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再谈取缔惩罚罪恶滔天的共产党和毛左问题

   

徐水良


   

2012-11-3日


   

   
   我们要打倒和惩处罪恶滔天的共产党,要共产党下台。而不是只打倒其中的某个人。更不是相反,像高寒等薄左那样要共产党内各派停止内斗、共存共荣共治。尤其不是像薄左那样,拥护最凶恶的毛左薄左当主子,复辟毛魔头文革时期的全面专政血腥恐怖统治。
   
   当然,打倒共产党,指的是打倒这个党,而不是追究一般党员。一般党员,不应该受到追究。
   
   即使是共产党犯罪分子头头,也允许将功赎罪。愿意否定共产党极权专制,愿意为自由民主效力的,也应该欢迎。
   
   王希哲一再承认自己是“共”,即共产党力量。今天的网上,他又强调自己是“共”。这些年来他一直鼓吹丛林法则,为共产党及其霸占政权的合法性辩护。
   
   实际上,王希哲竹筒倒豆子投共,与刘晓波发双十宣言,然后到海外卧底。执行中共情报机构90年代制定的高唱三民主义搞统战的计划,以及完成控制反对派的任务。我曾经一再责问王希哲这个事实,问他从双十宣言以后,他属于哪个阵营,他公开承认属于共产党阵营。
   
   高寒、王希哲和薄左们的谬论,实质是混淆是非!蔑视和践踏法制法治。
   
   毛泽东毛左法西斯罪恶滔天。罪恶远超过希特勒纳粹法西斯。不依法取缔和惩罚,法制法治何在?
   
   没有法制法治社会公正,能建立现代自由民主社会吗?不依法惩处,被他们害死的八千万条生命,就当作过眼烟云,永成沉冤?或化作轻烟,消失于无形?
   
   中共罪恶滔天,必须下台,这样才有自由民主。两派中共罪犯共存、共荣、共治,绝不是民主。那不过是两派继续合作,共同对中国人实行极权专制,继续合作搞大抢劫大掠夺而已。
   
   薄左偷运的就是和解合作原谅罪犯,与反人类罪犯共存共治共荣的五毛私货。
   
   这些和解合作派长期贩运的私货,早就被大家批驳的体无完肤。这次他们就改头换面,再偷运一次。
   
   薄左的民主,充其量,不过是与罪犯共存共荣共治,或是两派罪犯共存共治共荣。
   
   马列毛极权专制危害远超德国纳粹。中国要学德国禁纳粹那样,禁马列毛并惩处毛左罪犯。惩处搞专制迫害其他思想而又危害极大的主义的犯罪人士,是实行法制法治的需要。等到马列毛左没有危害或危害很小了,再解禁,是法治需要。这就是德国和东欧经验。
   
   这是惩处犯罪的法治需要。
   
   当然禁止,是指禁止公开宣传,不禁止私人持有。
   
   还要学东欧取缔和禁止罪行累累的共产党及共产分子。
   
   最后,归结起来:像薄左和其他五毛一贯做法那样,宣传在一党专制下搞民主法治,并把中共党内各派共存共治共荣,美化成民主法治,不仅是幻想,而且是彻头彻尾的欺骗。只有打倒中共或以其他方式让中共下台,结束一党专制,才能实现民主法治,才能惩治反人类等等的罪犯,才能恢复社会公平正义。
   
   因此,XXX先生的说法。既不符合事实又不符合法制法治的原则。
   
   
   附XXX网友说法:
   
   
   王希哲转向“极左”,同情薄熙来,可能有他糊涂的一面,但未必就是叛变民主的“叛徒”,因为在理论和逻辑上,毛左派也有追求民主的一面(尤其是他们分裂后更呈现出这种可能性)。王为乌有等毛左网站向美国国会呼吁人权干预,也不是件坏事;更重要的现实功能是,他参与了毛左的分裂,让张宏良感到不安,感到“许多左派人士”从他的阵营里流失了,变成了左派带路党。这个功能恐怕是没有“背叛”的其他民主人士所难以达到的。
   
   顺便介绍一下,毛左派从去年开始分裂,原因是张宏良们为毛左确立的方向——“保国,救党,反帝(美),锄奸(自由派)”,受到内部极大反弹,最终破裂。分裂出来的一批人以乌有之外的毛派网站为阵地,称张宏良们为“救党派”,他们则自称“革命派”,主要主张是,以毛思想和“文革”为主要思想资源,将矛头直接指向中共整体(走资派的党),又运用“阶级分析”把自由派视为同路人(因为属于资产阶级和小资产阶级)。两派已经水火不容,内斗比与自由派的斗争还要激烈。张宏良们称对方为“左派带路党”,并严禁乌有之乡刊登他们的文章。
   
   当然,即便是毛派“革命派”,其理论也是漏洞百出,比如他们所谈的“文革”是脱去血腥污渍、完全主观纯化的文革,毛也被解释成一个反对共产党的民主领袖。他们本来视毛晚年思想为圭臬,但遇到实际问题,又走向毛前期的主张(如联合“民族资产阶级——他们目前的属于联合”民主资产阶级“)。
   
   这次内部分裂对毛左的打击,比自由派多少猛烈批判、辛辣嘲笑都要大。在这一背景下理解王希哲的举动,可能就会看出不同的意味——当然,我只看到王致海外民运组织的公开信,对其他方面并不理解。
   
   我个人的主张是,也视毛左”革命派“为同路人。再说,即使未来中国走向宪政民主了,从人权角度言,我们也不能不承认他们是多元中的一元。

此文于2012年11月03日做了修改
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