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儒家不是中共极权专制暴政的根源

   郭国汀

   

   有不少中国问题研究学者认为中国集体主义文化主要和基本上应归因于儒家传统。其理由有:儒家是一种集体主义为基础的价值体系,包含三纲五党的君为臣纲,父为子纳,夫为妻纲及君臣,父子,友邻,夫妻,兄弟五伦伦理规范。强调集体而轻视个人,个人服从集体,促进社会和谐;其次,儒家加调人的修养,道德,品德,在集体与个人层面,儒家是一种集体主义和全面的哲学,旨在控制和规范公共社会和私生活,甚至重塑人民的思想和性格。此种传统的加调道德教育被共产党传承之。第三,儒家性质是专制集权的,强调服从既定的社会秩序和中央权力,挑战天授皇权被视为大逆不道应受惩罚。第四,儒家提倡一种精英模式的政府。统治责任与特权应当由知识分子和社会精英行使。因此,儒家文化上的全面性质与思想品德改造观念,有助于理解中国传统统治者和共产党的统治模式。

   

   然而孟子明确指出:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”(“贼仁者谓之‘贼’,贼义者谓之 ‘残’,残贼之人谓之‘一夫’。[5]孟子之论可谓至论。暴君甚至不能视为君王,那么依理推论暴政当然不能称做合法政权。推翻暴政天经地义,实乃天赋人权。而中共政权纯属极权专制流氓暴政!亚圣孟子当然是儒家正统的代表人物,其思想的革命性与先进性一点也不亚于任何西方先哲;何来半点“挑战天授皇权被视为大逆不道应受惩罚”?对非法暴政的态度儒家思想没有半点奴性。其次,儒家强调人的修养品德道德何错之有?与共产党不同,孔子之教育原则讲究“有教无类”,任何人皆有平等的受教育权,而共产党则讲出身论,人民被人为划分为三六九等,享受不同的政治经济文化等级待遇;此外中国传统政治体制突出精英治国,当权者皆为经过层层严格公平的考试学子;而中共则玩命打压有正义感有良知的读书人,仅反右运动便有320万当时中国为数不多的读书人惨遭二十年不得录用的徒刑;中共重用的文人皆是犹如俞可平此类没有良知和骨头的奴性十足的小人型文人。至于集体主义与个人主义不能一概而论,集体主义并非中国儒家的特产,至少加拿大文化中集体主义的成份要远大于美国,而加国该集体主义则源于英国移民,可见英国文化并非完全否定集体主义;纳粹极权与法西斯主义同样强调集体主义,而纳粹源于德国文化,法西斯源于意大利文化,个人主义并非西方文化自古有之,很大程度上个人主义是17世纪启蒙运动的产物,而启蒙运动源于工业革命及此前的文艺复兴,宗教改革运动,极大地解放了人的思想,人们的物质生活条件大为改善,不再为混乱不安的乱世骚扰不已,是个人主义存在的必要前提。国人历史上之所以重集体主义,主因乃是社会物质生产力低下,人们的社会安全感过低,因而为了共同安全,集体主义自然有其广大空间。国人生前奉行集体主义,而死后皆追求个人主义与西方人刚好相反,这实在是物质生活条件造就,并非儒家文化的特定产物。简言之,儒家并非中共暴政产生或存在的根源,那种认为儒家是中共暴政得以猖獗的似是而非的论调在海内外大行其道,恐怕其中很有中共暴政企图转移人们关注重点之意味。

   

   2003年1月10日

(2013/03/17 发表)

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