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·民主墙时期中外共产国家民主革命的灯塔
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·总统制
●佛说中国新君主立宪
·弥勒下生成佛之地,必将得到造物主保佑大复兴
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·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(上)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(下)
●科学与神学
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●波茨坦中国现状及民主未来国际研讨会
·波茨坦习近平新时代宣言(组图)
·习近平集权後,中国民主化和平转型的唯一可行之路(组图)
●聖君立宪64条政纲
·中共19大後,《聖君立宪64条政纲》提要
·德国-瑞典远行归来有感(五言三首)
●从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代
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當來下生彌勒與紫薇聖人本一人

   陳泱潮〔陳爾晉〕
   
   2013-2-12癸巳年初三答郭國汀先生問
   
   郭国汀 发表于 2/11/2013 21:25


   回复 陈泱潮 的帖子《陳泱潮癸巳正月初一彌勒誕辰論未來佛定義》
   
    陈兄请教弥勒佛与紫微圣人是否同一人?如果您认为是同一人,您如何证明之?有何可信之证据?如果不是同一人,而您又自称自已既是弥勒佛又是紫微圣人是否自相茅盾?如果自相茅盾是否去掉紫微之称好些?
   
    陳泱潮回應:

   
    首先要感謝國汀的善意建言。其次我對此簡釋如下:
   
    正像“太陽”也叫“日”一樣,彌勒與紫薇聖人稱呼發音不同,但是內容指向是同一的,并不矛盾。
   
    當來下生彌勒,是佛祖釋迦牟尼在佛經中預言末法時期將要降生成佛者,是釋迦牟尼指定的接班掌教者。其出世時間當在佛祖涅槃五個500年之後。我確認自己就是彌勒下生的主要原因,是我破譯了佛祖釋迦牟尼留下的主要經典、佛經中經《金剛經》,將釋迦牟尼隱證的佛教信仰對象“無所從來,亦無所從去”的如來,證明出來:佛教信仰對象不是有來有去的佛教創始人釋迦牟尼,乃是自有永有、無形無相、無時無處不在的唯一真神、真空妙有上帝。這為日後佛教革命廢除偶像崇拜和世界宗教的合一,奠定了理論基礎。部分原因可參看:
   
   ●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身
   
   ·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
   ·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
   ·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
   ·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
   ·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
   ·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
   ·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
   ·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
   ·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
   ·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
   ·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
   ·13.領悟【心物一元論】(1圖)
   ·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
   ·15.慈母辞世已周年(1图)
   ·16.感天动地挽母联(1图)
   
   ......
   
    紫薇聖人,主要是中國人依據中國未來學經典《推背圖》第47像的預言,而集中外預言所指,總結歸納命名的本次人類文明末世,將出現的替天行道、替天傳道者。
   
    關于認定我是紫薇聖人的重要根據,尚未寫完發表。已經發表的文字請參看:
   
   ▲導正尋找紫薇聖人方向卷 ●紫薇聖人
   
   ·必須導正尋找紫薇聖人的方向(共3页)
   ·ZT推背图预言中国紫薇圣人出世特征(共2页)
   · 群龍無首,民運唯混
   ·因勢利導,固結民心,聖者所為
   ·陳述事實絕不等于自吹自擂自我封神
   ·中國人民最需要什么樣的人?
   ·超級傻瓜作為乎?紫薇聖人作為乎?(目錄)
   ·贰、陳泱潮(陳爾晉)在生死之间的选择
   ·叁、陳泱潮(陳爾晉)在成败之间的选择
   ·肆、陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择1(共2页)
   ·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择2
   ·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择3(共2页)
   ·伍、陳泱潮(陳爾晉)在永恒与急功近利之间的选择(共3页)
   ·十一、“頭戴四兩羊絨帽”:白髪與布袋和尚彌勒背影圖
   ·十二、“玄色其冠”:白髮染黑髮光冕照
   ·十三、【彩虹戰士】:天賜旒冕,“龍張其服”(3圖)
   ·《特權論》應證了紫薇聖人在上個世紀80年代“雄鸡报晓”的說法
   ·ZT中国紫微圣人的出世特征(共2页)
   ·ZT如何鉴别紫薇圣人?
   ·真正的紫薇聖人早已指明了建立世界新次序的方向(共3页)
   ·從《特權論》看薄熙來事件和中共國社會性�
   ·真正的紫薇聖人對世界宗教的沖擊和震撼之一
   
   ●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
   
   ·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)(共2页)
   ·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)(共3页)
   ·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文(共7页)
   
   ●天命前定紫薇聖人必具的標幟
   
   ·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图) (共5页)
   ·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
   ·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
   ·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
   ·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
   
   ●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
   
   ·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
   ·宣昶玮,一條新的上馬凳!
   ·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
   ·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
   ·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
   ·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
   
   ......
   
    《推背圖》所預言的47像事主,主要特點是一生爭訟,打官司,爭論,辯論。這完全合乎我一生走過的道路。我5歲就出入斗爭大會......社會主義教育運動,文革......斗爭不止,辯論不止。文革後又多次坐牢,遭起訴,不得不應訴、申訴。出逃中國大陸後,仍然遭到有組織有指揮的長期圍攻,纏訟不止,無人能及。今后也還會為中國道路的方向以及世界宗教合一等問題,不斷爭論下去。
   
    其中,周易訟卦爻辭的預言,更是連我成了“全國兩非反革命集團首犯”......都預言到了,說來話長,此略而不述。
   
    紫薇聖人的“偃武修文”,當指我1977年主動中止、主動放棄了發動新疆賽福鼎起義的預謀。我曾經長期為此陷在極端後悔痛苦之中。現在想來,如果我手上粘了血,何以成佛?何以能為上帝使用寫出中文原創《聖經續篇》〔《聖經》記載:以色列國王大衛要建供奉上帝的聖殿,上帝因為他是戰士,手上流了多人的血,就不允許〕?
   
    “一言为評”,當指具有高度的概括力;“义言一出见英明”,充滿正義的預言一經驗證可見先見之明,《特權論》足以證明......
   
    “好把旧书多读到”,當指對人類傳之久遠的主要宗教經典的新發現和歸納總結.....
   
    書柜中三層書,指天地人、天文地理書籍都有所涉獵,博學;書柜中的圖卷,則是專指對《推背圖》有所破解(詳見陳泱潮文集▲专著:推背图解析——天命前定
   《天命前定——〈推背图〉对当代中国政局的神奇预言和准确验证2:毛泽东》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/85_1.shtml;《天命前定─〈推背图〉对当代中国政局的神奇预言与准确验证3:江青》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/86_1.shtml;《天命前定——〈推背图〉对当代中国政局的神奇预言和准确验证4:邓小平》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/90_1.shtml ......等等)......
   
    因此種種,可見彌勒、紫薇聖人本一人。相信歷史會對此加以進一步的證明。
   
    第四七象 庚戍 坎下乾上 讼
   
   
當來下生彌勒與紫薇聖人本一人

   
   谶曰:
   
      偃武修文 紫薇星明

   
      匹夫有责 一言为評

   
   颂曰:
   
      无王无帝定乾坤 来自田间第一人

   
      好把旧书多读到 义言一出见英明

   
    金圣叹:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
   
   
   
   
   
   

此文于2013年04月26日做了修改
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