百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[惩治中共罪犯也是避免二次革命的需要]
徐水良文集
·鼓吹为胡平理论寻找和界定好坏标准是误导别人上当
·在电子邮件组中反驳胡平
·关于汉字汉语问题的辩论贴
·关于海外民运和见好就收跟贴
·胡平八字方针与老毛十六字方针对比
·一本荒唐的书:胡平的《中国民运反思》
·中国民运内部争论极端激烈的原因
·人类文明的辉煌一面
·对马列经济学问题的一些意见
·台湾九合一选举的几点教训
·春节上街闹革命
·再谈专制主义者及其走卒“反民粹”
·回洪哲胜胡平等:现在该不该讲革命?
·再谈革命和暴力等问题
·中共特务上海国保下流得人类历史上罕见
·对胡平”最糟的失败是把成功丢掉“等说法的批评
·香港抗争的第一阶段很完美(驳失败论)
·宗教不能证伪的说法是谬论
·张三一言:重谈暴力达到民主的老调
·本人关于圣诞节问题的部分帖子汇编
·关于花瓶特线有无组织问题答洪哲胜
·近来跟贴三则
·坚决反击神棍们对民主事业的破坏和干扰
·软骨头无间道的一个共同规律
·再驳胡平的非暴力论
·有关俄罗斯跟贴两则
·再谈俄罗斯
·巴黎枪击再次证明必须正视一神教问题
·国际社会必须表态反对屠杀异教徒的教义
·民运的问题不是朋党问题是阵线问题
·简单解释证伪概念及其陷阱
·再谈证伪说的语言陷阱
·关于科学的定义
·总体事实,赵紫阳无功有罪
·驳刘路为中共作伥反民主的发言提纲
·胡平和吾尔开希都把原因和方向找反了
·假政治协商和真政治协商
·驳几种否定言论自由的护恐说辞
·马列教一神教两者是相通的
·中共情报机构的一个重要策略
·“做思想工作”的说法本身就是洗脑说法
·谈文革造反保守和抄家等问题
·不赞成吴稼祥的阴谋论
·实践证明马列共产制度是人间地狱而不是天堂
·马克思在精神产品中下毒,信徒中毒变恶魔,老马没责任?
·再批马列及其信徒
·再谈马克思主义及其阶级专政等错误
·再次澄清被搅成浆糊的国家、专政和民主理论
·劳动价值论与剩余价值论性质不同,应原则肯定
·对柴静雾霾演讲的看法
·如果我是习近平,就设法逼左派权贵和走卒政变叛乱
·科学、理论和技术、策略的区别及联系
·驳胡平“专制就是垄断做好事的权力”
·用比喻方式谈谈马克思主义
·共产党农村制度是最野蛮的制度
·也谈中国大陆政变的可能性
·就8201大案再答胡安宁纠缠
·答和小敏:事情没那么简单
·也谈李光耀
·再谈民运圈的派别划分
·中国农民是最反共产党毛泽东的群体
·关于陈尔晋问题答刘路
·很多人上了陈大骗子的当
·高耀洁:土改杀人手段何其多
·介绍79民运的不同派别
·一部分“贪官”是中共派到海外送钱的特务
·也说马列教一神教的政教合一
·关于计划生育问题的看法
·当代世界的两大主要敌人
·继续讨论两教、两棍问题
·把民运揭露特务与延安整风混为一谈是特线阴谋
·自由主义把私有制说成民主基础是荒唐谬论
·再谈公域私域和民主基础问题
·再谈钟国平文章
·钟国平理论早已是陈词滥调
·都是信仰惹的祸
·写给民运朋友
·新教信仰与宪政民主正相关?
·批判极权专制教义根除IS思想根源才是治本
·三个一神教放弃原教旨教义才是根本解决办法
·再谈平反64等问题
·全民起义和平反64
·奴才意识还是公民意识
·乔忠令先生被上海当局关押精神病院,请大家关注帮助
·关于乔忠令先生情况(来信摘录)
·中共精神病院的残酷黑幕
·开放杂志的结论完全错误
·评蒯大富的蒯十点
·台湾统独问题的几种策略选择和比较
·中共对付真民运真异议人士的一个策略
·和平革命和不流血暴力革命的必要条件
·近日再谈一神教问题
·关于同性婚姻和一神教信仰的讨论
·关于同性婚姻和一神教信仰(后半部分)
·驳草庵居士
·坚持本职还是不务正业
·再谈“一中两府两国号”和洪秀柱的“一中同表”
·胡安宁和他同学,究竟谁是中共特线?
·王林之类江湖骗子何以在中国红火
·关于革命问题再辩论(驳冯胜平等)
·司马逸:革命的形势与忽悠——驳冯胜平
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
惩治中共罪犯也是避免二次革命的需要

   

徐水良


   

2012-11-3日


   

   
   张健先生的意见,有一定道理。
   
   但是,中国必须吸取东欧、尤其是俄罗斯和独联体天鹅绒革命以后的教训,不惩罚犯罪,就是违反法治,就无法恢复社会公正,就难免造成共产党继续猖獗甚至专制、准专制的复辟。难免会有二次革命。
   
   只有像二战后的德国那样,取缔惩罚纳粹罪犯,才能使社会迅速恢复公平正义。
   
   原文(《再谈取缔惩罚罪恶滔天的共产党和毛左问题》)补充一句:最后,归结起来:像薄左和其他五毛一贯做法那样,宣传在一党专制下搞民主法治,并把中共党内各派共存共治共荣,美化成民主法治,不仅是幻想,而且是彻头彻尾的欺骗。只有打倒中共或以其他方式让中共下台,结束一党专制,才能实现民主法治,才能惩治反人类等等的罪犯,才能恢复社会公平正义。才是历史的必然。
   
   张健先生的意见,有的道理当然是对的。等取缔惩罚罪犯、恢复社会公正的适当时间以后,例如十年二十年以后,应该恢复马列毛派的自由。马列毛搞极权专制六十年,我们的回击惩罚只有相当他们犯罪时间的几分之一,强度和范围不到他们的几十甚至几百分之一。远远达不到罪和罚相当、互相平衡的程度。重罪轻罚,极不相称。
   
   但是,我们深信,依靠全民对他们极左派的鄙视,加上这小小的惩罚,能够彰显法制法治的尊严,能够一定程度恢复社会公平正义。而且,民主法治制度将有言在先,过去的重罪轻罚,只是因为历史的原因,对历史从宽处理,以实现全民和解而已,今后再犯,严惩不贷,绝不宽恕。
   
   不过,无论如何,对犯罪,没有惩罚,就是鼓励和放任,就无法阻止后来者,以儆效尤。这是不行的。俄罗斯、独联体和东欧,就是教训。
   
   惩罚犯罪,以儆效尤,防止后来者,也是争取一次革命完成民主转型的需要,防止独联体等落后国家不得不进行二次革命的需要。因为中国矛盾特别尖锐,二次革命可能会有特大规模流血冲突和战争。
   
   至于法国等国家的共产党,没有犯罪,当然不必受惩罚。
   
   自由民主制度是开放宽容的制度,共产党政权的治国人才,与极权专制划清界线以后,担任民主政府的领导人,也是正常现象。
   
   
   附:张健先生意见:
   
   徐先生,我想说你的观点我很多同意,可以做为一种理想铲除共产主义,但是我所观察到的就是在法国这样的民主宪政国家,共产主义依然存在,共产党依然存在,毛左和托派依然存在。马克思的许多理论依然是现在西方研究经济学和政治学的一个教材和理论,也许是反面理论,不绝对不是一无是处。
   
   中国实现的宪政民主的进程,这个进程无人可以阻挡。是大的趋势,但是就是中国结束共产专制,不意味着中国就实现了民主,专制主义有很多种,共产专制只是一种,在中国的历史上这些专制主义分子都占全了。
   
   我认为我们要求结束的是一党专制。历史如同苏联一样,现在俄罗斯共产党依然是一个重要反对力量。
   
   就是在东欧国家无非是禁止一些过去共产党的极端宣传和他们的罪行控诉,但是对于现在一些执政党,甚至许多他们国家的领袖,也有一些事脱胎于原来的共产党变种的产物。
   
   当然这些前提是共产党主动推动宪政民主,如果是被动被推翻的情况。明显他们的罪行一定受到清算。甚至在一定时期这个组织也是被共和政府限制的。但是在一定时期之后,做为愿意在民主政权和规则下游戏的政党,他也可以存在。

此文于2012年11月03日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场