大家
许之远
[主页]->[大家]->[许之远]->[母亲节:让我们向天下的母亲致敬]
许之远
· 巴金早期作品的影响和晚年对懦弱的悔恨
·拥有美好的人生
·马英九民望止血之战
· 两会:倾听民意、还是闭门议定?
· 两会:非不能也!是不为也?
·艾青的诗和诗论的评析
· 钱钟书《故国》诗的和章、与顾炎武《海上》的相应
· 中国棘手的财经危机
· 致命的话:美台关係是全面的、大陆威胁是永远的?
· 灾难:‘天心’对‘人心’的惩罚
· 马英九vs蔡英文 = ECFA vs 2012序幕战?
·马、蔡辩论后的解码、民进党内激斗
·玉树大地震所思所闻所读
· 中国所稀罕的是什麼?
· 阿扁不能放押、小英不能选都
· 富士康员工跳楼潮的研究与建议
· 没有法治,难有公义
· 2010 端午节:屈原逝世2288周年祭
· 足球世界盃:日韩的成就与中国的耻辱及成因
· 纵论世界盃足球;让中国足球起死回生初议
· G20烽火危城的现场;无制约结论的政治大拜拜
· 道德的空白智慧永远无法填补
· 诚信:中国崛起的基础
·台湾司法独立与肃贪的指标案
·烂紫高红话荔枝
·2010之中国能与美国一战?
·从舟曲灾难说到:中国人,你怕甚麼呢?
·诗人胡耀邦
·日本拘留渔政船如得逞,中日生死再战不出四十年
·论政府腐败与社会溃败的根源
·打破「十年后,中国是世界最贫穷国家」的魔咒!
·「喋血孤城」的批判、守将余程万生平的考证
·独裁传位、专制传承与阅兵
·易中天「中华文化加国行」论点的探讨
·台湾,能找出反对蒋介石的理由吗?
·美乞灵印钞机利己损人[美国霸权现状之一]
·陳水扁判刑入獄及影響
· 五都选举国民党在苦战、枪声中的小胜与啟示
·「美国才是全球最大规模的恐怖主义国家」
·许家屯〈逃难〉二十年首次公开演讲
· 预祝新年感物華
·以还原歷史真相为辛亥革命百年元旦做纪念的开始吧!
·司徒华:平凡而不平凡的一生
·围堵中国、箭靶中国下胡锦涛访美
·「人民最大」的实现
·諍言有据的自述
·有钱没钱,回家过年
·《蒋介石日记》公开,拨开歷史的迷雾
·馬英九勝選對台灣、大陸與世局的影響與展望
·刘晓明大使:中国不是个共產党国家?
·林书豪冒起的模式及联想
·林书豪冒起的模式及联想
·香港选特首成春秋争霸的局面
·从这次特首选举检验香港回归后的管治成败
·从这次特首选举检验香港回归后的管治成败
·从这次特首选举检验香港回归后的管治成败
·致两会:请留一个能生存空间给我们的后代子孙
·致两会:请留一个能生存空间给我们的后代子孙
·总理遗憾、人民遗难;总理无憾、人民无难
·总理遗憾、人民遗难;总理无憾、人民无难
·傷心泪話人頭稅
·薄熙来的殞落:《子產论伊何维政》的现代版
·李登辉的今日与钓鱼臺的明日祸害
·身在江海之上,心在魏闕之下
·对马总统连任的忠告:为政不吃存粮
·韓寒的旋風比《太平洋的風》更感動台灣
·台、港旅中咏怀
·曾荫权的堕落是本质、诱因还是惩罚?
· 当郝柏村与施明德坐在一起 【联合报╱张作锦】
·曾荫权治港七年的总检验:香港向内地行近
·香港贪污风暴已从特首刮起!
·梁振英初任特首的忠告
·马英九的烦恼:包揽全部政治责任
·香港良心能改变香港的命运麼?
·香港良心能改变香港的命运麼?
·香港人对国民教育的疑惧又走上街头
·方宽烈对香港文学最后的贡献
·从个人的生死体悟到人类集体的取向
·书法家张顺华虚芜释法的錯误
·实施肃贪是法治的基本準则
·实施肃贪是法治的基本準则
·《书法、书道精要》的〈前言〉
·中国政府对钓鱼台应有的认识和决断
·国画的进程
·欧巴马VS罗穆尼 第一场辩论及其影响
·面对日本,中国人自救之道
·香港从黯淡到沦落的成因
·欧巴马连任所见、所思
·莫言生死疲劳惯,丰乳高粱酒国蛙
·习近平应以务实掌握十年契机
·近日即事
·法治体制改革第一步:被告无罪推定论
·莫言领奖后的致词与演讲的评论
·习近平的选择:拨乱或沉沦
·半由人事半由天的2013年
·半由人事半由天的2013年
·南周、炎黄事件对习近平的关键考核
·中国人对大凶年(2013)的因应
·从豺狼之国的口中抢回钓鱼岛
·一个默默实践民主政治的马英九
·一个默默实践民主政治的马英九
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
母亲节:让我们向天下的母亲致敬

   一个黑社会青年自新的感人报告
   母亲节的前夕,朋友从电邮传来下载的节目,是内地一位黑社会青年(二十二岁)觉悟的歷程。从他在北京闯荡六年,衣锦还乡骄其哥儿们;在钱化尽才去见他的母亲,要讨赴北京的车费。他的母亲只要求他化两小时看完一片光碟就会给他。看了一半,其中有一个论点:人的命运是可以改变的。触发他的反省,他和哥儿们的黑社会生涯,不外是砍人、被人砍、进出监狱、耍老大等,有个还躺在病床上;人的价值就是為了这些吗?妈妈肯定命运是可以改变的,听她的话去做就可以。於是他穿上工作服,低着头,骑著破旧的二手自行车上班,去当没有报酬的老人院的义工。做着最骯脏、最吃力的工作,赢得老人们的称讚和爱,他感觉人的尊严已不是金钱可以衡量的了,心里踏实,每天下班后便母亲谈话,啟发了许多人生真諦。义工做了四个月,许多不可思议的事都真实发生了!改变了他一生的人生路向。证实命运是可以自己去改变的。容我卖个关子不继续说了。这个自觉青年的真实事蹟怎样发生和体验,我就感动重看多次;就保留请读者依下载的网址观赏。在许多国家或地区庆祝母亲节的今天,让幸运还有母亲的人感受到母爱;而不幸失去母亲的人如我,亦藉着今天追忆我们的母爱。
   http://www.youtube.com/watch?v=Ryr2nfyGztQ&feature=fvwp&NR=1
   
   母亲节的缘起


   根据百度资料:〈母亲节起源于希腊,古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶,母亲节流传到英国,现代意义上的“母亲节”起源于美国,由安娜•贾维斯(1864-1948) 发起。第一个“母亲节”于1908年5月10日在西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州举行,在这次节日里,康乃馨被选中为献给母亲的花,并以此流传下来。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨被很多地方视为献给母亲的花,而中国的母亲花则是萱草花,又叫“忘忧草”。〉从此以后,母亲节定在每年五月第二个星期日。二战以后,母亲节经每年商场、礼品店、女士用品、餐馆业者的宣传推广,节日的气氛年增;商业的营利固然有推波助澜的作用;但绝不能低估人性善良和天性的发挥,才是母亲节普及的最大原因。
   
   《百行孝為先》
   中国传统社会有许多善行,不能一概视為封建的残餘,必以破除然后才能立新;事实证明,新旧是可以并存的;而且有一些好的传统做种子、做基础;才能滋养出优质的新苗、新的事物。没有传承做根,虽荣而不久;这是简单的道理。许多今是昨非,使我们民族付出太大的代价了!中国传统讲恕道,今天若不恕,又是一个什麼局面?这是值得我们反省的。中国有许多优良的传统文化;其中就以伦理来说,许多善行,以《百行孝為先》。中国古代帝王早已提倡:以孝治天下;而后有求忠臣於孝子之门;我们当然反对帝王的专制统治,但提倡孝是个善行,不可因為帝王行过的善政,都因為打倒帝制连善行都打倒。歷朝亦见儒家以仁孝劝勉君主。中国的《诗经》,经孔子删订三百篇。〈小雅〉每多人伦、民间风俗的歌咏,对孝道很注重。《蓼莪六章》歌咏父母恩德,真足感人,过去一些大儒每讲此章,有泣不成声者;遂亦有弟子感念师恩,提出〈废蓼莪〉之义,并不是删除这一章,是体恤為师有失去父母者,在讲课时难免触起伤感,好意要求老师不要讲了。当此母亲节日,特录《蓼莪》四章供读者教孝或思亲:〈蓼蓼者莪,非莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。〉〈蓼蓼者莪,非莪伊蔚,哀哀父母,生我劳瘁。〉〈无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。〉〈父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我。长我育我,顾我復我。出入腹我,欲报之德,昊天罔极。〉我用最简明的意译:前两章言父母对子女的期望与爱宠之殷,而子女自感难符所望,怎能报答父母的劬劳!第三章:如我没有父,谁会怙惜我;无母,我还有谁可恃。则我出无怜恤,入无所归了。第四章分项述父母恩德,而如此大恩大德,其大如天之无际无涯!我有生之年如何报答得了呢!
   我愿天下為人子女者,都能在母亲节日里多读它几遍,就会背出来。母亲的手常熨平我们心里的伤痛!让我们為人子女者,今天也伸出我们的双手,拥抱一下妈妈,对她说一声:《妈妈,我爱你!》并祝母亲节快乐!(全文完) (附嘱:不要忘记看首段附上的网页啊!)
(2013/05/11 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场