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2评

    批驳邓平祥《先锋艺术的解体》
   
    ---薛明德
   
    2评


   
   邓平祥理直气壮声讨中国先锋艺术解体,断了气,怎么怒骂都是一回事.
   
   是说中国先锋艺术是泊来品,先天不足,后天缺失,没有生命力,短命.气急败坏地归类为老子式宿命,哲学的悖论.
   
   这种归类法是偏见,短视,不应是美协主席这种身份的学者风范的产物.
   
   邓平祥说的中国先锋艺术兴起于新世纪伊始,含糊不清,有吞吞吐吐之谦,这个论断谎谬,武断,霸道,不能成立.
   
   邓平祥一笔带过,"中国先锋艺术的起点是欧美''.提醒一下邓平祥,你洋洋得意书写的"哲学的悖论''也是来自欧美.
   
   我们再一次提醒你,把你的那个新世纪伊始放在20世纪初叶,较为恰当,因为中国派出了去日本,欧美的留学生,带回了欧美的先锋艺术.
   
   在1949年之前的半个世纪里,中国有500多家私营报章杂志社,都可以发表先锋艺术,各家各派都能够各抒己见.
   
   比如先锋文学里的新月派,李金发、徐志摹、戴望舒们何其光辉.
   
   先锋绘画里的印象派,野兽派,抽象派风起云涌,林风眠,刘海粟,张玉良们就是.
   
   我们称1949年以前是黑暗的旧社会,1949年之后到今天叫做新社会.60多年来只有一家党报,鼓吹社会主义现实主义的,也是泊来品的东西,叫做艺术为无产阶级政治服务.与中国先锋艺术的自由,个性的解放的,另一边写着,十月革命为中国送来了马列主义.
   
   邓平祥自以为站在了马列主义的艺术一边,不顾历史真象,恶毒的攻击中国先锋艺术,其实是在攻击今天的改革开放,在开历史的倒车,以为新中国的今天在"体制戏剧性的接纳和加冕'',潜台词就是修正主义,就是资本主义复辟,与毛泽东开创的新社会背道而驰.
   
   接纳和加冕用戏剧性的修饰词,是为了挖苦,也是因为震惊,出乎意料,其人文学修养极差,文理不通,错别字到处都是,在这里来了一下小试牛刀,文皱皱的冒酸.
   
   邓平祥说,"参照欧美当代艺术的百年历史,何等的规模,何等的完整,又是何等的精神文化气象''.
   
   要不是拜改革开放30多年来的壮举,邓平祥去哪里参照?就是你参照了也是哈哈镜里变了形的东西.因为你骨子眼里充满了对先锋艺术的仇恨,要是回到毛泽东时代,那该多好啊!邓平祥做着白日梦.
   
   欧美的先锋艺术从来就不是现存的,每前进一步都是在向保守的,顽固的旧势力发起进攻后,得以新的面目出现.莫奈的日出印象,不就是在被谩骂和抵毁中,得了这个留传至今的印象画派的称号.
   
   邓平祥的无知,可见一斑.西方先锋艺术从一开始,就不是一窝蜂,更不是排排队,都是个人的艺术行为.比如凡高与高更,他们是好朋友,他们会为了一幅画的不同见解而吵闹不休.德国表现主义画派,不就几个主要艺术家发起,举办了2次画展后分道扬骠.
   
   在邓平祥看到的与实际的情况差距甚远,欧美当代艺术的精神文化气象,不须用语气词"何等''来添加份量,因为欧美就笼罩在现,当代的精神文化气象里,是平常,也是从未.
   
   中国现,当代艺术还用得着邓平祥在这儿摇旗呐喊"断了气'',"解体''.我们要的是平常心,平静地从事绘画.艺术家怎样画是他们自己的事,用不着美协主席大人来指手划脚,邓平祥靠边去.
   
   分类: 全部
(2013/05/28 发表)
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