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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
●所罗门—弥勒末日自救寶典注释
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋2.彌勒(组图)
·注釋3.聖經明確記載耶稣是大卫王转世的十大证据
·注釋4.所罗門王的转世与圣灵有着极为特別的關係
·注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據
·注釋6.認定《圣灵福音》传道者是所罗門王转世的根據
·注釋7.新天新地呼召偉大聖徒促進世界宗教的合一
●黑暗中的灯塔
·陈泱潮论高贵
·【弥勒皆大欢喜学说】部分论文经典目录
·中华(联邦)合众国筹备委员会政治纲领
·中华(联邦)合众国筹备委员会组织章程(草案)
·答友人:我为什么致力于神学研究和【有神论】宣传?(全文)
·关于当下世界末期最后岁月的告白/陈泱潮
·寻找圣灵时代各地的领头羊 呼召书
·不信 上帝是中华民族走向衰微和覆亡的致命病毒
·匡扶者告全球基督徒书 (全文·二图)
·灵本主义宣言
·【灵本主义】与神本主义、人本主义的区别
▲當前重要文論
·中國光榮革命呼召書(1圖/全文)
·潔本:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·【新重大信條19條】全文
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰之經典著作(善本)
·致香港全民公投緊急建議書(全文)
·六一节送給中国儿童的最好禮物(25图)
·親美融日防惡籌建亞洲共同體才是亞洲安全的根本保障!
·胡耀邦心目中究竟要建立怎样的“正常国家”?
·论中国社会利益的最大公约数和政体的最佳歸宿
·十三、全面深化改革必須堅決糾正將蘇
·拜年與祝福/2014甲午馬年致習近平春節獻詞
·陳泱潮(陳爾晉)致中國民運人士書
·習近平的這個講法超越了鄧小平以來的中共領導人
·《大變革與新文明》結束語(2圖)
·大變革與新文明:致習近平緊急諫言書(全文/善本)
·檢驗中共18屆三中全會是反動還是進步的標尺
·中共18屆三中全會到底能夠給中國人民帶來什麽?
·新甲午海戰會教訓中國這幫頑固抗拒憲政民主改革的反動派!
·“四必一絕”是開好中共18届3中全會惟一正確的方針
·溫故知新:《特權論》對有可能成為獨裁者屠夫的兩段警告
·紧急呼吁支持习近平主席开创新五权民主宪政国体制度书(善本)
·致習近平主席緊急建言書
·陈泱潮致习近平国庆64周年献詞(1图)
·《大變革與新文明》作者對中共和習近平先生的緊急諫言
·《大變革與新文明》是中國的指路明燈
·《大變革與新文明》揭示中国特色最大最严重最邪惡的贪污腐败
·《大變革與新文明》論毛澤
·习近平迫切需要《大變革與新文明》一書的帮助
·《大變革與新文明》談“西方”、“敵對勢力”和“意識形態鬥爭”
·《大變革與新文明》論當前中國的現實危險(1圖)
·《大變革與新文明》論普世價值
·堅持一黨專政的“中國特色社會主義”之本
·《大變革與新文明》—“書成紫薇(習近平)動”(3圖)
·《大變革與新文明》作者自序(全文)
·陳泱潮談昨天開始的北京首屆政治學圆桌峰会的緊迫任務
◇◇◇◇◇
▲政治救世卷
●历史的检验:同一时空条件下政见之比较
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
·胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)
·《特權論》作者與毛澤
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
·《特權論》寫作于極端恐怖的時代
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●1979民主墙人士有关《特权论》的部分回顾和评述
·刘青:陈尔晋——民主墙前南飞雁
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7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇

《國賊論》7.


中共18大開幕之日獨立成篇以警中共和全體華人


   
    陳泱潮(陳爾晉)
    2012-11-8日

   
    說到這里,必須明白當今人類社會的時代特點:眾多史前文明考古發現已經證明,在此前四次地球文明毀滅之後(詳見《人类曾多次被毁灭 史前文明照片集锦(图)》 http://blog.boxun.com/hero/201211/chenyc/27_1.shtml),“日光之下,并無新事”(《聖經·傳道書》1:9),看看今日如此迅速發展的高科技和全球生態環境問題資源消耗問題、整個人類道德信仰問題……當今已經是人類末期,已經是本次地球文明即將毀滅之際。

當此之際,天上不留神仙地下不留鬼魂,全部智慧生靈,都到人間來歷劫受考。而中國就是主考場——《聖經》預言的“哈彌擊多鄧戰役”和共產黨黨歌《國際歌》所說“這是最後的斗爭”,以及中華人民共和國國歌“中華民族到了最危險的時候”,其實都有著極其高度的完全的一致性:無神論和有神論最後的斗爭,不是發生在其他地方,恰恰是要發生在中國,要發生在在無神論掌權的地方,要發生在【一黨專制、國賊獨裁體制】與普世價值三權分立憲政民主決戰的中國!

   
    中國人醒悟吧!
   
    這就像當年商紂王末年,周武王伐紂,天上不留神仙地下不留鬼魂,所有智慧生靈,全部都來到地上歷劫受考,最後都接受順天應人反對商紂暴政的周武王的宰輔姜子牙代天封神(神祗)一樣。
   
    與上次姜子牙代天封神(神祗)有所不同的地方,主要有兩點:
   
    一是在上次人類由蒙昧時代發展到使用文字和鐵器的文明時代,經過姜子牙代天封神(神祗)之後,直到今天這個電腦即時通訊的人類文明鼎盛時代,人類又經過了3000多年;而此次重新封神(神祗),乃是本次人類文明的末期,乃是對未來新文明的預備,人類還會不會再有一個3000多年?顯然已經成了問題。

二是此次代天封神(神祗)的,已經不是姜子牙了,而一定是代天立言討伐無道的代表性人物,中外諸多經典預言都指向的未來佛彌勒-人子-紫薇聖人。


造物主創世以來,其實就已經為這最後的結局,作了充分的預備。未來佛彌勒多少次轉世輪回,充分說明了這一點(請參看·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門http://blog.boxun.com/hero/201201/chenyc/51_1.shtml ·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋2.彌勒(组图) http://blog.boxun.com/hero/201201/chenyc/52_1.shtml 注釋4.所羅門王的轉世與聖靈有著極為特別的關係http://blog.boxun.com/hero/201202/chenyc/3_1.shtml 注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據http://blog.boxun.com/hero/201202/chenyc/4_1.shtml 注釋6.認定《聖靈福音》傳道者是所羅門王轉世的根據 http://blog.boxun.com/hero/201202/chenyc/6_1.shtml 注釋7.新天新地呼召偉大聖徒促進世界宗教的合一http://blog.boxun.com/hero/201202/chenyc/9_1.shtml 等等)

   
    因此種種,世人應當明白:此時此際的中國,儼然是一個大戲臺、大考場。

數千年博大精深的中國歷史和文化,不僅已經明確教誨中國人:轉世輪回,因果報應,真實不虛。而且也一再教育中國人明白:錢財如糞土,仁義值千金,生不帶來,死不帶去,人赤條條從上帝那里來,赤條條回上帝那里去,權勢富貴如同黃粱美夢,過眼煙云。


本朝毛澤東何等言出法隨不可一世,可惜人亡政息,死后28天老婆親侄親信轉瞬成了階下囚。周恩來生前倍受尊崇,死后真相大白,原來是一個助紂為虐的偽君子。鄧小平也何等不可一世,可是最終也帶著雙手沾滿人民鮮血的恐懼,不得不離開人世……爾等不少國賊級人士,不也權傾一時,掠奪得天文學數字的家財,而今已老態龍鐘,凄凄慘慘黃泉路近!試問爾等昔日權勢何在?死後能否帶走一絲一毫金銀錢財?


可是,作惡者面臨死亡,并不意味著事情的了結。不,冤有頭債有主,善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到——這些千百年來傳誦在中國人中間,婦孺耳熟能詳的警世格言,決不是虛話。

   
    當此人類末期,作惡者,罪孽深重,不是能不能封不上神(神祗)的問題,而是一定要受到嚴懲的問題——對嚴重冥頑不靈作惡萬端的邪靈,不能不給予徹底毀滅!
   
    盡管人類末期電腦即時通訊時代新一輪代天封神(神祗)者,不管叫什么名號,其基本精神乃是未來佛彌勒慈悲為懷的精神。

因此,對頑固反對人權、反對普世價值、反對憲政民主國體制度的嚴重禍國殃民的國賊之靈魂,即使不施予徹底毀滅的判決,至少也不得不按照【因果報應律】,永遠取消此類嚴重作惡的國賊的靈魂投胎轉世成人的資格!


例如,對待手握立法大權,而公開猖狂揚言反對普世價值、反對人權、叫囂“五不搞”,瘋狂堅持【一黨專制、國賊獨裁體制】的吳邦國,就必須依據【因果報應律】,永遠取消其靈魂投胎轉世成人的資格!吳邦國五不搞靈魂只能永生永世在豬、在牛、在馬、在雞籠中,轉世輪回——難道這樣的判決,不是【善有善報、惡有惡報】天公地道非常公允的判決?!


因此,那些身居高位大權在握而瘋狂反對普世價值,反對人權,堅持【一黨專制、國賊獨裁體制】的國賊,那些惡毒否定造物主唯一真神存在,惡毒誣蔑和誹謗造物主唯一真神、以無神論毒害中國人靈魂的國賊,必須在繼續貪念黃粱美夢和要不要爭取人的永恒生命之間,作出選擇!

   
    對此,說不說是我的責任,信不信是你的事情!信不信由你!

總之,凡國賊者,逃得了人世的審判,決然逃不脫神的審判!你們必須在繼續做國賊,還是成為聖君之間,作出選擇!你們必須在繼續黃粱美夢,還是追求人的永恒生命之間,盡快作出選擇!


面臨毀滅的最後選擇機會,是生是滅?是成為聖君,還是繼續做國賊?敬請慎重選擇!來日無多,必須抓緊!

   
   
    8.【上帝之道人權靈本主義彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
(2012/11/19 发表)
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