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·势不容退,“占中”关键战役,胜则中原可图,败则香港难保,
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利用“三个代表”借力打力是四两拨千斤的和平转型手段

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    利用“三个代表”借力打力是四两拨千斤的和平转型手段
   
     由于海外法轮功媒体的优势宣传,目前江泽民的形象远远差过胡锦涛,似乎江泽民真的是一个邪恶万倍、十恶不赦的罪人,而胡锦涛则有几分良知未泯的“老实”,这其实与事实有很大出入,因为法轮功之反江,既非真为“反迫害”(法轮功高层对国内法轮功信徒漠不关心、对藏人等其他受害群体漠不关心就是证明)、更不是为了反专制,而纯粹是为了派系复仇。按照他们偏狭的标准,连“六四”屠夫李鹏、陈希同都不是“血债帮”,只有迫害过法轮功的才是“血债帮”...从他们十年来不遗余力吹捧、力挺远比江泽民落后和邪恶的西藏屠夫胡锦涛可以看出:只要对他们派系有利,他们随时可以捧金(正日、正恩)打江。
     要客观评价江泽民、胡锦涛,就必须客观评价江、胡各自的主要产品:
     江泽民的主要产品有二,一是发起镇压法轮功,二是“三个代表的重要思想”。


     江泽民发起镇压法轮功构成大错,是公认事实,因为既无必要(帮李大师一伙得名得利得绿卡),又自背政治包袱和人权罪责,令六四杀人犯李月月鸟和西藏杀人犯胡锦涛偷笑窃喜。
     但江泽民的私货——“三个代表的重要思想”,就不应简单的否定和人云亦云了,请再看“三个代表”是什么东东。“三个代表”即:
     “中国共产党始终代表先进文化;始终代表先进生产力;始终代表最广大人民的根本利益。”
      客观地说:“三个代表”有内容、有新意。马克思主义专政试验在全球的失败,证明了马克思社会主义文化、生产力不是先进文化、先进生产力;证明了马克思主义共产党不能代表最广大人民的根本利益。什么样的政党才能代表先进文化、代表先进生产力、代表最广大人民的根本利益?只有宪政体制下的全民党才能代表得了。换句话说。中共如果真的做到了代表先进文化、代表先进生产力、代表最广大人民的根本利益,中共就不是共产党了,而是社会党或社会MZ党了。
     因此,江泽民“三个代表”蕴含着变共产党为全民党的和平演变寓意,这不能不说是突破性的意义,难怪“三个代表”出笼后,宋平、邓力群等左棍元老及大批新老左派切齿痛恨,大张挞伐,连当时仅为浙江省委书记的“张北韩”德江同志也一度左倾盲动,声讨“三个代表修正主义垃圾思想”......
     但三个代表的最大缺陷是含糊不清:这三个“代表”到底是指“已经代表”,还是指“必须代表”、“应该代表”,语焉不详:
     如果“始终代表”是指“始终代表着”,则“三个代表”是不要选票的强行代表,这是赤裸裸地强奸民意;
     如果“始终代表”是指“必须代表”,那么江泽民“三个代表的重要思想”就是正确的,就是中国共产党和平演变的纲领和旗帜。
     
     比照江泽民的“三个代表”,胡锦涛的“科学发展观”则非常空洞苍白,什么就可以往里塞。从管理社会到发展经济,什么是科学的?众说纷纭,莫衷一是,而且科学的,并不见得是正确的。试问:中医针灸很不科学,但谁能否定中医针灸对治疗诸多慢性病的好效果,西医很科学,但西医却对这些病束手无措...在共产党专制体制下,“科学发展观”就必然变成“唯上发展观”,对大大小小的胡紧套们来说,合老子的意就是“科学的”,不合老子的意就是“不科学的”,甚至是“政治不正确的”;胡锦涛一伙把经济上搞倒退——阻塞市场化大搞国进民退当作实践“科学发展观”,把民企当作“落后生产力”横加打压,“腾笼换鸟”...甚至把劳民伤财大搞腐败的“和谐号动车大跃进”也当作“科学发展”,都说明了这一点。因此,胡锦涛的“科学发展观”在实施中,必然蜕变为“马屁发展观”、“媚上发展观”。
   
     综上所述,江泽民“三个代表”不容全盘否定,胡锦涛的“科学发展观”完全是倒退垃圾。江、胡二人的施政区别也反映了这一点:江泽民除镇压法轮功之外,对言论、出版、民运、异议、维权的打压远较胡锦涛为宽松,江在任时,对民营出版业也打马虎眼;江泽民统治时期,其大力推进市场经济、引进互联网、普及私人电话、崇美亲美“不怕当最大的亲美派”...这些进步举措都不容否定。
     而胡锦涛主政的十年,对包括法轮功在内的民运、异议、维权、信仰人士全面镇压,其严密与阴狠,超过“六四”屠杀戒严时期,胡锦涛治下的十年,是“改革开放”以来中共国人权最为恶劣的时期,是公务员最猖狂的时期、也是是房价疯长通货膨胀空前、假冒伪劣毒大泛滥、社会道德大滑坡老百姓空前痛苦的时期。胡锦涛上台后没有任何开明、进步举措,有的只是倒退,而且是变本加厉的倒退,连火车票、菜刀也要“实名制”的大倒退!
     习近平推进政治改革,可以修正和借助江泽民的“三个代表”,但是必要把胡锦涛的混账发展观抛进垃圾堆!
   
   曾节明 写于2013年二月四日晚
(2013/02/14 发表)
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