谈论64;想不到在澳洲,华人老师也禁止谈论64。如果这样,中国和澳洲又什么区别?上海和悉尼又有什么区别?独裁专制和民主国家又有什么区别?

   大屠杀发生已经24周年了,就在中国人逐渐遗忘和完全遗忘时,就在我发出呐喊而遭到华人老师和华人同学围剿时,传来了美国国会在2013年6月3号举行64听证会的消息。24年了,伟大的美利坚合众国再一次发出正义的呼声。抗议独裁,反对杀戮,抵制践踏人权,推广普世价值,一直是美利坚合众国的精髓。

   在澳洲,在悉尼,在campsie,在MISSION AUSTRALIA的课堂上,面对造假,面对赤潮输出,面对对杀戮者的歌颂,面对对64的噤声,难道我们能做的,就是闭上眼睛捂上耳朵?

   我的回答是NO!

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   © 2013 Microsoft使用条款隐私声明开发人员简体中文

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

(2013/06/11 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场