现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[达瓦代表说明东赛提出的问题]
藏人主张
·馬英九令魔鬼都感到絕望的愚蠢
·出版社谈袁红冰教授作品
·85% 中國人支持武力統一台灣!
·中华民国祭可能成为现实
·台湾有多少个想做中国人呢?
·《敦促蔡英文總統反思國策書》
·袁紅冰致萬言書促蔡英文反思國策
全球对峙
·魏京生批评白宫外交失误
·何清涟谈美中峰会
·奥巴马在埃及局势发表讲话
·埃及變天的意義比天大!
·連出奇招 川普對中共施壓奏效?
·中国承诺减少对美顺差?民众忧美货售价不降反升
·美中二次贸易谈判 中国无牌可打
· 從川金會的起伏看中美關係的趨向
澳洲动态
·道歉日
·澳洲火灾图辑
·难忘西澳
·澳外长欲与杨洁篪讨论力拓案
·北京又登上了“电邮间谍嫌疑宝座”
·澳中关系“充满挑战”
·澳媒∶红旗还能扛多久?
·达赖喇嘛访澳陆克文访美
·澳大利亚生活质量列全球第二
·澳洲整顿院校维护留学生利益
·吉拉德成为澳首位女总理
·澳洲总理开始对亚洲访问
·从澳洲政坛变化看见利忘义急功近利的危害
·澳洲政争中的计策和谋略
· 西藏新局势考问澳大利亚新政府
·陆克文政府关注西藏局势
·澳大利亚人对中国心存戒备
·陆克文与艾伯特的生死决斗
·澳洲人嗜赌的代价和中国元素
·反制「一帶一路」 美歐亞澳大國出手
·澳州全面檢討中共滲透干政
·
杂论区
·面对马来西亚中国无能为力
·又到《水浒》被禁时?
· 中共正面臨著社會激烈的反抗
·哈维尔:论反对派
·“和平崛起”谢幕,“国家安全”登场
·西藏母語作家談藏人為什麼自焚
·如何詮釋當前兩岸關係?
·为啥是我得癌症?
·中国柏林墙
·格德仁波切回应中共“煽动自焚”指控
· 中共政权正面臨颜色革命
·告別恐懼
·西藏作家致平措汪杰的诗
·藏人作家致平措汪杰的诗
·《西藏政治史》及夏格巴
·《自己的國家自己救》賣到爆
·卖国乱华
·中共將逼台簽署統一協議
· 被扭曲的抗战史
·新一代擁護台獨更安全
· 袁红冰再揭中共统战手法
·悲剧性的胜利
·美国开始打击中共网络间谍
·莫斯科的傀儡
·毛泽东的共产主义实践
·網友熱議袁紅冰是否政治先知?
·侵朝战争
·愚蠢与荒唐的战争
·台湾学者曾建元被香港拒绝入境
·共产党垮了,谁来代替?
·记中国六四运动二十五周年
·中共借反恐扼殺全國公民運
·伍凡評共党借反恐扼殺公民運動
·回光返照第八章困境
·溫家寶家族投资剑桥是否意在移民?
·《台湾生死书》在嘉义的演讲会
·台湾学者谈香港遭遇
· 中共擴軍備戰的原因和後果
·生态恶化与资源枯竭
·民主集中制
·「台灣生死書」演講簽書會
·镰刀斧头帮
·北京的“新三反”缘何成了“三大难”?
· 為香港喝彩
·中共操纵澳中文媒体和华人
·习氏天下—红色帝国的百年大梦
·经济增长的道理
·和平崛起之疑
·中共统战全球战略实施调查报告
·党富民穷
·如何判断中国脉动?
·西藏人高原基因来自于远古灭绝人类
·我的维吾尔“民族主义”是怎样形成的
· 中共為維護政權開展一場全民反恐戰爭
·偉大的復仇
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
达瓦代表说明东赛提出的问题

   东赛按语:
   
   这之前还有一篇,对此我提出了以下达瓦代表应用的问题,以飨读者。
   
   


   ——————
   
   
   有些事情,不是辯論可以結束的,主要應該是闡述各自的意見,供讀者了解取捨。東賽提出的一些問題,我也是以此立場做說明。
   
    第一個問題:「既然达兰萨拉选择了民主,那么,民众的检验和批评是无法回避的测试。如果对此有意见,说明达兰萨拉的民主出现了大问题,因为,共产党也一直抱怨这种草根声音,甚至无数次采取了扼杀措施。」
   
    回復如下:提意見和攻擊是不同的概念,比如說「達賴喇嘛出買西藏」就不是提意見而是攻擊。再比如,如果你覺得在中文和藏文中也應該跟英文一樣使用藏人行政中央不好,說這樣有那些弊端等,那是提意見,而說「西藏政府已經被沒有了」,就不是提意見,而是謊言加攻擊。而把這樣的信息說給境內藏人,會有什麼好處?
   
   
    第二個問題: 那份所谓主张“中共宪法框架之内自治的备忘录”,中共政府已经无情地驳回了。为何仍抱着无望的结局不放呢?
    依据藏人的看法,(1)只顾西方的商业利益,不瞧一眼藏人的挣扎;(2)中共以开展所谓“反自焚专项斗争运动”,为何达兰萨拉同步进行“中共宪法框架之内名副其实的自治”运动?它有什么内在联系?(3)主张独立的人士之外,其它人没有反共的义务和责任吗?如果说有,那么,历史依据都让了,我们剩下什么?(4)既然对中共有那么大的兴趣,为何当初流亡?是否在证明被绑架?
   
    回復如下:中共答不答應,那是他的選擇;我們要怎麼做,那是我們的選擇。是不是無望的結局,那是見仁見智的問題。至少我不認為是「無望的結局」,至少我們可以和很多華人朋友討論西藏問題,就是這些的結果。
    至於其他「據藏人的看法」,有些我不太聽得懂,比如第一條。第二條,
    我想說的是,沒有什麼內在的聯繫,彼此都是在做認為對自己最有利的選擇。第三條,主張獨立或反共之間不一定有內在的聯繫。八十年代成立的西藏共產黨也是主張西藏獨立的政黨。從西藏民族的角度而言,我們的鬥爭是尋求民族生存之戰,而不是反共的意識形態之戰。當然這不是說不能反共,而是說,我們應該弄清楚我們的目標是什麼,當然毫無疑問的,我們的理念和共產黨是衝突的,但我們現在進行的鬥爭是民族生存之戰,不是意識形態。不知道所謂「历史依据都让了」是什麼意思,歷史依據應該是現實存在的,不會因為讓了就不存在,也不會因為"不讓"就存在。第四、那不是對中共有興趣,而是對境內西藏人民的安樂和西藏民族的宗教文化、生態環境等關係西藏民族存亡絕續的東西有強烈的興趣,而這些都在中共的強占下,因此必須要和中共打交道。
   
    第三個問題,「桑东版“中道”或只选择“中华人民共和国宪法框架之内名副其实的自治”版而言,只要承认流亡社区为民主社会,可以肯定的一点就是它没有经过议会讨论的一份“擅自版”。当然,不是民主就另当别论了。」
   
    對此的回覆:提醒你,議會全體一致通過決議,有關中藏和談的一切由達賴喇嘛做出決斷(大意)。後來,有人提出疑問時,由議會主導進行了討論,而且是無異議地贊成。這點我前面已經談了,就不重複。不知道你要的民主是什麼?
   
   
   第四個問題, 「按着您的说法,为了保存民族,文化,信仰,环境而忍让和等待中国变革。我向您请教,忍让不就是拥护共产党嘛,如此对中国未来变革有什么影响?只有一个词“阻碍”,因此,中国人对此持什么态度?假如中国变了,您敢肯定他们不报仇或借此不制造新一轮的麻烦?」
   
    對第四個問題的回覆:注意,不是忍讓,而是根據現實,在法律的範圍內做出選擇。因為如前所述,法律雖然會有很多問題,
    但卻也是唯一可以信任或依託的保障。什麼事情都有可能發生,但做為西藏人,推動法制化並以法律尋求保障是我們最好的選擇。
   
    第五個問題, 「坦率地讲,我曾辞去了西藏流亡政府安全部西藏问题研究中心的临时工职务,因为,转公务员无望,临时工没有退休金,又没有子女免费上学的资格,所以,说句不好听的话,这就是变相的农奴。既然我敢于抗衡中共的奴役,也敢于离开企图被奴役的的势力。比如,达瓦先生是马尔巴译师,那么桑杰加是米拉日巴,桑杰加将来的处境是什么?所有的答案应该在这里。」
   
   對第五個問題, 我談到的並不是指你,而是一些在歐美一直攻擊達賴喇嘛的那些人。我沒有聽過你攻擊達賴喇嘛,所以,應該是你誤會了。
   
    第六個問題,「 把一个前议长嘎玛群培大家都吓成这个样子了,再来十个嘎玛群培怎么办?支持独立的议员应该不下于十个,将来也许更多。」
   
    對第六個問題,驚訝,不等於"嚇"。而所以驚訝,是因為一個人、
    一個議員、而且是在議會中投票贊成過中間道路的議員,怎麼可以這樣明目張膽地曲解尊者的教導。如果如你所說的那樣,西藏將來出現更多這樣的議員,肯定不是西藏民族之福。
   
   
   對第七個問題「诚然“現在的問題並不是「你要什麼」,而是「你能接受什麼」”,又谁能肯定会得到呢?还是回到学懂(扎加)先生应用的那句话,即“幸福是自由的结果,自由是勇气的结果”吧。」
   
    我不想評論雪東。就境內而言,很多真正實踐「幸福是自由的结果,自由是勇气的结果」的西藏人在監獄中。而至少他是「自由」的,而且還是中共體制內的人。
   
   對第八個問題我沒有什麼可說的。
    謝謝
   
   達瓦
   
   摘自《爱西藏邮群》
(2013/04/29 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场