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王藏文集
●《我还在面对》(短诗2012)
·《我还在面对》(2012短诗4首)
●《京城的鬼》组诗2013(诗行合一 行为艺术)
·京城的鬼——2013诗歌15首
●《让我们坐牢将监狱填满挤爆》组诗2013(诗行合一 行为艺术)
·让我们坐牢将监狱填满挤爆(组诗)
●《沒有没有墓碑的墓志铭》(长诗)2014
·自由写作:王藏:《没有墓碑的墓志铭》(长诗)全稿
○○○○○○○○○○○○○○○○○○
●《王藏小说集》
·雪城(连载一)
·消失的光芒
《黑火》(献给红朝天国的亡魂)
焦热的夜,是黑色的火在猛烧
●寫作中
●《鋒刃上的裸舞——為自由而戰》(恩師楊春光及後現代思想研究)
●《太陽從極權東方升起——中國自由文化的復興》(黃翔、袁紅冰、楊春光等人及49後中國自由文學/思想/文化現狀探究)
●《極權主義的終結——一名中國詩人寫給地球受難者們的安魂曲》(極權主義問題研究)
○○○○○○○○○○○○○○○○○○
●《学着独立地思想》(诗行合一2003-2005)
○凌乱,或偏激——反正已学着独立了,开始记录思想了
·十七岁时的自言自语
·关注东海一枭──五四感怀
·新奥斯维辛之中的写作
·坚决争取中国知识分子的话语权力
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·何谓文学牛虱?
·在极权体制下如何争取知识分子话语权力
·中国诗人紧缺的政治关怀在哪
·诚邀黄翔、张嘉谚、茉莉、东海一枭、川歌、蔡楚、杨春光
·四行"小诗",重压"诗坛"
·被捕不断成为中国自由知识分子的一种命运
·"低诗歌写作"应主动争取并充分行使自己的话语权
·与龙俊花枪等朋友谈谈低诗歌的发展
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(一)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(二)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(三)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(四)
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(五)
·垃圾也疯狂——炮打《诗刊》主编叶延滨
·火,在网络奔驰———悼念中国先驱诗人、自由思想者杨春光,网络诗坛综述
·关于低诗歌的访谈——老象、小王子对谈录
●《点燃梦想的热血》(诗行合一2006-2009)
○粗糙,或张扬——说什么也得梦想,也要点燃青春
·一些与写作相关的词
·以诗歌的名义反击:我们的国家丑陋又可憎—— ——戳穿网络红卫兵的谎言与对极权机器的顶礼膜拜
·等待与无语
·两个"反革命"青年的邂逅与对白——欧阳小戎、小王子谈话节录
·我的诗歌为您们吟颂兼致《民主论坛》
·别海内博客
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·回洪哲胜博士信暨向《民主论坛》新年献辞
·吴玉琴:要民主、要自由、要人权——纪念"民主墙"30周年座谈会辑录
·热血男儿不孤寂
·热血男儿不孤寂(二)
·我为什么改笔名为“王者”?
·人人皆可为王者
·王者不妄
·欧阳小戎《我的贵阳》一文附言
·不甘为奴的见证——相逢贵州人权研讨会
·为“零分作文”和“犯罪事件”欢呼鼓掌
·一位老文革诗人的激情诗旅和精神蜕变
·致张嘉谚——刘晓波被重判更严峻说明改良老调再谈无大意义
·温情留念
·廖双元/吴玉琴/欧阳小戎/王藏
·云南欧阳小戎/王藏两兄弟与贵州友人(09年)
●《追寻自由的虹光》I(诗行合一2009—2010)
○追寻自由灵魂,酝酿心灵虹光
·来生愿做藏人——改定笔名为“王藏”(兼作为遗书)
·王藏签名并呼吁支持王力雄、唯色发起关于维吾尔学者伊力哈木.土赫提遭拘押的呼吁
·王藏:苦难的命运,高贵的自由————对二零零九第三届《中国自由文化奖》的提名与建议(上)
·王藏:苦難的命運,高貴的自由——對二零零九第三屆《中國自由文化獎》的提名與建議(下)
·达赖喇嘛与自由文化运动成员悉尼会面
·袁红冰:《中国自由文化运动》与达赖喇嘛尊者见面会上的发言
·王藏:神圣的聚会,自由的虹光——欢喜《中国自由文化运动》与达赖喇嘛尊者悉尼见面会
·达赖喇嘛:人民有权知道真相 有权做出自己的判断
·中国自由文化运动与达赖喇嘛见面会图集(一)
·中国自由文化运动与达赖喇嘛见面会图集(二)
·至尊日波益西仁波切演唱的仓央嘉措情歌,太美了
·王藏退共青团和少先队声明(2006.12.31)
·让人心酸断肠的美文:石评梅:墓畔哀歌
·談談《不要把我逼成楊佳》
·大纪元:海内外学者:超越恐惧开心锁 堂堂正正观神韵
·大纪元:胡访美前夕美联社专访高智晟 大陆学者:我们会继续
·新唐人电视:民主人士:高智晟正受极特殊压力
·希望之声:民主人士:高智晟正遭受极特殊压力 望他重获自由
·梅豔芳演繹的《血染的風采》、盧冠廷演繹的《漆黑將不再面對》感人淚下/重貼舊作,祭奠“六四暴徒”的魂
·中國藝術聖雄嚴正學(上)
·中國藝術聖雄嚴正學(下)
·贵州人权研讨会:朴实无华,德颜永存——蒋德贵先生追思会
·今日绝食,声援刘贤斌:声援刘贤斌接力绝食第49日绝食者及绝食感言
·中国公民维权联盟呼唤:共同寻找失踪英雄高智晟
·博讯:贵州人权研讨会人员申有连、徐国庆、王藏被当地警察限制人身自由
·维权网:贵州第六届人权研讨会声明:践踏宪法,没有好下场
·自由亚洲电台:贵州人权研讨会呼吁全民选举
·维权网:贵州人权研讨会强烈谴责贵阳国保践踏人权的行为
·维权网:抗日将领遗子糜崇骠为国人获诺奖宣传 自由诗人王藏为其声援助威
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宗教人士谈华藏寺唱红歌颂“党妈”

   宗教人士谈华藏寺唱红歌颂“党妈”

   华藏寺院尼姑唱红歌(视频截图)
   
   【大纪元2011年06月29日讯】(大纪元记者骆亚报导)中共为保建党九十年,怪招辈出,在全国各地学习重庆的唱红模式,掀起向左转文革式复辟,还用五大宗教名义上台唱红歌,直接在湖北省的华藏寺,悬挂党庆的大红标语,组织出家人跟民众集体唱红歌感谢“党妈妈”。大陆宗教界人士对此奇特现象做了分析,道出其中的奥秘。
   



华藏寺红歌宣传片 引宗教界愤慨

   
   继前不久6月16日西昌市委统战部、市民宗局“组织”五大宗教团体上台参加红歌题材的文艺汇演,在社会上激起反弹的余波未平,6月28日大陆网路站上再推出湖北省黄石市铁山区“华藏寺”尼姑和民众在寺院内组织大型的红歌大会。
   
   当天寺院大殿外悬挂中共党庆的横幅,寺院的空地上组织红歌题材的文艺演出。而华藏寺的尼姑表情极不自然的在唱《唱支山歌给党听》,画面上最后这些尼姑居然被组织喊“共产党万岁”。
   中共在这个宣传片中说:“华藏寺院唱红歌是佛教文化和红歌文化溶于一体的创新,中国乃至世界是绝无仅有的。”中共在宣传片中还给自己贴金称,铁山华藏寺人唱红歌“颂党恩”,是感谢中共给他们带来佛教业的发展和信仰自由,所以这样表达自己的“真挚情怀”。
   
   此举引起大陆民间宗教界人士的极大愤慨,一些民间的宗教界人士接受大纪元采访,撕开了中共专制政权下大搞统战的各种黑幕,并剖析这种现象背后的深层的原因。
   

安插“自己人” 国安、党员入住寺院

   
   大陆民间具有很高知名度的妙觉法师认为“五大宗教团体”甚至是寺院内组织唱红歌,前所未闻很荒谬。不过中共专制下出现的这个事情,并不太令人惊讶,她披露了自己知道的其中内幕。她说:“中共为了垄断宗教,也有好多国安、国保、中共党员这些秘密身份出家的人,去当和尚尼姑。它要控制佛教这方面的事情。他们这些人在这个时候自然会去搞这个唱红歌。这是他们控制的寺院搞的。”
   
   她还说:“这个世俗的党,有人中自私自利的所有恶的东西,如果有佛性善根因缘的出家人是绝对不会有这个事情的,剃发出家之人放弃世间一切,怎么会把这个世俗的党当成妈和权威,这是非常荒诞可笑的。”
   
   记者致电大陆二个著名的寺院询问他们对“华藏寺”在寺内唱红歌的问题时,少林寺的一位武僧始终以四个字“无可奉告”来作答,另一家“大悲寺”的寺院僧人则告诉记者,这是其它寺院的事情,跟他们没有关系,他们可以教导自己寺院中的信徒遵从佛家的教义。
   

六十年洗脑 宗教信仰、信徒遭摧毁

   
   中共在华藏寺的宣传片中还说,铁山华藏寺人唱红歌感谢中共给他们带来佛教业的发展,妙觉法师认为这个说法更可笑,她说:“佛教在中国有二千多年历史了,历代的统治者也好、一般的贫民百姓也好,都是佛教的护法。历史上有三次灭佛,包括中共摧毁佛教。中共在文革时期对佛教的摧毁比历史上的二个皇帝灭佛还要凶猛和独裁。佛教是靠菩萨和释迦摩尼佛的教义、慈悲和智慧和佛力的加持而发扬光大的。中共在其中只是作为一个反面教材、作为一个毁灭佛教的这样角色。”
   
   大陆云南诗人“小王子”王藏是信奉藏传佛教的,他告诉记者说这个性质太恶劣了。王藏认为,这个跟中共六十几年来对宗教的毁灭是分不开的。他说:“中共一直就是用马列外灵邪说、用他们的所谓毛泽东思想、邓小平的科学发展观来取代了一切文化、取代了一切宗教信仰。用这些党文化的教条,这些所谓的理论,去干涉去玷污、去红化国内的所有宗教。”
   
   他还说:“除了在文革中被他们屠杀了一大部份信徒外,今天很多的宗教信徒,都被他们洗脑、被压迫真实的人性,也就是今天的宗教走入一种深渊吧,按佛教讲的是末法时代,都被这个魔把宗教毁灭的差不多了。所以今天才会有这么多的教派被它利用来唱红歌。所以这也是一个宗教文化精神衰败的一个现象。”
   

文革复辟 中共穷途末路的回光返照

   
   王藏认为这也是共产党的强制手腕对宗教精神的屠杀、毁灭。它试图通过红歌这根救命的稻草,重新树立共党的权威,其实这是中共的一种穷途末路的回光返照,是它疯狂、邪恶至极的一个表现。
   
   他表示宗教都是心灵的一种寄托,而且是超越世俗的一种精神追求。真正的教徒,他只忠实于自己的信仰,对这个假丑恶、邪恶的东西是排斥的,是要去教化、感化的而不会去对邪恶膜拜并附和邪恶的声音。
   
   他还认为,现在共产党利用唱红歌,强制性要求每个大学、中学、小学,甚至全体社会去唱红歌,根本就是搞文革的那一套。这是共产党的邪恶,强制手腕来复辟文革,穷途末路的一种垂死挣扎的表现。
   
   权利与运动网站的执行长张建平也认为,这种做法不但扰民,污染原本清静的寺院,有点像晚清时期慈禧太后造颐和园营造太平如出一辙,令人匪夷。“历史上都从来没有过这样的事情,中共已经穷途末路到这种地步,不值得我们再费口舌了,让它自祝自庆吧。看到过可耻的,但从来没有看到过比这更可耻的。”
   

宣传机器营造红歌盛世 民众排斥

   
   对目前中共掀起的全国唱红歌现象,王藏表示这是当局动用宣传机器来营造全国红歌的盛世,是被中共利用的一部份人,广大的中国民众是不信红歌这一套的,是排斥、反感的。就是寺院这块,也只是利用了那么一小部份的不是很纯的信徒去附和这个红歌、去附庸邪恶。很多中国民众还是有自己的信仰的,是不会去唱的,他们宁愿保持沉默。
(2012/12/16 发表)
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