百家争鸣
陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系]
陈泱潮文集
·基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?(全文8圖)
·陈泱潮(陈尔晋)毕生致力的三件大事(图)
●所罗门—弥勒末日自救寶典
·壬辰春節所羅門—彌勒末日自救寶典•序言
·壬辰春節所羅門—彌勒末日自救寶典•正文(正体版)
·末日自救寶典•合教第十大信條
·中文原創《聖經•恒約》(合教)信經
●所罗门—弥勒末日自救寶典注释
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋2.彌勒(组图)
·注釋3.聖經明確記載耶稣是大卫王转世的十大证据
·注釋4.所罗門王的转世与圣灵有着极为特別的關係
·注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據
·注釋6.認定《圣灵福音》传道者是所罗門王转世的根據
·注釋7.新天新地呼召偉大聖徒促進世界宗教的合一
●黑暗中的灯塔
·陈泱潮论高贵
·【弥勒皆大欢喜学说】部分论文经典目录
·中华(联邦)合众国筹备委员会政治纲领
·中华(联邦)合众国筹备委员会组织章程(草案)
·答友人:我为什么致力于神学研究和【有神论】宣传?(全文)
·关于当下世界末期最后岁月的告白/陈泱潮
·寻找圣灵时代各地的领头羊 呼召书
·不信 上帝是中华民族走向衰微和覆亡的致命病毒
·匡扶者告全球基督徒书 (全文·二图)
·灵本主义宣言
·【灵本主义】与神本主义、人本主义的区别
▲當前重要文論
·中國光榮革命呼召書(1圖/全文)
·潔本:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·【新重大信條19條】全文
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰之經典著作(善本)
·致香港全民公投緊急建議書(全文)
·六一节送給中国儿童的最好禮物(25图)
·親美融日防惡籌建亞洲共同體才是亞洲安全的根本保障!
·胡耀邦心目中究竟要建立怎样的“正常国家”?
·论中国社会利益的最大公约数和政体的最佳歸宿
·十三、全面深化改革必須堅決糾正將蘇
·拜年與祝福/2014甲午馬年致習近平春節獻詞
·陳泱潮(陳爾晉)致中國民運人士書
·習近平的這個講法超越了鄧小平以來的中共領導人
·《大變革與新文明》結束語(2圖)
·大變革與新文明:致習近平緊急諫言書(全文/善本)
·檢驗中共18屆三中全會是反動還是進步的標尺
·中共18屆三中全會到底能夠給中國人民帶來什麽?
·新甲午海戰會教訓中國這幫頑固抗拒憲政民主改革的反動派!
·“四必一絕”是開好中共18届3中全會惟一正確的方針
·溫故知新:《特權論》對有可能成為獨裁者屠夫的兩段警告
·紧急呼吁支持习近平主席开创新五权民主宪政国体制度书(善本)
·致習近平主席緊急建言書
·陈泱潮致习近平国庆64周年献詞(1图)
·《大變革與新文明》作者對中共和習近平先生的緊急諫言
·《大變革與新文明》是中國的指路明燈
·《大變革與新文明》揭示中国特色最大最严重最邪惡的贪污腐败
·《大變革與新文明》論毛澤
·习近平迫切需要《大變革與新文明》一書的帮助
·《大變革與新文明》談“西方”、“敵對勢力”和“意識形態鬥爭”
·《大變革與新文明》論當前中國的現實危險(1圖)
·《大變革與新文明》論普世價值
·堅持一黨專政的“中國特色社會主義”之本
·《大變革與新文明》—“書成紫薇(習近平)動”(3圖)
·《大變革與新文明》作者自序(全文)
·陳泱潮談昨天開始的北京首屆政治學圆桌峰会的緊迫任務
◇◇◇◇◇
▲政治救世卷
●历史的检验:同一时空条件下政见之比较
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
·胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)
·《特權論》作者與毛澤
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系

真正的紫薇聖人奉天承運救世文——聖君論15


   
    陳泱潮(陳爾晉)
    2012-10-12/28

15.1.“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,就是聖人和聖君的共同立場和溝通點。


15.2.聖人和聖君的差異在于:聖人不過是“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的立言者;而聖君則是“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的立業者。


15.3.因為思想是行動的先導,必先有“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的神聖立言,爾後,才會有“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”之神聖立業。


15.4.無立言,無以立業。無立業,真理被束之高閣,無以致用。所以,立言與立業,是相生相輔相成的關系,唇亡而齒寒,魚水之情,相得益彰。


15.5.“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的立言者,注定只能是民間思想家。因為只有身處民間的人,才會深知民間疾苦,才會具有強烈的人民性,才能夠“春江水暖鴨先知”,走在時代前面,敏锐感知時代變遷的信息,拿得出順天應人的先知性思想理論。


15.6.反之,因為掌權者或者往往沉湎于繁忙的政務,或者往往沉浸在貪污腐敗的紙醉金迷享樂腐化之中,或者要窮于應酬送往迎來左右逢源的官場生涯,遠遠脫離實際脫離人民,沒有改變現狀的緊迫感,沒有深入思考的時間。


15.7.重要的是,聖人將代天立言,認真總結歷史的經驗教訓,進行合乎中國國情實際合乎天意民心的制度設計,并且說服中國人民接受辛亥革命百年來梟雄黑道隱性帝制禍害的歷史經驗教訓,確立、接受和擁戴聖君實施【新五權民主憲政】的真正的中國特色長治久安開萬世太平的藍圖http://blog.boxun.com/hero/chenyc/23_1.shtml 。


15.8.形勢的發展,將成就中國人民衷心擁戴聖君為新的世襲君王,以建立英國、北歐諸國和日本等那樣的虛君立憲民主國體制度。世襲君王作為國家主權的人格化象征,對于穩定民心穩定國家至關重要。特別是在中國這樣一個數千年有著帝王文化傳統的國家,家家想出皇帝,有能者都想稱孤道寡,充滿爭王爭帝亂源的國家(見《陈泱潮致中共17届4中全会公开信6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能(搞新的封建藩镇》http://blog.boxun.com/hero/200909/chenyc/10_1.shtml ),面對辛亥革命以來沒有帝王,天下大亂隱性帝制大搞陰謀詭計超級專制獨裁的局面,人民需要聖君成為世襲君王,以建立【新五權虛君民主共和】這樣既能超穩定,又能快速發展的國體制度http://blog.boxun.com/hero/chenyc/23_1.shtml ,實在是理所當然。

   
    15.9.不要以為推翻帝制就是好事。孟德斯鳩黑格爾等大哲都指出過,比較專制政體、民主共和政體和虛君民主共和政體這三種政體,虛君民主共和政體才是人類最好最穩定的政體。事實上,實行虛君民主共和政體的英國北歐等國家,是政治最穩定、民心最穩定、整體國民道德水平都比較高、整體國民素質都比較好,而且幸福指數最高的國家。況且,比較美國那樣的純民主共和制度,中國國情文化傳統民性人性素養,更適合學習和實行英國北歐日本等國家的虛君民主共和政體制度。

15.10.由此可見,推翻帝制不是實行民主的必須。確立一個不掌握實權的國家主權人格化象征的世襲君王,對于穩定民心穩定國家,非常必要,非常重要!中國到了今天這個時候,一定要進行徹底的百年反思,一定要從推翻帝制就是好的錯誤迷思中,醒悟過來。


15.11.中國這樣幾千年來都是信奉無神論信奉人治的國家,要開萬世太平,不能沒有維系天下人心的國家主權人格化的世襲君王!而開萬世太平,就是要將訴諸暴力的“分久必合、合久必分”改朝換代方式,徹底轉變成通過選票通過競選方式和平更迭權力的民主制度,或曰虛君民主共和政體制度。


15.12.不要擔心中國不能建立這樣保障長治久安而又充滿活力的虛君民主共和政體制度。歷經一千多年來改朝換代檢驗的中國未來學寶典《推背圖》,已經明確預言了在中國建立這樣保障長治久安而又充滿活力的虛君民主共和政體制度的合理性和必然性。按照《推背圖》的預言,中國的歸宿就是:“一人为大世界福,手执签筒抜去竹。红黄黑白不分明,东西南北盡和睦。”造化和催生聖君,擁戴聖君成就開萬世太平的偉大事業,正是中華民族復興的堅實基礎!


15.13.由此可見,習近平治世權力一旦和來自民間替天行道的思想理論【彌勒皆大歡喜學說】相結合,必然產生改造社會、匡扶世風的極其巨大的能量和作用,必然產生上下良性互動共存共榮共贏皆大歡喜的奇妙效果。習近平治世權力一旦和來自民間替天行道的思想理論【彌勒皆大歡喜學說】相結合,是成就中華民族偉大復興的關鍵!


15.14.自從唐玄奘取經發愿往生彌勒凈土,立志到時候隨當來下生彌勒臨凡普度眾生以來,歷代大德高僧多有追隨玄奘發愿者。今日已經是本次人類文明的末期,風云際會,是中國歷朝歷代大德高僧聖賢們相生相輔相成了愿的時候了。切莫辜負天意民心大好機緣,習近平之類當權者,應當緊緊抓住當下開萬世太平的機緣,努力成為開萬世太平的聖君!

   
   16.登高望遠,打破新加坡迷信,是開萬世太平必須排除的思想障礙
(2012/12/15 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场