宗教信仰

李芳敏144000
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李芳敏144000
·創世記35:9雅各從巴旦.亞蘭回來以後,神再次向他顯現,賜福給他。10神對他說:“你的名原是雅各,但以後不要再叫雅各,以色列才是你的名。”這樣,神給他改名叫以色列。11神對他說:“我是全能的神,你要繁殖增多,必有一大國從你而生,又必有很多君王從你而出。
·我感歎:“天下之大,無奇不有,竟然有這樣的异人在,我們以前,竟一無所知,也可算孤陋寡聞了!”
·創世記36:6以掃帶著他的眾妻子、兒女和家中所有的人,以及他的牲畜、所有的牲口和他在迦南地所得的一切財產,離開他的弟弟雅各到別的地方去了。詩篇26:5我恨惡惡人的聚會,也不與作惡的同坐。路加福音8:21他回答他們:“聽了神的道而遵行的人,才是我的母親,我的弟兄。”
·我又道:“假定火山就是大山的活動形式之一,地球上的山脈,全照這個方式活動,情形就夠糟了!”
·創世記37:19他們彼此說:“看哪,那作夢的人來了。Isaiah以賽亞書24:1背約帶來懲罰.看哪!耶和華使大地空虛,變為荒涼;他必翻轉地面,使地上的居民四散.19大地全然破壞,盡都崩裂,大大震動.20大地
·我心中忽发奇想:如果隐身法早已成为普遍的事情,那么,近两百年来的历史,是不是会完全不同了呢?历史是不是会不同,实是难料,但是不会再有暴君,却是可以肯定的事。谁还敢当暴君呢?千百万人民之中,任何一个都可以借着隐身法的帮助而将暴君除去!当老百姓随便除去君主的能力之后,所有的君主,一定会竭力讨好老百姓,而绝不会再成为暴君!
·創世記38:24有人告訴猶大說:“你的媳婦他瑪作了妓女,並且因此懷了孕。”以賽亞書22:21我會把你的外袍給他穿,把你的腰帶給他繫緊,把你的權柄交在他的手中;他要作耶路撒冷的居民和猶大家的父。22我必把大衛家的鑰匙放在他肩頭上;他開了,就沒有人能關;他關了,就沒有人能開。
·廉正風傲然回答:“我查的是人間一切不平之事,尤其針對作奸犯科、狡詐欺騙、巧取豪奪、謀財害命、仗勢欺人、凌辱弱小等等卑污行為!”
·地球人只不過是低級生物,行為惡劣、卑鄙、自私、無恥、專橫、凶殘……甚至進入了二十一世紀,在地球上仍然有廣大地區存在獨裁的极權統治!
·創世記39:23凡交在約瑟手裡的事務,監獄長一概不聞不問;因為耶和華與約瑟同在,使他所作的盡都順利。以賽亞書37:6以賽亞對他們說:“要對你們的主人這樣說:‘耶和華這樣說:你不要因為聽見亞述王的僕人褻瀆我的話而害怕。36於是耶和華的使者出去,在亞述營中擊殺了十八萬五千人;到了早晨,有人起來,所見的都是死屍。
·一個人若是根本沒有基礎,或是基礎薄弱,那就必然沒有想像力或想像力薄弱。想像,即使是妄想也好,都不是平空產生的。   所以,當我們說一個人缺乏想像的力時候,也就等于說這個人缺乏知識的基礎。
·我搖頭:“感恩圖報這种行為,并不屬于人性范圍之內,你只怕太奢望了!”齊自應聲道:“人性習慣忘恩負義,不習慣感恩日報,可是植物不然,你別忘了,那男子一半是材,植物最回報對它好的人,你勤于淋水施肥照拂,植物必然蓬勃生長以報,決不負恩!”植物不但有感覺,而且感覺還极其強烈,只不過植物的感覺有异于人,所以人不了解它們而已。
· 創世記40:23但是酒政並不記念約瑟,竟把他忘記了。 詩篇140:8耶和華啊!求你不要容惡人的心願得償,不要使他們的計謀成功,免得他們自高自大。箴言24:19不要因作惡的人心懷不平,也不要嫉妒惡人。20因為惡人必沒有好結局,惡人的燈必要熄滅。
·創世記42:38於是法老對臣僕說:“像這樣的人,有神的靈在他裡面,我們怎能找得著呢?”詩篇70:5至於我,我是困苦貧窮的;神啊!求你快快到我這裡來;你是我的幫助,我的拯救;耶和華啊!求你不要耽延。詩篇71:13願那些控告我的,都羞愧滅亡;願那些謀求害我的,都蒙羞受辱。
·創世記43:23管家說:“你們可以放心,不要害怕,是你們的神,你們父親的神,把財寶賜給你們,放在你們的布袋裡。你們的銀子我早已收到了。”接著他把西緬帶出來交給他們。
·創世記44:4他們出了城,走了不遠,約瑟就對管家說:“起來,追趕那些人;追上了,就對他們說:‘你為甚麼以惡報善呢? 5 這不是我主人喝酒和占卜用的杯嗎?你們所作的,實在不對。’”
·創世記45:7神差派我在你們以先來這裡,為要給你們在地上留下餘種,大大施行拯救,保全你們的性命。Genesis45:7 But God sent me ahead of you to preserve for you a remnant on earth and to save your lives by a great deliverance.
· 創世記47:27以色列人住在埃及國的歌珊地,他們在那裡置業繁殖,人數非常眾多。Genesis47:27Now the Israelites settled in Egypt in the region of Goshen. They acquired property there and were fruitful and increased greatly in number.
·創世記48:20那一天,以色列給他們祝福,說:“以色列人要用你的名祝福人,說:‘願 神使你像以法蓮和瑪拿西一樣。’”於是,以色列立以法蓮在瑪拿西之上。gENESIS48:20He blessed them that day and said,“In yourc name will Israel pronounce this blessing:‘May God make you like Ephraim and Manasseh.’”So he put Ephraim ahead of Manasseh.
·創世記49:33雅各對他的眾子囑咐完了,就把雙腳收回床上,氣絕而死,歸到他的親族那裡去了。
·創世記50:19約瑟對他們說:“你們不要害怕,我怎能代替神呢?20從前你們有意要害我,但神有美好的意思在其中.為要成就今日的光景,使許多人的性命得以保全。
·出埃及記1:6後來,約瑟和他所有的兄弟,以及那一代的人都死了。7以色列人生養繁殖眾多,人數增加,極其強盛,遍滿了那地。启示录21:21十二個門是十二顆珍珠,每一個門是用一顆珍珠做的。城裡的街道是純金的,好像透明的玻璃。
·出埃及記2:10孩子長大了,婦人把他帶到法老的女兒那裡,他就作了法老女兒的兒子。她給孩子起名叫摩西,說:“因為我把他從水裡拉出來。以賽亞書3:12耶和華是智慧的,他必降下災禍,決不收回自己的話,卻要起來攻擊作惡者之家,又攻擊那些助人作孽的。
· 出埃及記3:12神回答:“我必與你同在;你把人民從埃及領出來的時候,你們要在這山上事奉神;這就是我派你去的憑據。”使 徒 行 傳 4:32 信徒凡物公用全體信徒一心一意,沒有一個人說自己的財物是自己的,他們凡物公用。
· 出埃及記4:1摩西的神蹟.摩西回答:“看哪,他們必不信我,也不聽我的話;因為他們必說:‘耶和華並沒有向你顯現。’” 馬太福音10:38凡不背起自己的十字架來跟從我的,也不配作屬我的。
·好一朵美丽的茉莉花
· 出埃及記5:2法老回答:“耶和華是誰,我要聽他的話,讓以色列人離開呢?我不認識耶和華,也不讓以色列人離開。”
· 但以理書12:9他回答:“但以理啊!你只管去吧,因為這些話已經隱藏密封,直到末期。10許多人必潔淨自己,使自己潔白,並且被熬煉。可是惡人仍然作惡。所有惡人都不明白,只有那些使人有智慧的才能明白。
· 但以理書12:9他回答:“但以理啊!你只管去吧,因為這些話已經隱藏密封,直到末期。10許多人必潔淨自己,使自己潔白,並且被熬煉。可是惡人仍然作惡。所有惡人都不明白,只有那些使人有智慧的才能明白。
·出埃及記18:21你要從人民中間選出有才能的人,就是敬畏神、忠實可信、恨惡不義之財的人,設立他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,去管理人民,22使他們隨時可以審判人民的案件;所有大事件,他們要帶到你這裡來;所有小事件,他們可以自己審判。這樣,你就輕省些,他們也可以和你一同分擔此事。
·出埃及記19:5現在你們若是實在聽我的話,遵守我的約,你們就必在萬民中作屬我的產業,因為全地都是我的。6你們要歸我作君尊的祭司和聖潔的國民。’這些話你都要對以色列人說。”
· 出埃及記20:12“要孝敬父母,使你在耶和華你的 神賜給你的地上得享長壽。13“不可殺人。14“不可姦淫。15“不可偷盜。16“不可作假證供陷害你的鄰舍。17“不可貪愛你鄰舍的房屋;不可貪愛你鄰舍的妻子、僕婢、牛驢和他的任何
·出埃及記21:23如果有別的損害,你就要以命償命,24以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,25以烙還烙,以傷還傷,以打還打。耶利米書12:6 因為連你的兄弟、你的父家,都以詭詐待你,連他們也在你後面高聲喊叫。雖然他們對你說好話,你也不可信他們。”
·出埃及記22:28“不可咒罵神,也不可咒詛你人民的領袖。 Exodus22:28“Do not blaspheme Godf or curse the ruler of your people.
·出埃及記23:6不可在窮人訴訟的事上歪曲正義。7要遠離虛假的事;不可殺無辜和正義的人,因為我決不以惡人為義人。8不可受賄賂,因為賄賂能使明眼人變瞎,又能歪曲義人的話。9不可壓迫寄居的,因為你們在埃及地也作過寄居的,知道寄居者的心情。
·出埃及記24:2只有摩西一人可以走近耶和華,他們卻不可以親近;人民也不可和摩西一同上來。”
· 出埃及記25:40 你要留心照著在山上指示你的樣式去做。”
·出埃及記26:30你要照著在山上指示你的樣式立起會幕。詩篇145:17耶和華在他一切所行的事上,都是公義的,他對他一切所造的,都存著慈愛的心。
·出埃及記27:8你要用木板做祭壇,祭壇是空心的。你要照著在山上指示你的去做。 詩篇53:5他們在無可驚懼的時候,必大大震驚;因為神把那些紮營攻擊你的人的骨頭擊散了;他們蒙羞受辱,因為神棄絕了他們。
· 出埃及記28:35長外袍要穿在亞倫的身上,好作事奉。他進入聖所到耶和華面前,以及出來的時候,他的聲音必被聽見,免得他死亡。以西結書24:13你的污穢就是淫蕩。我想要潔淨你,你卻不願意潔淨,所以你的污穢再不能得到潔淨,直等到我向你發的烈怒止息。
·WE ARE NOTHING 四大皆空
·出埃及記29:44我要使會幕和祭壇成聖,也要使亞倫和他的兒子成聖,作祭司事奉我。45我要住在以色列人中間,我也要作他們的神。 撒迦利亞13:2“到那日(這是萬軍之耶和華的宣告),我必從這地除掉偶像的名號,它們不再被人記念;我也必從這地除去假先知和污穢的靈。
·灾难时,平安何处寻?我们可以在哪里找到内在力量面对灾难 和天灾?我们的盼望在哪里?
·出埃及記30:16你要從以色列人收取這贖銀,指定作會幕事奉的使用,好使它在耶和華面前為以色列人作個記念,也贖回你們的性命。撒迦利亞14:12敵國的審判與刑罰.這是耶和華用來擊打那些與耶路撒冷爭戰的萬族的災疫:他們雙腳仍然站地的時候,他們的肌肉必腐爛,他們的眼球必在眼眶裡腐爛,他們的舌頭必在口腔中腐爛。
·请问有武器的人是平民吗?
·令罪惡行為發生之前所產生的腦部信號逆轉!
· 出埃及記31:12謹守安息日(出35:1~3)耶和華對摩西說:13“你要吩咐以色列人說:你們務要守我的安息日,因為這是你我之間世世代代的記號,使你們知道我耶和華是把你們分別為聖的。 耶利米書3:14‘背道的人哪,回轉吧!’這是耶和華的宣告.‘因為我才是你們的主.我要每城取一人,每族取二人,把你們帶到錫安.
·出埃及記32:21摩西對亞倫說:“這人民向你作了甚麼,你竟使他們陷在大罪裡呢?”25摩西看見人民放肆原來是亞倫縱容他們,使他們成為那些起來與他們為敵的人的笑柄,
·出埃及記33:11耶和華與摩西面對面說話,好像人對朋友說話一樣。然後,摩西回到營裡去,只有他的侍從,一個少年人,就是嫩的兒子約書亞,不離開會幕。
·出埃及記34:6耶和華在摩西面前經過,並且宣告說:“耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的 神,不輕易發怒,並且有豐盛的慈愛和誠實,7為千千萬萬人留下慈愛,赦免罪孽、過犯和罪惡。一定要清除罪,追討罪孽自父及子至孫,直到三四代。” 出埃及記35:10“‘你們中間凡是心裡有智慧的都要來,做耶和華吩咐的一切,
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·出埃及記36:1比撒列和亞何利亞伯,以及心裡有智慧的,就是蒙耶和華賜與智慧與聰明,使他們知道怎樣製造供聖所使用的一切工程的人,都照著耶和華吩咐的一切去作。
·出埃及記37:1做約櫃(出25:10~22)比撒列用皂莢木做了一個櫃,長一百一十公分,寬六十六公分,高六十六公分,耶利米書22:10預言沙龍之禍.不要為那已死的人哀哭,不要為他悲傷;卻要為那遠去的人大大哀哭,因為他不得再回來,也不能再見自己的國土。
·出埃及記38:22凡是耶和華吩咐摩西的,猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列都做了。23與他同工的,有但支派亞希撒抹的兒子亞何利亞伯,是個雕刻匠、圖案設計家,以及能用藍色紫色朱紅色線和細麻刺繡的人。 馬太福音4:19耶穌就對他們說:“來跟從我,我要使你們作得人的漁夫。”
·出埃及記39:42這一切工作,耶和華怎樣吩咐摩西,以色列人就怎樣作。43摩西查看了一切工作,見他們所作的,完全是耶和華吩咐的,就給他們祝福。 詩篇71:19神啊!你的公義達到高天,你曾經行過大事,神啊!有誰像你呢?耶利米書14:11耶和華對我說:“不要為這人民祈求好處;12即使他們禁食,我也不會聽他們的呼求;
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·今日社會人心敗壞,世風日下,佛教兩千年來似對國人無何促使道德向上影響,但今有基督教願來收拾這個局面,豈不很好?
·出埃及記40:34耶和華的榮光充滿會幕(民9:15~23)當時,有雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮耀充滿了帳幕。 Exodus40:34Then the cloud covered the Tent of Meeting, and the glory of the Lord filled the tabernacle.
·以西結書13:17斥責假女先知.“人子啊!你要面向民中那些隨著自己心意說預言的女子,說預言攻擊她們。你要說:19你們為了幾把大麥,為了幾塊餅,就在我的子民中間褻瀆我;你們向我那些願聽謊言的子民說謊,不該死的人,你們殺死了;不該活的人,你們卻保全他們的性命。22我沒有使義人灰心,你們卻用謊言使他們灰心,又堅固惡人的手,使他們不轉離惡道而得拯救。
·羅開歎了一聲:“人類應該多發揮自己的腦部功能,而少發揮体能。体能是低等動物才發揮的。
·利未記2:14“如果你把初熟之物作素祭獻給耶和華,就要獻上烘過的新麥穗,就是碾過的新穀粒,作素祭。15你要澆上油,加上乳香,這是素祭。16祭司要把供物的象徵部分,就是一部分碾過的麥粒和油,連同所有的乳香,一起焚燒,作獻給耶和華的火祭。
·利未記3:17任何脂肪和血你們都不可吃。這是你們在一切住處一條世代永存的律例。”耶利米書12:17他們如果有不聽從的,我就把那國拔出來,把她拔除消滅。”這是耶和華的宣告。 那鴻書3:1這流人血的城,有禍了!全城欺詐,充滿劫掠;搶奪的事總不止息。
·政客的最大特點是絕不認錯,說了一句廢話之后,會用三句廢話來解釋,再用更多的廢話來掩飾這三句
·康維繼續大笑:“不行不行,整個地球人的社會生活,全靠彼此之間的謊話來維持的,一旦謊話不再存在,人類勢必單獨生活,因為世上決無可能有兩個都不說謊的人生活在一起。”
·白素笑道:“本來就是如此——千算万算!隨你如何計算安排,可是一句老話:客觀事實不因主觀愿望而改變!若是主觀愿望可以改變客觀事實,那我們現在還應該在秦朝皇帝統治之下,因為秦始皇的主觀愿望是他的朝代永遠存在。”
·我道:“才不相同。要把人變成狗,再容易不過,只要把他們赶到強權勢力面前,有一類人就立刻變得比狗更加狗!”
·那些照片,展示著核子武器是何等的丑惡和可怖,控訴著人類文化的畸形發展,反而給人類帶來了多么大的禍害,使人印象深刻,永久難忘。
·利未記4:27“如果那地的居民中有人無意犯了罪,行了一件耶和華吩咐不可行的事,他就有罪。
·路加福音11:24污靈去而復返的教訓(太12:43~45)“一個污靈離開了一個人,走遍乾旱之地,尋找棲身的地方,卻沒有找到,就說:‘我要回到我從前離開了的那房子。’25到了之後,看見裡面已經打掃乾淨,粉飾好了,26他就去帶了另外七個比自己更惡的污靈來,進去住在那裡;那人後來的情況,比以前更壞了。”
·利未記6:13火必須不斷在祭壇上燒著,不可熄滅。馬太福音6:10願你的國降臨,願你的旨意成就在地上,如同在天上一樣。
·利未記7:26在你們的一切住處,任何血,無論是飛鳥或是牲畜的,你們都不可吃。Leviticus 7:26And wherever you live, you must not eat the blood of any bird or animal.
·人喜歡財富,在沒有比較的情形之下,會孜孜不倦,不擇手段追求財富,以求
· 利未記8:10摩西取膏油,抹了帳幕和其中所有的
·靈魂的研究,是一門极其高深、秘奧的科學。人類的科學歷程中,再也沒有一种科學比靈學更玄妙,更講究心靈的感應,更講究一剎那之間的感覺!
·“是的,的确不容易明白,能夠明白的人太少了,正因為如此,所以大家才沉迷,在短暫的光陰之中,做很多到頭來一場空的事,而且為了這些事,用盡許多手段,費盡了許多心机,真是可怜!”
·我想了一想:“更快,那應該用甚麼來作比喻?快得就像……像核武器爆發?耀目的光芒一閃,不到十分之一秒,所有的生物就完全死亡!”
·大家都忘了這件事吧,如今世界不算可愛。但總是一個大家所習慣的生活環境,何必一定要起大變化?”
· 利未記9:6摩西說:“這是耶和華吩咐你們的事,你們要照著行,耶和華的榮耀就要向你們顯現。”羅馬書13:1政府的權柄,人人都應當服從。因為沒有一樣權柄不是從 神來的;掌權的都是 神設立的。2所以抗拒掌權的,就是反對 神所設立的;反對的人必自招刑罰。
·方天笑道:“你們的歷史學家,對于太平天國名將,翼王石達開的下落,便語焉不詳,但石達開臨死之際,卻是握著我的手,講出了他最后的遺言的。方天道:“他說,那是一場夢,夢做完,就醒了,他說,許多人都做了一場夢。他又說,他是怎樣進入那一場夢的都不知道,一切都太不可測了……我相信他這樣說,另有用意,可是我卻并沒有深究,一場夢,這种形容詞,不是很特別么?”
·這時候,我才知道人類的智能,實在還是十分低下的,對于突如其來的事情,人類沒有立即應付的能力,而只是惊惶,惊惶!世上為什么會有那么多暴亂和盲目的行動,也就不難理解,那全是人類自以為是“万物之靈”,但實際上邦還是十分沖動和愚笨的動物!
·利未記10:2那時有火從耶和華面前出來,把他們燒滅,他們就死在耶和華面前。3 於是摩西對亞倫說:“這就是耶和華曾經告訴我們的,他說:‘在親近我的人中,我要顯為聖,在眾人面前,我要得榮耀。’”亞倫就默然無語。
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·何西阿書4:2只有起假誓、撒謊、殘殺、偷盜、姦淫、行強暴,以至流人血事件相繼而來。3因此,這地必悲哀,地上所有的居民、田野的走獸、空中的飛鳥都必衰微、枯萎,連海裡的魚也要滅亡。
·利未記1:22撒母耳說:“耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈像喜悅人聽從耶和華的話呢?聽從勝過獻祭,聽命勝過公羊的脂油。撒母耳記上5:15卑賤人俯首,尊貴人降卑,眼目高傲的也降卑。16唯獨萬軍之耶和華,因公平被高舉;至聖的 神,因公義顯為聖。
·“你問得好,在失敗之后,只要多問問我們該怎么辦,總會有辦法的!”
·以賽亞書6:8以賽亞的使命.我又聽見主的聲音說:“我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?”我說:“我在這裡,請差遣我。”9 他說:“你去告訴這子民,說:‘你們聽了又聽,卻不明白;看了又看,卻不曉得。’
·詩篇 23: 5在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的杯滿溢。
·人的一生,長短各有不同,但是相差不會太遠,就算是百歲老人,一百個地球年,只不過代表了地球這顆宇宙中的微塵,環繞了太陽這另一顆宇宙微塵轉了一百圈而已。總之一定要有資料儲存在腦細胞之中,才能夠有判斷辨別的能力,若是腦的細胞中根本沒有這种資料,那么就無法判斷和辨別。
·在地球上不會有什么大事,因為就算整個地球爆炸了,也只不過是宇宙中少了一粒微塵而已!
· 馬太福音27:17群眾聚集的時候,彼拉多問他們:“你們要我給你們釋放誰?耶數.巴拉巴或是稱為基督的耶穌呢?”20祭司長和長老慫恿群眾,叫他們去要求釋放巴拉巴,除掉耶穌。21總督問他們:“這兩個人,你們要我給你們釋放哪一個?”他們說:“巴拉巴!” 22 彼拉多對他們說:“那麼,我怎樣處置那稱為基督的耶穌呢?”他們齊聲說:“把他釘十字架!”
·:)
·真的­,如果有机会­,劝大家及时向国外寻找机会,国外月­亮是真的较圆­的(指的是有开­明平等制度的国家)。。。
·“要了解地球人,是最困難的事,因為地球人自己也不了解地球人!” “地球人最大的本領,就是‘口是心非’,不但互相不斷在欺騙著對方,而且騙自己,地球人要不是那么熱衷于欺騙,科學進步一定神速!”一個地球人,活了五十年,對著鏡子看自己,只怕也不知道自己是什么樣的人!
· 羅馬書8:35誰能使我們與基督的愛隔絕呢?是患難嗎?是困苦嗎?是迫害嗎?是
·想飛上天 和太陽肩並肩, 世界等著我去改變, 想作的夢從不怕別人看見, 在這裡我都能實現.我相信自由自在, 我相信希望, 我相信伸手就能碰到天
·民數記22:27驢看見了耶和華的使者,就臥在巴蘭身下;巴蘭大怒,就用自己的杖打驢。 28 耶和華開了驢的口,驢就對巴蘭說:“我向你作了甚麼,你竟打我這三次呢?”29 巴蘭對驢說:“因為你作弄我。但願我手中有刀,現在就把你殺死。” 30 驢對巴蘭說:“我不是你從起初一直所騎的驢嗎?我以前曾向你這樣行過嗎?”巴蘭說:“沒有。”
·OPEN LETTER TO ALL CHRISTIANS TO VOTE WISELY
·称基督徒遭歧视40年, 基督青年团发出怒吼 zt
·詩篇59:11不要殺害他們,免得我的人民忘記了;主啊!你是我們的盾牌,求你用你的能力,使他們飄流無定,並且降為卑微。12 因他們口中的罪,因他們嘴裡所說的話,願他們在自己的驕傲中被纏住。因他們所說的是咒罵和欺騙的話,13 求你在怒中消滅他們,消滅他們,以致無一倖免,好使他們知道 神在雅各中間掌權,直到地極。
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殖民、宗教、国家与良知--苏禄王朝歷史脉络的反思 zt

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   殖民、宗教、国家与良知--苏禄王朝歷史脉络的反思(一)
   名家 2013年3月11日
   作者: 迦玛
   

   
   
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   林毅夫,北京大学国家发展研究院名誉院长,中国全国政协委员。1979年,时任陆军连长的他,冒死从金门岛泅渡厦门投共,因阵前叛逃遭台湾通缉。34年后,在眾台湾媒体面前他声泪俱下地说:「乡愁,就像我潜意识一部分。离开台湾第一天,就强烈地想回去,年纪越大,感觉越强烈……这是一个歷史的悲剧」!
   
   歷史悲剧也发生在苏禄苏丹身上,时空跨度及国殤之痛,远盖林毅夫。苏禄人1457年建立伊斯兰苏丹国,鼎盛期国土涵盖菲棉兰老穆斯林自治区西端的苏禄群岛、巴西兰岛、塔维塔维岛、巴拉望岛、婆罗洲北部及环苏禄海周围群岛,首都是霍洛。
   
   苏禄苏丹国与明朝、清朝、以及马来半岛、苏门答腊、婆罗洲、爪哇等苏丹王朝均有往来。1409年郑和三下西洋路过苏禄,在霍洛会晤苏禄第二代东王叭哈喇,並赠送厚礼。东王对中国繁荣富强十分仰慕,与同为穆斯林的郑和一见如故。
   
   1417年(明永乐十五年),苏禄国王及王储,由东王巴都葛叭哈喇率领,家眷官员340多人北上晋见明朝皇帝朱棣。辞归途中,东王不幸染病殞歿,明帝闻讣,派官员为东王厚葬于德州。长子返苏禄继承苏丹王位,次子、三子及隨行则长留中国至今。2005年苏禄国王后裔曾返回苏禄群岛祭祖。
   
   1565年西班牙人入侵苏禄,他们称当地人是「摩洛人」,称当地为「摩洛兰」。西班牙传教士故意製造事端,杀害当地穆斯林,而摩洛兰亦缩小成如今棉兰老岛及以南的一片群岛。
   
   1658年,汶莱苏丹將婆罗洲北部和东部的一部分割让给苏禄苏丹王国,以答谢协助弭平文莱的一场內战。
   
   1753年,因常遭西班牙欺凌,苏禄苏丹遣使者向清朝乾隆皇呈上《请奉纳版图表文》,请求將本国土地、丁户编入大清版图,盼清廷庇护,最终被乾隆婉言谢绝,双方维持藩属关係。
   
   1761年,英国东印度公司官员与苏禄苏丹签署协议,允许该公司在Balambangan岛设立贸易站,但最终放弃,因为英国人发现檳城和新加坡是更好的贸易港口。
   
   1824年,英国与荷兰签订《伦敦条约》,以解决两国在东南亚及马来群岛的贸易与势力纠纷。该条约影响后来马印二国领土的范围,也为新加坡未来命运埋下伏笔。
   
   1846年,文莱苏丹將沙巴西海岸纳闽岛割让给英国。1878年苏禄苏丹与英国人贝克男爵(Baron Von Overbeck)及阿尔弗雷德·登特(Alfred Dent)签约,將北婆罗洲租给英国公司,此后每年获得5300元租金。
   
   1881年,阿尔弗雷德·登特成立了英国北婆罗洲临时协会有限公司。从此英国人著手开发管理沙巴,並从中国等地引进外劳。
   
   1885年,英国、西班牙和德国签订《1885马德里议定书》,荒谬地把苏禄群岛主权划归西班牙,而西班牙也放弃对北婆罗洲(今沙巴)的主张。1888年,北婆罗洲成为英国保护国,奠定了英国殖民的歷史定位。
   
   1898年,美国-西班牙战爭爆发,西班牙战败。根据西、美巴黎停战条约,西班牙从南美洲和太平洋诸岛退出。在菲律宾问题上,西班牙人虽未曾佔领包括苏禄群岛的摩洛兰领土,但条约却把该地也划给了美国。
   
   受列强任意摆佈
   
   美国人为征服南部穆斯林打过多场战爭,始终未能佔领该摩洛兰领土,就只好与南部穆斯林谈判。1899年至1915年先后与摩洛苏丹及马京达瑙苏丹签订《白茨条约》及《吉兰姆条约》(Bates Treaty and Kiram-Carpenter Agreement)。按条约规定,美国人不得进入菲南部,区內由摩洛人自治。直到20世纪初,包括苏禄群岛在內的南部穆斯林地区主权仍由摩洛人掌控。
   
   1903年,美国宣佈《菲律宾土地法》,称菲南方部美军未佔之地属非法土地。政府允许菲北方天主教徒迁入南部者佔有16公顷土地,而原南部穆斯林每户最多不得超过8公顷。公然鼓动北菲律宾人抢夺穆斯林土地。
   
   1904年,美国政府单方面撕毁与摩洛兰穆斯林达成的条约。
   
   1919年,美国的《菲律宾土地法》进一步规定,北方天主教徒可以在南部获得免费的24公顷土地。
   
   二战后,美废除海外殖民政策,菲律宾亦于1946年7月独立。当时南部摩洛穆斯林呼吁国际社会保护,反对强权出卖与吞併,但美国与菲律宾当局签约时,强卖摩洛人,也包括苏禄人的领土主权,將摩洛兰一併划归菲律宾。
   
   100多年来,苏禄王国和苏禄人被英国人、荷兰人、西班牙人、美国人等西方列强任意摆佈。殖民者从那时起就倚仗坚船利炮从中国沿海到马来群岛,从非洲到拉丁美洲,到处威胁攻打他国,霸佔他人土地,签署不平等条约。
   
   贝克男爵和阿尔弗雷德·登特都是英殖民政府代理。二战后的1946年,北婆罗洲(沙巴)在不明朗情况下移交英国,而英政府又在1963年把这片土地过户给自己一手炮製的马来西亚。
   
   按照苏禄苏丹与贝克男爵和阿尔弗雷德·登特的合约,英国人未获苏禄苏丹的同意,不能將北婆罗洲(沙巴)转租给其他国家或公司。可今天,这片土地已转到马来西亚政府手上。前外长赛哈密也承认,在任期间曾见证马来西亚以支票缴付这笔钱。
   
   更讽刺的是,1962年1月,为推行「马来西亚计划」,英政府成立一个由前英格兰银行总裁科博、代表马来亚的拿督王保尼和莫哈末沙菲里、代表英国政府的安东尼爵士及大卫渥特斯顿爵士组成的5人委员会,简称科博委员会(Cobbold Commission),展开一场「民意调查」。
   
   短短2个月,「科博委员会」招见4000人,收集2200备忘录,然后草擬一份《科博报告书》,于当年6月匆匆呈马英两国政府。东姑阿都拉曼和英首相哈罗德麦克米伦隨即在伦敦急商两周,1963年7月「建立马来西亚协议」出炉。原订1963年8月31日为马来西亚成立日,但由美英集团掌控的联合国秘书报告9月14日才完成,故拖至9月16日才正式成立。
   
   最近,Youtube流传一个短片:We Love Sultan Pahang,说的是81岁彭亨苏丹和他18岁的儿子连同巴基斯坦裔的填房,在伦敦与上流社会贵宾共庆生日,享尽富贵奢华。同人不同命,远在马尼拉的苏禄苏丹贾马鲁基兰三世,因思乡和贫困,年仅71岁便已老態龙钟,得靠大马政府每年5300令吉过活。
   
   试想,若是苏禄苏丹,或一位普通苏禄人,他们会有怎样的感受和祈愿?过去几百年的殖民歷史很快淡忘了。今天,人类弱肉强食的生存法则並未有丝毫改进。唯一的变化是,过去只有舢板的苏禄国,今天拥有了军舰;而过去拥有军舰的殖民者,今天驾驶著航空母舰。人权构筑在褫夺他人权利的情操里,正义强杵在玩毁他人尸体的坟穴上。
   
   anneleefm : This is Malaysia country and Sabah state true story loh!
   [人权构筑在褫夺他人权利的情操里,正义强杵在玩毁他人尸体的坟穴上。 ] Malaysia country and Sabah state is a not human right/women right/children right and animals right place! Who have money who have right! No money no right! So this is the main reason why Sabah flood of lie word do evil get rich liar devil but do not have any right to poor people and innocent animals!
   
   --------------------------------------------------------------------
   http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=46744:&Itemid=201
   
   摩洛兰穆斯林的悲楚
   
   名家 2013年3月18日
   作者: 迦玛
   
   
   
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   ——苏禄王朝歷史脉络的反思(二)
   
   上篇(2013年3月11日《东方日报》名家)曾谈及苏禄人、苏禄群岛,以及摩洛人和摩洛兰。21世纪的今天,这里的人和土地最终都无奈地被西方列强划入了一个称为「菲律宾」的国家版图。
   
   追溯歷史,地理上所有菲律宾土地均繫马来群岛的一部分。根据维基百科,马来群岛(MalayArchipelago)是一组散佈于印度洋和太平洋上,位于东南亚大陆和澳洲之间的群岛,沿赤道伸展超过6100公里的宽阔地带,包括婆罗洲、西里伯斯、爪哇、新几內亚及苏门答腊几座主要岛屿。
   
   马来群岛由2万多岛屿组成,是世界上面积最大的群岛。群岛上曾有许多大小苏丹国,今天这片土地涵盖印尼、菲律宾、新加坡、文莱、马来西亚(含沙巴和砂捞越)、东帝汶及巴布亚新几內亚(大部分地区)等。马来群岛在欧洲殖民时代被称之为「东印度」。
   
   早在公元1世纪,马来半岛、苏门答腊、爪哇、婆罗洲等地曾出现一些印度文化影响的王国,相续兴起和衰亡。整个菲律宾群岛的前身就是棉兰老(Mindanao),这可以从早期殖民者的地图上得到证实。
   
   公元13世纪初,伊斯兰以和平方式传入棉兰老,没有战爭,没有文明之间的衝突,是伴隨当时经商的阿拉伯人踏上这片土地,苏禄王朝便是其中一例。
   
   300多年后,葡萄牙人麦哲伦代表西班牙国王「发现」马来群岛最北端的岛屿,西班牙殖民者把这片岛屿当成所谓「新发现」。1565年,殖民者用枪炮佔领征服一部分岛屿,宣佈它们为西班牙的殖民地。
   
   摩洛兰成为战爭筹码
   
   殖民者接著用西班牙国王菲力普二世命名那个地方,于是就出现了「菲律宾」(Philippine)这个名字。其实早期的西班牙人手上的「菲律宾」范围,只是马尼拉附近建立的一个炮台、周围的城堡,以及附近所控制的区域而已。
   
   西班牙人佔领棉兰老北部后,將所佔群岛取名「菲律宾」,北部最大岛屿起名为「吕宋」(Luzon)。这名字来源于西班牙首都马德里东北200公里的小镇Lozon。吕宋是中国史书对西班牙的古称。无独有偶,中国史书对菲律宾的古称正是小吕宋。
   
   当西班牙人开始扩张时,军队发现南部大部份岛屿居民都是穆斯林,且在相貌、文化和习性上,与8-15世纪西班牙南部安达卢西亚的穆斯林非常相似。欧洲基督徒把那时生活在西班牙的穆斯林叫做摩尔人(Moor),于是殖民者便称呼菲南穆斯林为「摩洛人」(Moro)。「摩洛人」的称呼即源自摩尔人。
   
   摩洛人居住的土地成了「摩洛兰」(Moroland),由棉兰老岛(Mindanao已缩小为菲律宾第二大岛)、苏禄群岛、巴拉望岛、巴西兰岛以及周围许多大小群岛组成,总面积约12万平方公里。摩洛人在13世纪初皈依伊斯兰后,已建立自己的国家,如苏禄王国(包括现在的巴西兰岛、塔威塔威岛、巴拉望岛以及周围群岛)与马巾达瑙苏丹王国等。

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