百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[关于极权专制]
徐水良文集
·砸玻璃罪大过火烧赵家楼罪
·胜利的凯旋
·绝不能让“稳定压倒一切”
·“国民党又回来了”
·互联网和手机的新用途
·评清华大学传播研究中心主任、新闻学院副院长李希光
·政治家首重着眼大局
·认真研究当代社会转型形式,及其通例和特例
·中国未来应该建立多种形式的联盟
·冼岩的奇谈怪论
·中共的假抗日及其自吹谎言
·自由民主是两岸统一的前提和条件
·再谈自由主义概念
·保护北方领土和国家尊严
·有真相正义公道才有宽容
·支持朱学渊批评王怡
·关于法轮功问题答朋友信
·[短评]制止叛卖行为!
·与张三一言及实子先生讨论打倒中共问题
·迎接决战
·胡安宁给中共情报机构的两个电邮
·谈庆典式革命、天鹅绒革命、颜色革命
·答草虾
·[短评]再谈没有共产党,中国不会乱
·[短评]:中国股民,请认清中国股市的本质!
·中国的问题,在于一党专制
·[短评]结束滥用重刑、死刑的中共乱世
·驱逐马列,让中华民族重新走向世界前列
·答吕京花十个问题
·关于今年6•4问题及倪育贤先生文章的几点感想
·学术上的严格探讨和政治上的多元宽容
·真想不到,事实可以这样抹杀!
·与中共进行沟通或妥协必须遵循的原则
·反对派与中共交往的五项原则
·中国走向民主是历史的必然
·对俄国保持必要的警惕
·必须十分重视教育和人的精神素质
·制止中共超限战核大战
·马英九胜选的意义和我们的希望
·制止中共用核大战毁灭人类
·政教分离的“政”指的是国家,政权和政府,不是指政治
·告别革命派是共产党的镜像孪生复制品
·必须为共产“革命”正名
·什么是中国目前最大的敌人?兼与洪哲胜先生商榷
·当代的战争根源究竟在哪里?
·反对把责任推给老百姓
·古谜脸皮是否厚了点?立档以存照
·再谈民族主义和爱国主义
·徐水良跟帖答张三一言先生
·评马英九谈话《六四不翻案,统一不能谈》
·普通政治不可能和意识形态分离
·忍不住讲一点——答张三一言先生
·中共的特务活动及其对反对派的控制
·关于自由主义问题的一些看法
·努力分清盲目爱国主义民族主义理性爱国主义民族主义的界线
·中共情报机构对付反对派的两极策略和三步大棋
·胡安宁简历及给中共情报机构的二个电邮
·重视中国民主变革的决定性力量农民
·简评递进民主制
·中共贪天之功为己有
·中国问题的哲学思考
·中共用特务控制反对派
·关于左右概念和自由主义概念
·保障错误思想的言论自由及相关的宽容态度
·简评秦晖先生《中国现代自由主义的理论商榷》
·进口西方垃圾文化的教训和覆辙
·不要越搅越臭
·建议多数民主党朋友不同意见转入内部讨论
·读胡星斗教授三篇文章
·谈甘地主义并奉劝中共不要把事情做绝
·近来发表部分观点汇编
·防止误导!
·西方人权,与上帝和神权没有关系
·继续清除“告别革命”伪改良主义的影响
·继续清除“告别革命”伪改良主义的影响(修改稿)
·胡锦涛到访纽约
·简评纽约抗议活动
·重发两篇文章修改稿
·简评李敖北大演讲
·近来部分短评观点汇编
·李敖北大演讲的骂和帮
·李敖清华演讲无耻吹捧中共摘录
·太石村的抗争经过说明什么?
·到工农中去
· “归队老同志”李敖和台湾危局
·拉大旗作虎皮的自由主义
·坚持理性激进主义的正确策略
·中西"上访"简要对比
·全国无数“太石村”呼唤革命
·为“自由化”平反
·神六,胡安宁内奸面目的又一次暴露
·向忘我献身的朋友们学习
·“黑狼、白狼、眼镜蛇”
·不废除中共领导特权,就绝没有民主
·当代中国无法学也不能学甘地主义
·消除革命恐惧症,为革命呐喊
·抛掉幻想,做好准备,迎接革命
·驳世界日报胡说八道的亲共汉奸理论
·与吴国光先生的一点不同意见
·不要对法律斗争抱不切实际的幻想
·对胡安宁(余大郎)《中国及中华民族考》的三点诘问
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
关于极权专制

   
   部分相关网帖汇编修改:
   

关于极权专制


   

徐水良


   

写于2012年9~10月


   
   
   有些网友搞不清楚什么叫极权专制,什么叫一般专制,他们把极权专制与集权专制,与中央集权混淆起来。
   
   极权专制就是独裁者或独裁组织全面掌控社会,政教合一、政信合一,思想信仰专制和政治专制合一。民众不仅失去政治权利和自由,而且失去思想信仰自由和其它许多自由,甚至失去居住迁徙自由、经济自由等等各种自由。
   
   一般说来,除了一神教,马列教,纳粹教以及学习他们的那些专制,中国和世界上其它专制是一般的政治专制。
   
   再说一遍,极权专制,是国际上统一概念。用来指现代纳粹,马列等专制。实际上,这种极权专制的鼻祖是一神教。马列和纳粹不过是继承一神教传统。
   
   我们把与极权专制不的非极权专制,一般的单纯政治专制的专制,称为一般专制。
   
   ==========
   
   有的网友老是连极权和集权两个完全不同的概念也搞不清楚。就来瞎说一通。
   
   例如,现在的台湾日本,与美国联邦分权制的民主制不同,实行的是中央集权的民主制。
   
   而极权的概念,来自纳粹、马列和一神教专制,是西方学者在研究纳粹、马列等专制时用的概念。指的是不仅剥夺政治自由,而且剥夺思想信仰自由和其它一些自由的专制制度。一般的政治专制,只剥夺政治自由,就是单纯政治专制,而极权专制则剥夺多种自由。
   
   中国历史上,是百家争鸣,或者儒释道并存,多元文化。思想信仰上的强制,或者没有,或者很宽松。从来没有一神教世界思想信仰专制和政治专制合一的极权专制,从来没有一神教那样的一教专制对思想信仰的极其严格的钳制。即使满清清风不识字何必乱翻书那样的文字狱思想专制,也不过是短时间的局部的少数的或个别性的事件。而不是像欧洲那样延续一千几百年的长时间的、遍布欧洲的、屠杀数以千万计的火刑架极权专制。
   
   中国历史上的密探,从来不会像中世纪欧洲那样,遍布全欧,密度异常高。而且主要是政治密探,而不是基督教那样的思想信仰和政治合一的极其卑鄙的密探。
   
   原教旨基督教用自己中世纪思想信仰专制的黑暗,来想象和讽刺中国的同时期,真是太没有不知自知之明,可笑之极。这方面,中世纪基督教的专制,比同期中国的思想专制,厉害一百倍一千倍。
   
   中国专制杀人,绝大部分是政治原因。以思想信仰原因杀人,只有太平天国洪秀全的基督教的特大规模杀人。其它朝代合起来,以思想信仰杀人的人数,很可能只有基督教的千分之一。
   
   ========
   
   还有现在的法国,也是中央集权,但完全是民主国家。
   
   但极权,指的却是极端专制。
   
   集权和极权两个完全不同的概念,因为汉语发音相同,无知的原教旨基督徒就把它们等同起来,这充分表现了原教旨基督徒的极端无知和愚昧。
   
   =======
   
   慰籍百科中央集权简介:
   
     centralization of authority
   
     国家权力集中由中央政府统一行使的制度。地方分权的对称。在这种制度下,地方政权在中央政权的严格控制下行使职权,由中央委派的官员或由地方选出的官员代表中央管理地方行政事务,地方居民没有自治权或地方虽设有自治机关,但自治机关受中央政权的严格控制。15世纪后期到16世纪初,欧洲许多国家建立了中央集权制。随着自由资本主义向垄断资本主义发展,政治权力的发展,更趋向于中央集权。采用单一制的资本主义国家,多实行中央集权;采用联邦制的资本主义国家,地方政府虽有相对的宪法和法律,保留了部分管理内部事务的权力。但国家大权仍集中在中央政府手中。
   
     中国自秦始皇建立统一的中央集权封建制国家以后,2000多年来一直沿袭这一制度。中华人民共和国建立后,实行民主集中制的人民代表大会制,中央集权和地方分权相结合,既保证中央统一领导,集中处理国家事务,同时又充分发挥地方的主动性和积极性,使地方享有一定的自主权。
   
     君主专制必然实行中央集权,但中央集权不一定要实行君主专制。在封建社会一般实行君主专制的中央集权制度。随着社会的发展,君主专制必然被淘汰,而中央将继续存在。当前世界上如法国、中国等都实行中央集权的行政管理体制,但都不是君主专制体制。
   
   摘自《百度百科》
   
   ======
   
   百度百科的解释,有的说法非常错误。但关于集权与分权相对而言等概念的界定,没有错。
   
   中国的自由民主,就是要彻底否定一切极权专制。无论是马列教、纳粹教,还是一神教的极权专制,都要坚决否定。毛魔头更是在坚决否定之列。
   
   ========
   
   马列主义是无神论。但是,是不是极权专制,是不是共产,并不以是不是无神论来划分。佛教高僧都说佛教是无神论,但佛教不搞极权专制和共产主义。而基督教马列教一个有神,一个无神,但都搞极权专制和共产。而极权专制和共产的鼻祖,是一神教,包括基督教等。
   
   一神教是典型的极权专制,信我的上天堂,不信我的下地狱。容不得任何不同意见。
   
   一神教是极端专制,血腥的宗教。
   
   呼吁全体中国人行动起来,全力抵制和反击那种坚持原教旨屠杀甚至毁灭人类的杀人狂教义,以及这种体现这种教义上帝、圣经和神棍。防止神棍洪秀全式的大屠杀在中国重现。
(2012/12/25 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场