人生感怀
东方安澜
[主页]->[人生感怀]->[东方安澜]->[政府就是用来颠覆的,不是供奉的]
东方安澜
·借颗良心给百度
·说说方韩之战
·人民不答应(小说)
·县南街(散文)
·寻性记
·胡评委
·生命中最黑暗的一夜
·那些《奔向重庆的“学者”们》
·说说莫言获诺奖
·寻访林昭墓
·说说褚时健
·说 哭
·阅读《新阶级》,认识德热拉斯
·说说陈店
·说说新驾规
·2013年1月12日江苏常熟公民聚餐召集帖
·10月28日被苏州警方留驻的五个小时经历
·毁三观,你幸福吗?
·说说孟学农
·政府就是用来颠覆的,不是供奉的
·昂首走在邪路上
·《八月十五》,一个小片
·今天,我亲眼看见谢丹先生和国保在厮打
·江苏常熟民办学校的问题(代发,欢迎关注)联系电话13962318578
·说说林昭
·我看六四 ——从包遵信《六四的内情——未完成的涅槃》说开来
·我看微博
·祭奠林昭遇难四十五周年被维稳纪实
·我也是党员(小说)
·天下相率为伪——《公天下》批评
·清平乐•五章
·帽徽领章,还有外婆(小说)
·空夜(小说)
·高山仰止 许志永无罪
·我是怎样把《常熟看守所把公民培养成政治家——我所认识的顾义民》一文删除
·常熟公安把公民逼迫成为革命家
·恳请央视来寻找我家的顶梁柱
·头顶三尺之上确实有神明
·哦,那一个俊朗的小后生
·难年(中篇小说)
· 8月25日晚常熟公民被常熟虹桥派出所被陷害被嫖娼纪实
·从被嫖娼谈起——致爱我和我爱的人
·石板街踏歌(散文)
·论向忠发的嫖娼艺术
·公民被嫖娼以后,后续应该怎么应对,请各路法律界大侠援助。
·说说周带鱼
·腊八记(散文)
·1月24日南京参加婚宴被殴打纪实
·基督徒,还有,中国基督徒
·10月8日被喝茶记实
·10月8日被喝茶断想
·关于敦请常熟市公安局国内保卫大队向我道歉并赔偿误工损失的函
·落地生根
·要钱(小说)
·哈利路亚,炉山——炉山18天日记
·吃茶(小小说)
·遗嘱
·月饼
·腥 闻(小说)
·一个木匠的喜剧(散文)
·魔 道(小说)
·向海内外师友申请众筹书
·这一年(2015)
·一个冬天到另一个冬天(散文)
·冬日游铁佛寺记(散文)
·一斧一凿谈(一)(二)
·一斧一凿谈(三)(四)
·一斧一凿谈(五)(六)
·一斧一凿谈(七)(八)
·一斧一凿谈(九)(十)
·一斧一凿谈(十一)(十二)
·一斧一凿谈(十三)(十四)
·一斧一凿谈(十五)(十六)
·一斧一凿谈(十七)(十八)
·一斧一凿谈(十九)(二十)
·一斧一凿谈(二十一)(二十二)
·一斧一凿谈(二十三)(二十四)
·一斧一凿谈(二十五)(二十六)
·一斧一凿谈(二十七)(二十八)
·一斧一凿谈(二十九)(三十)
·早上更衣室对谈
·4.28,常熟开关厂维权人的觉醒与抗争(作者:徐文石)
·逃不生记
·夏朝阳(小说)
·塌陷2016(小说)
·说说杨绛
·再说杨绛
·夏食随记
·说说马英九
·臭不可闻“两头真”
·贼(短篇小说)
·说说柴静
·说说《伤仲永》
·12月6号被琴湖派出所传唤一整天记实
·说说亲昵
·摞柴庐
·陆文、野夫及其他
·东京热·懒·素食
·刃成钢·与铁匠有关
·无习不好·与木匠有关
·我的吴市记忆
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
政府就是用来颠覆的,不是供奉的

            政府就是用来颠覆的,不是供奉的

   12、13号接连两天,被请喝茶。13号下午国保杨队更是跟我推心置腹,为了常熟公民聚餐的事情,做我的思想工作。

   杨队从历史谈起,侃侃而谈,谈国家的进步,共产党的进步,特别是十八大以后的新气象。之所以说推心置腹,就是杨队还跟我谈他们学习十八大以后的心得体会。杨队的口才好,滔滔不绝,我跟他开玩笑,说你把于丹比下去了。抢了于丹的饭碗。他哈哈大笑。

   杨队是六零后,对文革最炙热时期,已有记忆。告诉我说那时有什么思想动态,是要及时报告的。说那个时候的社会控制不可思议,对比现在宽松多了。边上袁警官插话,说那时有什么上级文件,要连夜赶到公社大礼堂集中学习。两位警官都比我年长,谈到他们年轻时接触到的社会,用了许多个不可思议来否定那个年代的社会。

   还说,现在他们把那个年代发生的事情,告诉他们的晚辈,特别是八零后九零后们,两位警官一致认为,他们接触过文革年代的社会事实,现在说出来,小一辈们像听天书一样,基本当笑话听。

   我是文革中出生,也戴过黑套套。为老人家尽过孝心。我知道两位警官说的是事实。两位警官苦口婆心,我只能对他们的好意默然不语。我之所以不说话,因为这个世界是凭实力说话的。我没有实力,只能默然。我看得出来,杨队袁警官他们真是这么认识社会的,也真是这么认识党、国家和刚刚的十八大精神的,没有虚妄。只是他们身上烙有体制内的局限所必然带来的短视,只能站在当下的立场上来说话。站在当下的立场上来做我的思想工作。他们无法看清楚,如果把时间拉长一点,五十或者一百年以后,那些更小的小字辈们,看到我的文章,也会以为东方安澜写的是天书。

   到了他们那个年代,政府是可以凭手中的选票颠覆的。政府理所当然不必像斋祖宗或斋关老爷那样被供奉着。他们绝不会理解,在今天,志同道合的公民一起吃个饭,会被像对待敌人一样,国保会大敌当前,紧张地约谈这个约谈那个,并像防贼那样把一个普通公民看护住。动用一切社会力量和社会资源(警力、人力、物资),阻挠公民的聚餐。

   在他们看来,社会资源不是一党一派的私器,而是全社会的公共资源。在他们的意识里,公器私用,是对每一位公民的犯罪,最后是会被法律追究的。但在今天,却被以国内保卫的名义,被滥用。他们也会觉得今天的年代不可思议。

   在更小的小字辈们看来,顺理成章的社会,是有各种力量平衡制约的社会,是一个可以平心静气坐下来协商妥协的社会,如果政府做的不好,大家都不满意,每个人都可以投出自己的一票,一觉醒来,克林顿政府就换成了布什政府。政府的颠覆,就是如此简单。每个人不会因为颠覆政府,而担被喝茶和坐监的风险。

   衷心希望,未来的杨警官袁警官们,检索今天——今天公民们仅仅聚餐都会被无端阻挠,会觉得不可思议。但是,我东方安澜有义务和责任写下来,告诉我们的后辈们,在公民社会的前夜,我们所发生的事情。

   我要告诉他们:我们的努力,你们看得见。

                             中华民国102年1月14日

(2013/01/15 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场