百家争鸣
曾宁
[主页]->[百家争鸣]->[曾宁]->[《人民日报》就《求是》杂志的“道德三论” 发表述评(zt)]
曾宁
·从禁书令看中共政局——声援章诒和
·疑北京可能割地換取俄能源(ZT)
·曾宁谈中国报社报导医院涉嫌人体实验 吁披露中共活摘器官证据(ZT)
·解析“以人为本、和谐社会”——再援章诒和
·就中国前途、命运的三个重大问题简答网友
·胡温“亲民秀”、百姓“欢乐”乎/曾令一、曾宁
·广东宣传副部长:管理媒体不是什么都不让报(ZT)
·中共与国人关系的演变——三援章诒和
·许万平等令人印象深刻的照片
·《许万平和其他民运人士在一起》照片链接及相关资料张贴
·《纽约时报》报道中国民间组织发展情况(ZT)
·一句话评定邓小平
·一句话评说毛泽东
·一句话试析公民及公民社会
·一句话解释道德
·曾宁:专制政权要么变革 要么就被腐败垮掉(ZT)
·一句话谈交流
·一句话论做事
·美国布什总统的全球战略/曾令一 、曾宁
·一句话道破胡温新政及人民性
·痛批《汉奸言论惩治法》提案
·中共十七大最高层人事变动的可能性
·人物素描——卢勇祥
·人物素描——李任科
·人物素描——陈西
·人物素描——徐国庆
·谈两会期间打压访民及所谓的“和谐社会”问题 (ZT)
·人物素描——方家华
·学者批中共报复力虹为法轮功仗义执言(ZT)
·人物素描——杜和平
·中共畏伸张法轮功真相 重判力虹(ZT)
·最新消息:杨天水好友小陶出狱
·网友对曾宁的七则评价(ZT)
·人物素描——黄燕明
·人物素描——康成(田家军)
·杨天水被判的黑幕/小陶(ZT)
·关于天水案件的补充声明/小陶(ZT)
·中共下一波高层人事变动的可能性
·“国殇日”的大痛哀思(ZT)
·东、西方文化最根本的差异
·萨达姆之死与中国
·人物素描——曾令一
·给邓焕武的信(07、4、8)
·人物素描——杨再行、秦晓春
·人物素描——吴郁
·一句话讲明“党文化”与中国传统文化的关系
·中国向何处去?——胡、温、曾各自表述
·胡、温、曾选举,谁将会胜出?
·一个民主党人对台湾政坛的感慨/韦登忠 (ZT)
·“高举旗帜,维护核心”透露出的信息
·胡、温、曾各自要走怎样的路
·给“人”画像(现代诗一首)
·中国新生的中产阶层正在向两极分化(ZT)
·中国开明派的民主社会主义模式遭左派围剿(ZT)
·西安警察手持冲锋枪在闹市巡逻(ZT)
·高检发言人否认社保基金系列案属体制性腐败(ZT)
·答温总理:仰望天空,是为了关注、思考民族与人类的命运,让未来充满理想
·中共,法轮功,文化,与中国
·中国中产阶级人数迅速增加(ZT)
·史料收藏(胡锦涛同志处回信影印件)
·翻出胡锦涛同志处的回信我吃了一惊
·网友评《翻出胡锦涛同志处的回信我吃了一惊》(ZT)
·农大教授就新农村建设问题上书中央(ZT)
·深圳出现“民工律师”群体(ZT)
·中共考虑吸收更多民营企业家入党(ZT)
·中共政权不改革 年轻高官难作为(ZT)
·参与博白骚乱的两位农民被判刑(ZT)
·中国兴起“笑脸墙” 专家:反衬不和谐(ZT)
·图片:曾宁
·图片前排左起:曾宁,许万平,李任科,卢勇祥,全林志。后排左起:陈德富,方家华,吴郁,徐国庆,廖双元,张重发,薛振标,莫建刚。
·图片《走出监狱》左起:曾宁、黄燕明、陈西、卢勇祥、廖双元(背景为贵阳监狱)
·中国决定普遍清理和规范计生标语口号(ZT)
·民众盼国际声援 「人权圣火」传入中华大地(ZT)
·中国公安部称上半年恶性犯罪案件大幅减少(ZT)
·中共17大常委“难产”
·山东代省长视察新泰矿难奢谈政绩(ZT)
·中共17大常委构成预测分析
·16名省部级高官被查处 90%包养情妇(ZT)
·网评《“文革”是“人民”被诱奸后的耻辱 》(ZT)
·17大常委“六留三进”及其它
·中国新农村建设中应予重视的现象(ZT)
·前《毕节日报》记者李元龙2年刑满 凌晨获释(ZT)
·警方半夜释放李元龙出狱 众人解读(ZT)
·李元龙出狱座谈会遭警察骚扰(ZT)
·“和胡锦涛通过信的曾宁照抓不误”——网友评《中共17大常委构成预测分析》
·最高检察院筹划保护举报人权利和人身安全(ZT)
·中共出台新规定严管群众集会(ZT)
·学者:中共严控千人集会表明正邪决战在即 中共草木皆兵(ZT)
·人物素描——李元龙
·就17大常委布局给胡温支一绝招
·上百中国知识份子公开信 反映中共黑社会化(ZT)
·张贴《一个53年生中国知识分子的心路历程/曾令一》
·贵州曾宁评胡报告:正面回应保守派(ZT)
·评中共17大人事结果
·曾宁:汪兆钧安危将是17大后风向标(ZT)
·快讯:陈西已回到家中
·“说句心里话”成为17大宣传报道重点栏目(ZT)
·一张退党纸币的震撼(ZT)
·曾宁:九评是中国人通向真善忍的桥梁 (ZT)
·中国城镇居民不得到农村购小产权房(ZT)
·农民工养老保险及子女升学政策继续受质疑(ZT)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
《人民日报》就《求是》杂志的“道德三论” 发表述评(zt)

   《人民日报》就《求是》杂志的“道德三论” 发表述评(zt)
   2012-04-11
   《人民日报》10号发表述评,介绍《求是》杂志上署名“秋石”的所谓“道德三论”;有评论人士认为,《求是》杂志的文章对于中国当下道德问题的分析有值得商榷之处。
   《求是》杂志“道德三论”所提出的中心问题是如何评估中国社会现阶段的道德状况,但也谈到如何加强道德建设的问题。《三论》得出的结论是:在中国社会转型大背景下,失德现象仍属支流。对类似这样的结论人们并不陌生。《三论》值得注意之处不在于其所得结论,而在于它提出的虽然不无道理、但至少没有阐述清楚的两个命题:一,道德作为一种社会意识形态,是一定经济基础的反应,是受经济基础制约的;建立在进步经济基础之上的道德,其价值为正,性质为善,否则价值为负、性质为恶。但是文章没有说清楚,什么样的经济基础是进步的,什么样的经济基础是退步的或反动的。二,《三论》提出,对中国道德状况的分析离不开正确的价值观立场。《三论》说,中国人的价值观已经发生巨大变革和进步。
   贵州评论家曾宁表示,经济基础和道德之间的关系十分复杂,《求是》杂志的文章没有把问题说清楚:


    “我也感觉到相当的茫然,我也感觉到它说这个问题说来说去好像也没有把人说信服了,也没有把问题说清楚。提到道德和经济基础之间的关系,道德的好坏和经济基础有什么关系?甚至于经济基础有好的经济基础,还有恶的经济基础。我觉得它也有可能是故弄玄虚。”
   《三论》认为,考察道德现象要从“价值观立场”出发。曾宁表示,价值观影响道德标准,但是价值观毕竟不能与道德划等号:
   “这个虽然说可以这样理解,但我觉得仍然有点牵强,比如说和谐包容这样一种价值观念,或者说人们的一种环保的价值理念,还有自由民主的这样一种价值观念,实际上它都属于文化价值观念的范畴。如果说把道德作为所有文化价值观念的一个范畴,然后去囊括包括什么自由民主、和谐包容、还有其他人们的一些生活方式呀,你就把它分成不同的价值观念来理解难道不可以吗?你一定要把它归纳成什么道德。它把道德的问题和价值观念问题划等号,我是不同意的。”
   曾宁表示,在评估中国当下社会道德状况的时候,不能简单地说“失德现象是支流”。曾宁认为,中国社会当下的道德状况十分堪忧:
   “它谈到贪污腐败的问题,它说主流是好的,主体是好的,多数党员干部也都是好的。的确,我们要看从哪个角度看,他不去大贪、特贪,这种情况是有的。大贪、特贪、无恶不作的这种现象毕竟是少数,是比较极端的一些例子。但是普遍的有这样一种现象,他用公款吃吃喝喝,普遍相互迎来送礼,有的时候也都是公款消费。这种现象你把它理解成是今天中国社会应该呈现的健康的这样一种状态?我觉得如果这样理解的话那就错了。”
   美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德教授表示, 中国既要弘扬传统儒家的道德观念,借鉴外来宗教的道德观念,又要依靠法律的力量来制衡社会成员的失德行为:
   “想从大学教授那里得到好分数要送礼,去医生那里看病也要送礼,现在大陆是很腐化的,如你刚刚讲的。现在怎么去处理这个问题?孔孟的思想、宗教的思想,这些现在大陆上尽量开放,大陆政府开放宗教,无论是西方的、还是中国的孔孟,我相信就是为了要解决这个问题。这个问题从长久之计来看,在学校对下一代的孩童们就开始教育,它会有一点用处,但是这个用处不是三天、两天就解决的。所以,另外一方面就是用硬的方法,那就是法律的问题。你什么事情一犯错,马上就罚。”
   曾宁表示,他认同这样一个观念: 一个社会可以允许“利己”,但不能允许“损人”。
   《求是》的《三论》表示,“加强道德建设要从我做起,从现在做起,从小事做起”;“我为人人,人人为我”是理想的道德家园。
   以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。
(2012/12/31 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场