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陈泱潮文集
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·胡耀邦~张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
·牟传珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
●1981/陈泱潮在第五次人生十字路口的选择
·我的第五次人生十字路口:危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生
●陈泱潮宣威从商纪略前奏
·陈泱潮何以从商不取不义之财、何以经手巨资而两袖清风……
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●陈泱潮牢中牢诗词点滴
·《牢中牢痛悼慈母诗词》之一
·《牢中牢痛悼慈母诗词》续篇——慈母辞世三周年祭诗二首
·浪淘沙——牢中牢思春梦
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之1~2
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之3~4
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之五:《沁园春·潮》笑老毛
●陈泱潮自传散记集锦
·陈泱潮事略 (一)出身、童年、少
·种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
·种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
·种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
·种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义(图)
·种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
·种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
·种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
·种子的伟大历史意义和贡献(十七)中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
·变数的产生——“偃武修文”的由来
·影响了我的一生的话:“毒蛇螫手,壮士断腕,不断腕不足以全一身也!”
·陈尔晋自我埋葬亦或自我牺牲的念头和行动
·万载难逢的先机的丧失
·一度“万般悔恨无假如,只恨当年不丈夫!”——一切都是命,半点不由人
·是大愚至极“天予不取,获罪于天”,还是“天心无亲,唯德是扶”?
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·伪“中国民运之父”魏京生先生批判
·今日中国必须反对两个极端,必须重视政治人物的民主政治道德素养
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
●作事谋始者回眸先机的得与失
·陈尔晋孕育《特权论》思想理论诗:雨夜读《赫鲁晓夫主义》一书有感
·陈尔晋1972年形成《特权论》思想立志解冻诗
·陈尔晋1974年决心写出《特权论》言志诗
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1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書

《大變革與新文明》作者自序1


   
   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2013-1-12壬辰年臘月初一初稿於丹麥/端午節付印前夕補充

   
    不在絕望中沉淪,就在絕望中爆發。
   
    於此“中國普遍蔓延著絕望感”之際,紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》出版了。這是絕望中警醒國人的驚雷,這是重新帶給中華民族希望的福音。也是對歷年來在中文互聯網上泛起的尋找紫薇聖人風潮的回應,是關於末世中國必出現紫薇聖人“書成紫薇動” 預言的應驗。
   
    環顧當今世界,中共國【一黨專制、國賊獨裁】的黨國體制,是人類有史以來最不公不義最不合理的罪惡體制,一黨幾大家族的無限風光,完全建立是在全民的痛苦之上。這種罪惡體製完全是一種由極少數奴隸主專政,廣大民眾被蒙蔽被欺騙被徹底剝奪了人權和自由,嚴重扼殺了中華民族創造精神和思維能力的新型奴隸制度。
   
    從權為民所賦、主權在民、人權高於主權的原則來看,中共一黨專制獨裁政權,沒有經過競選,沒有經過全民普選,沒有獲得人民的授權,實屬非法政權。
   
    這種最不公不義最不合理的罪惡體制,與中共一黨專制的非法性,構成了【一黨專制、國賊獨裁】黨國體制非常的脆弱性。
   
    與中共非法政權類同的前蘇聯東歐的一黨專制斯大林模式,出乎所有人的預料〔除《特權論》作者之外〕,突然一夜之間土崩瓦解,就是對【一黨專制、國賊獨裁】黨國體制非常脆弱性的有力證明。
   
    中共建政之初就反反復復宣告:“蘇聯的今天就是中國的明天”。這註定會一語成讖:前蘇聯的結局,就是中共國的未來。
   
    當今中共國盡管貌似強大,是所謂的“世界第二大經濟體”,但其實已經是地地道道的紙老虎。官僚特權階級極其短視的殺雞取卵經濟、毫無創新能力並高度依賴外資和外來技術的世界加工廠經濟,難以持續高速發展。尤其是在今日互聯網時代即時通訊條件下,在不可避免的經濟危機和社會危機必將總爆發的情勢下,【一黨專制、國賊獨裁】的黨國體制,已經風雨飄搖,面臨山雨欲來,大變在即的危局。中共最高當局“危機應急小組”的成立,再清楚不過地證明了這一點。
   
    這種危局,明智的領導人〔如溫家寶〕已經強烈感覺到意識到。已經公開承認不接受普世價值,不進行政治體制民主化改革,只有死路一條。廣大民眾也正在快速覺醒。
   
    量變的積累終將導致質變的飛躍。
   
    飛躍只在一瞬之間。飛躍,就是突變。
   
    問題是正如本書所強調,今日中共國,“不民主必暴亡!行民主不謀求建立超穩定結構,也必天下大亂、梟雄蜂起、血流四方!”
   
    如何應變,如何做好迎接突變的準備?如何有效穩妥地解決中國政體制度民主化和平轉型問題?如何解決中國人信仰崩潰、道德淪喪、精神墮落、社會黑社會化不能自由呼吸問題?這不僅是中國朝野政治家必須深度關切的問題,也是所有中國青年,特別是胸懷大志、決心有所作為的青年,應給予高度關注的問題。
   
    因此,《大變革與新文明》是當代中國有為青年的必讀書。
   
    2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一道路
   
   
    (待續)
   
   
   

此文于2013年06月15日做了修改
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