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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
·种子的伟大历史意义和贡献(十七)中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
·变数的产生——“偃武修文”的由来
·影响了我的一生的话:“毒蛇螫手,壮士断腕,不断腕不足以全一身也!”
·陈尔晋自我埋葬亦或自我牺牲的念头和行动
·万载难逢的先机的丧失
·一度“万般悔恨无假如,只恨当年不丈夫!”——一切都是命,半点不由人
·是大愚至极“天予不取,获罪于天”,还是“天心无亲,唯德是扶”?
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·伪“中国民运之父”魏京生先生批判
·今日中国必须反对两个极端,必须重视政治人物的民主政治道德素养
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
●作事谋始者回眸先机的得与失
·陈尔晋孕育《特权论》思想理论诗:雨夜读《赫鲁晓夫主义》一书有感
·陈尔晋1972年形成《特权论》思想立志解冻诗
·陈尔晋1974年决心写出《特权论》言志诗
·陈尔晋1974年写作《特权论》动笔词《浪淘沙》
·毛泽东器重的新疆自治区首任政府主席赛福鼎
·毛泽东的“重臣”赛福鼎在重大历史时刻
·赛福鼎.艾则孜:毛主席永远活在各族人民心中
·中共国和平演变30年《特权论》作者陈尔晋祭
●陈泱潮与中国民主运动
·论时间刻度与历史的公正性
·【当代中共国民主运动】的起源与时段划分
·陈泱潮2009年简略自述(10图)
·陈泱潮、魏京生、哈达、刘晓波、郭泉和中共专制(上)/王宁(图)
·陈泱潮2009年对有神论信仰者简略自述(14图)
·长期以来中国民运两条路线矛盾冲突的反映
·中国体制:党官的罪孽,百姓的痛
·ZT:强烈提议陈泱潮,郭国汀,魏京生,胡平,袁红冰获诺贝尔和平奖
·拾遗:陈泱潮与中国民运队伍的关系
●视死如归,有备无患
·陈泱潮(陈尔晋)墓志铭
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▲文化卷
●概括与再播种
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·征求意见、寻找合作者——中华救世救心大同盟(草创期)章程(草案)
●返璞归真谈妇道
·关于男女分工及相关问题的思考
●2007年迎春曲
·喜读烈雷先生重要文章《从良心救国到智慧救国》
·永遇乐——国际大有学会赋
·念奴娇——谁得势,在乎是否真命
·蝶恋花——1987年8月狱中赠陈圆圆
·陈圆圆,您来也未?
·青春的烦恼又一次降临
·临江仙——英雄爱美人
·浣溪沙——丁亥七夕贺宿友芳龄20华诞
·水调歌头——陈泱潮2007年中秋寄语国人
·复友人
●中国自由文化运动
·为中国自由文化运动首届年会鸣炮
·对中国自由文化运动首届年会的期望
·谈中国自由文化运动的自觉性
·相兼并容、优势互补是中国自由文化运动成功的保障
·论中国自由文化运动在新千年深刻影响世界和中国的切入点
●民主社会主义
·回应与献礼——关于民主社嶂饕迥J
·热烈的祝贺与殷切的期盼——陈泱潮致中国社会民主党第二次代表大会
●观《神韵》有感
·观《神韵》有感1
·2、贺新郎——主題当【尊神为大】
[列出本栏目所有内容]
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5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】

《國賊論》5.


中共18大開幕之日獨立成篇以警中共和全體華人


   
    陳泱潮(陳爾晉)
    2012-11-8日


我早在40年前寫作的《特權論》第一章第7节. 面临严厉的挑战:周期性政治危机 http://blog.boxun.com/hero/chenyc/5_1.shtml ,就已經明確指出:


“这种极端反动和荒谬的政治,不管它披上了怎样华丽的服装和涂上了多么鲜艳的色彩,都无法掩盖它内心的肮脏和黑暗。修正主义统治集团(官僚特權階級)内部行邦之间争权夺利的相互倾轧和殊死格斗,是不会停止的。况且,修正主义的统治又正是座落在人民革命的火山口上。地下的溶岩,整个社会不可调合、日益尖锐的矛盾和广大人民的反抗情绪,正在聚集着力量,并终将聚集起力量冲天而起!正如资本主义制度面临它本身不可解决的,它本身内在的生产方式的基本矛盾,因而要爆发周期性经济危机那样,修正主义制度(特權資本奴役製度)也不可避免地面临它自身无法解决的,它自身内在的生产方式的基本矛盾的严厉挑战。在总危机爆发、总解决关头到来之前,这种挑战反映在大约每十年一次较大的周期性政治危机上,尤其会强烈地集中反映在围绕着最高统治者继承权和权力再分配上而展开的血腥而丑恶的争夺及由此争夺而引起的深刻的政治危机上。”


40年來,撇開前蘇聯東歐的巨變不說,也撇開互聯網即時通訊時代資訊的愈來愈無法封鎖不論,僅就中國【一黨專制、國賊獨裁體制】本身結構性弊端必然導致的政治演變而言,僅就中共本身內在的爭權奪利固有頑癥而言,2012年初暴露的薄熙來-王立軍事件,更是特別最清楚不過地充分證明了《特權論》這一論斷,是顛撲不破的真理!是終必應驗的真理!


只要【一黨專制、國賊獨裁體制】依然存在,只要【一黨專制、國賊獨裁體制】不進行民主化和平轉型,張熙來,王熙來……將層出不窮,紛至沓來!


隨著中共毛澤東鄧小平那樣的強勢人物難以再現,隨著中共【一黨專制、國賊獨裁體制】氣數的必然終結,隨著廣大民眾的日益覺醒和日益增多的全方位反抗,隨著世界民主潮流的高漲,隨著遵循普世價值和三權分立的國家制度優勢的強大壓力,隨著整個亞太地區和國際主流社會的圍堵,隨著互聯網即時通訊高科技的突飛猛進網絡封鎖愈來愈難以為繼……中共每十年一次的周期性政治危機終必徹底顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】——這是毫無疑問的!


問題是顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】後,中國會出現怎樣的局面?是軍閥分裂割據戰亂,重蹈“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的覆轍,還是步入“開萬世太平”升華到憲政民主的新文明?


這很大程度上取決于當今中共最高領導人的選擇:是選擇做聖君?還是選擇繼續一條路走到黑,頑固堅持一黨專制,做國賊?

   
   6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
(2012/11/17 发表)
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