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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
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當來下生彌勒與紫薇聖人本一人

   陳泱潮〔陳爾晉〕
   
   2013-2-12癸巳年初三答郭國汀先生問
   
   郭国汀 发表于 2/11/2013 21:25


   回复 陈泱潮 的帖子《陳泱潮癸巳正月初一彌勒誕辰論未來佛定義》
   
    陈兄请教弥勒佛与紫微圣人是否同一人?如果您认为是同一人,您如何证明之?有何可信之证据?如果不是同一人,而您又自称自已既是弥勒佛又是紫微圣人是否自相茅盾?如果自相茅盾是否去掉紫微之称好些?
   
    陳泱潮回應:

   
    首先要感謝國汀的善意建言。其次我對此簡釋如下:
   
    正像“太陽”也叫“日”一樣,彌勒與紫薇聖人稱呼發音不同,但是內容指向是同一的,并不矛盾。
   
    當來下生彌勒,是佛祖釋迦牟尼在佛經中預言末法時期將要降生成佛者,是釋迦牟尼指定的接班掌教者。其出世時間當在佛祖涅槃五個500年之後。我確認自己就是彌勒下生的主要原因,是我破譯了佛祖釋迦牟尼留下的主要經典、佛經中經《金剛經》,將釋迦牟尼隱證的佛教信仰對象“無所從來,亦無所從去”的如來,證明出來:佛教信仰對象不是有來有去的佛教創始人釋迦牟尼,乃是自有永有、無形無相、無時無處不在的唯一真神、真空妙有上帝。這為日後佛教革命廢除偶像崇拜和世界宗教的合一,奠定了理論基礎。部分原因可參看:
   
   ●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身
   
   ·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
   ·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
   ·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
   ·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
   ·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
   ·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
   ·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
   ·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
   ·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
   ·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
   ·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
   ·13.領悟【心物一元論】(1圖)
   ·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
   ·15.慈母辞世已周年(1图)
   ·16.感天动地挽母联(1图)
   
   ......
   
    紫薇聖人,主要是中國人依據中國未來學經典《推背圖》第47像的預言,而集中外預言所指,總結歸納命名的本次人類文明末世,將出現的替天行道、替天傳道者。
   
    關于認定我是紫薇聖人的重要根據,尚未寫完發表。已經發表的文字請參看:
   
   ▲導正尋找紫薇聖人方向卷 ●紫薇聖人
   
   ·必須導正尋找紫薇聖人的方向(共3页)
   ·ZT推背图预言中国紫薇圣人出世特征(共2页)
   · 群龍無首,民運唯混
   ·因勢利導,固結民心,聖者所為
   ·陳述事實絕不等于自吹自擂自我封神
   ·中國人民最需要什么樣的人?
   ·超級傻瓜作為乎?紫薇聖人作為乎?(目錄)
   ·贰、陳泱潮(陳爾晉)在生死之间的选择
   ·叁、陳泱潮(陳爾晉)在成败之间的选择
   ·肆、陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择1(共2页)
   ·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择2
   ·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择3(共2页)
   ·伍、陳泱潮(陳爾晉)在永恒与急功近利之间的选择(共3页)
   ·十一、“頭戴四兩羊絨帽”:白髪與布袋和尚彌勒背影圖
   ·十二、“玄色其冠”:白髮染黑髮光冕照
   ·十三、【彩虹戰士】:天賜旒冕,“龍張其服”(3圖)
   ·《特權論》應證了紫薇聖人在上個世紀80年代“雄鸡报晓”的說法
   ·ZT中国紫微圣人的出世特征(共2页)
   ·ZT如何鉴别紫薇圣人?
   ·真正的紫薇聖人早已指明了建立世界新次序的方向(共3页)
   ·從《特權論》看薄熙來事件和中共國社會性�
   ·真正的紫薇聖人對世界宗教的沖擊和震撼之一
   
   ●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
   
   ·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)(共2页)
   ·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)(共3页)
   ·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文(共7页)
   
   ●天命前定紫薇聖人必具的標幟
   
   ·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图) (共5页)
   ·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
   ·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
   ·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
   ·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
   
   ●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
   
   ·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
   ·宣昶玮,一條新的上馬凳!
   ·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
   ·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
   ·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
   ·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
   
   ......
   
    《推背圖》所預言的47像事主,主要特點是一生爭訟,打官司,爭論,辯論。這完全合乎我一生走過的道路。我5歲就出入斗爭大會......社會主義教育運動,文革......斗爭不止,辯論不止。文革後又多次坐牢,遭起訴,不得不應訴、申訴。出逃中國大陸後,仍然遭到有組織有指揮的長期圍攻,纏訟不止,無人能及。今后也還會為中國道路的方向以及世界宗教合一等問題,不斷爭論下去。
   
    其中,周易訟卦爻辭的預言,更是連我成了“全國兩非反革命集團首犯”......都預言到了,說來話長,此略而不述。
   
    紫薇聖人的“偃武修文”,當指我1977年主動中止、主動放棄了發動新疆賽福鼎起義的預謀。我曾經長期為此陷在極端後悔痛苦之中。現在想來,如果我手上粘了血,何以成佛?何以能為上帝使用寫出中文原創《聖經續篇》〔《聖經》記載:以色列國王大衛要建供奉上帝的聖殿,上帝因為他是戰士,手上流了多人的血,就不允許〕?
   
    “一言为評”,當指具有高度的概括力;“义言一出见英明”,充滿正義的預言一經驗證可見先見之明,《特權論》足以證明......
   
    “好把旧书多读到”,當指對人類傳之久遠的主要宗教經典的新發現和歸納總結.....
   
    書柜中三層書,指天地人、天文地理書籍都有所涉獵,博學;書柜中的圖卷,則是專指對《推背圖》有所破解(詳見陳泱潮文集▲专著:推背图解析——天命前定
   《天命前定——〈推背图〉对当代中国政局的神奇预言和准确验证2:毛泽东》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/85_1.shtml;《天命前定─〈推背图〉对当代中国政局的神奇预言与准确验证3:江青》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/86_1.shtml;《天命前定——〈推背图〉对当代中国政局的神奇预言和准确验证4:邓小平》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/90_1.shtml ......等等)......
   
    因此種種,可見彌勒、紫薇聖人本一人。相信歷史會對此加以進一步的證明。
   
    第四七象 庚戍 坎下乾上 讼
   
   
當來下生彌勒與紫薇聖人本一人

   
   谶曰:
   
      偃武修文 紫薇星明

   
      匹夫有责 一言为評

   
   颂曰:
   
      无王无帝定乾坤 来自田间第一人

   
      好把旧书多读到 义言一出见英明

   
    金圣叹:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
   
   
   
   
   
   

此文于2013年04月26日做了修改
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