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让我们一起对着世界喊:噢...公正!

   让我们一起对着世界喊:噢…公正!
   《中国网络民评官百人团》石三生九州评论•之一百零三
   
   正如顾晓军先生《雾》中的台词:“如果社会,公正成为主流、成为第一价值观,还会有这官司吗?即使有,还用担心不胜诉?如果有地方说理,哪还会有强拆、自焚、上访、截访、黑监狱……之类呢?”
   

   其实,不只是在中国,全世界最缺乏的、依然是公正。不但发展中国家缺乏公正,就算是最发达的欧美,也依然是公正稀缺的社会。
   
   欧洲若有公正,欧议会的主席就不会脑残到学陈光诚装瞎子;
   
   美国若有公正,奥巴马就不会派遣希拉里将陈瞎子接到美国好生赡养了;
   
   诺贝尔和平奖有公正,就不会2010年被美国政府牵着鼻子走;2012年度继续被陈光诚、高智晟、艾未未的假象所迷惑。如果诺贝尔奖真如何清涟所说:“只有和平奖与道德有关”。那么,和平奖如果缺失了公正,颁给了不该受奖之人。是否意味着诺奖也成了一个缺德的大奖,辜负了诺贝尔先生的初衷呢?
   
   全世界都不讲公正的恶果,就是伟大的联合国,空有一次次的援助,却:远,解不得北韩人民的民不聊生、人权如无;近,解不得叙利亚人民之忧。
   
   公正虽不是万能的,无法杜绝所有的罪恶。但,有了公正。就可以使好人安居乐业;让坏人收敛图谋不轨之心。
   
   有了公正,可以轻易化解许许多多的社会不稳定因素;有了公正,最善于狡辩者也会相形见绌。
   
   比如,百度有人出了一道“一元钱哪里去了?”的题,博客中国有作者引用了作为“质疑”学。没有公正,“一元钱的去向”就是狡辩;有了公正,则作者的狡辩不辩自破:
   
   三个人住宿,每人10元共交了30元住宿费。老板优惠只收25元,让服务生退还5元钱。服务生截留了2元,只退还了3元、每人1元。
   
   作者问:房客交了10元,又退回1元,实际只花了9元钱。9×3=27。27加服务生截留的2元,等于29元。还有一元钱哪里去了?
   
   站在公正的立场上,服务生就是个双面贼:
   
   他以老板的名义多收了房客们2元的住宿费。(25+2)+3=30元;他冒充房客,领走了老板优惠的5元钱中的2元。27+(5-2)=30元。
   
   所以,根本就不存在所谓的1元钱的问题。
   
   这就如同中国当今社会腐败盛行。中央的许多惠民政策,到了人民手中,都成了虎头蛇尾或泡影。那些惠民之利,都是被像服务生一般的官员截留了、偷去了;或者说那些惠民政策,都被权贵们打着人民的旗号享受了。
   
   对房客们来说,由于老板决策的不透明,自己的确被老板实收了27元的住宿费。同样,中央政府的决策如果透明,人民也一样可以计算出自己的得失来。官员们也就无法中饱私囊、随意截留了。
   
   当然了,现今体制下,即便是有聪慧的人民能计算出自己的得失。服务生一样的权贵们也依旧会照贪不误的。
   
   小到狡辩,可以因立场公正轻易化解。大到国与国之间,又何尝不能因公正而走向文明、共赢呢?
   
   奥巴马如果肯接受委托私人评估机构对陈光诚作出的评估,就必然明白陈瞎子是装瞎、是在欺骗全世界。
   
   而对骗子,但凡有一点儿公正的国家,还会允许其继续招摇撞骗吗?如果美国人民真的是热爱公平正义的民族。会允许政府拿着纳税人的钱财襄助一个死骗子吗?
   
   美国人自己都不相信的“/法/轮/功/”。为什么要极力蛊惑中国人民去信奉呢?美国国会甚至还为那个为“/法/轮/功/”维权的骗子律师高智晟召开听证会。到底是因为美国国会的议员都脑残呢?还是只为了愚弄中国人民?
   
   那艾未未弱智到以为中国的社会问题根源在孔孟的“仁、义、理、智、信”。照此理,埃及人民茉莉花之前的不幸,是否也该寻罪于金字塔中的胡夫呢?美国人民遭受了911的不幸。不也照样准许在广场附近兴建清真寺吗?怎么没归罪于伊斯兰教?
   
   美国人自己都心知肚明的混帐逻辑。却把艾未未同样混帐的思想奉若神明,将艾未未捧为《外交政策》的思想家。这不明摆着就是要借艾未未来愚弄中国人吗!
   
   连美国都是如此没有是非、不讲“公正”。更遑论其他国家了。
   
   【石三生 2012年10月9日星期二 06:20 中国】
(2012/10/09 发表)

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