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·答记者问已经说明了陈泱潮为什么要抓住中共进言献策的原因
·中国民主革命客观存在【良善路线与邪恶路线的斗争】!
·大是大非须明辨:【全国两非反革命集团首犯】一答曾节明
·人子(弥勒)所为,天命前定,顺乎天意,岂会无效?
·《特权论》作者所作所为是“乞讨式民运”“荒谬透顶”的吗?”
●2017中印边境冲突
·致习近平主席:先收回藏南地区,再开19大之建议
·2017北戴河会议首当尽快议决的当下中国头等大事
·中印之战,事关万年大计,务期必胜!
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·中国应作好两手准备:和平崛起与全胜崛起之战
●佛说中国新君主立宪
·弥勒下生成佛之地,必将得到造物主保佑大复兴
·弥勒“退步原来是向前”,预言乎?禅语乎?
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(上)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(下)
●科学与神学
·恩宠之星——宇宙中地球存在之目的
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·现实中国有超越美国的精神力量
●聖君立宪64条政纲
·中共19大後,《聖君立宪64条政纲》提要
·德国-瑞典远行归来有感(五言三首)
●从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代
·《从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代》目录
·1、《特权论》作者有责任和义务对“十月革命”的因果性质,作出历史定评
·2、明确【革命定义】与【革命内涵两要素】,是正确作出历史定评的必要前提
·3、1917年俄国二月革命是真正的革命
·4、列宁所谓“十月革命”的性质,是真反动、假革命、反革命
·5、列宁“十月革命”建立和发展的【党国体制】本质上是【超级奴役暴政】
·6、中国走“十月革命”道路,行【党国体制】所造成的严重恶果
·7、百年来,中外枭雄黑道野心家以“革命”的名义干尽了祸国殃民的坏事
·8、今日必须高度警惕枭雄黑道野心家继续打着“革命”的旗号,祸害天下
·9、必须认真反思中俄两国百年惨痛的历史经验教训,端正中国民主化思想路线
·10、天命所在,事实会教育人,会促使人思想观念和行为发生转变,知耻近乎勇
·11、面临【为中国开万世太平】极其伟大的机遇,习近平新时代神聖的历史使命
·12、百年後,历史将对习近平作出两种截然不同的盖棺论定
·(注)有关“十月反革命”金主是德皇威廉二世、列宁是德皇奸细的证据(1图
·不读《特权论》能够明白中国根本性主要矛盾究竟是什么吗?
●捍卫中文世界唯一一块新闻中立言论自由平台
·郭文贵为什么要置博讯于死地?
●可人的智慧话语
·孤独者的知音论友道之真谛(视频)
·健康的爱情观是品味长长久久爱情的保障(视频)
●2017圣诞节
·聖诞节前夜对疯狂敌基督的当权者的警诫
·特朗普帶領美國重新回到上帝懷抱,必成里根第二!
●2018元旦献词:爱上帝美国更加强大,敌基督中国国运逆转
·目录
·1、决定世界各国前途命运兴衰祸福的上帝定律
· 2、中国近现代历史对上帝定律的验证
·3、上帝兴起中共政权的两大原因
·4、中共严重摧毁了儒释道三教传统文化
·5、毛泽东贪天之功为己有,妄自以神自居,现世报应,普天同观
·6、邓小平改革开放背後为神悦纳之事
·7、感恩、赞美、歌颂造物主的声音,响彻神洲大地
·8、耶稣授权将来辖管/牧养万国的人子,已奉命执笔撰写中文原创聖经续篇恒约
·9、这一切是上帝保佑中国经济获得大发展的重要原因
·10、中共反对势力不蒙造物主主宰者惟一真神上帝悦纳的地方
·11、习近平得着了为中国开万世太平的极好机会,可望建立没世不朽之大功德
·12、可惜,中共国国运将因敌基督行为,而发生大逆转
·13、中国迫切需要造物主上帝之道耶稣爱人如己的宗教,救治人心道德
·14、特朗普直面迎击美国敌基督势力,重振上帝信仰,国势将更加强大超前
·15、2018年,世人但看中美两国爱上帝与敌基督国运之比较
●中文原創聖經續篇恆約經文《晨星書》
·聖經《啓示錄》奧秘與2017
·末日真相與最後的拯救
·耶稣应许授权之【人子】已在人间
·末日得救的条件和保障
·《启示录》中的【人子】绝对不是耶稣
·对人类实施最后拯救的时刻已经到来
·恒约执笔者就是耶稣应许授权辖管/牧养万国的【人子】
·7.1.时间:《弥迦书》预言【人子】必出生于1948年以色列复国前夕
·7.2.地点:《启示录》预言【人子】必出生于中华民国,是妇人而非童贞女所生
·7.3.《马太福音》等圣经预言【人子】必成长于大红龙毛泽东中共国
●見證被刻意掩蓋和抹煞了的民主墻登峰造極理論與實�
·牟传珩:变革社会,从哪里开始——“民主墙”近四十年后的再相聚
·读牟传珩文章,补充民主墙史实见证(1圖)
●當代康有爲先祖父陳時銓(曉鰲)先生傳略
·當代康有爲先祖父陳時銓(曉鰲)先生傳略 目錄
·1、陈时铨先生家世背景及其父母行状
·2、陈时铨先生的主要经历和成就
·3、陈时铨先生对宣威文化建设和民国版《宣威县志》成书的贡献
·4、在宣威经济建设方面,陈时铨先生是开创宣威火腿食品工业的真正发起人
·5、陈时铨先生墓志(1圖)
·习近平集权後,中国民主化和平转型的唯一可行之路(组图)
·6、陈时铨先生後人行踪(7圖)
·陈时铨先生中举之清朝最後一科科举考试高难度试题
·陈时铨先生挽蔡锷
·关于孙中山给宣威火腿题字之由来与含义(1圖)
●朝鲜纪录片《金正恩访华》观感:中共囯因果报应或亡于朝核
·《中共囯因果报应或亡于朝核》全文目录
·毛泽东不顧道义,悍然发动抗美援朝战争,受到两大因果报应
·金正恩已经明确声称:中国是朝鲜的千年宿敌
·习金会使人想起聖經犹大国王希西家招引巴比伦灭国的故事
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唐柏桥 : 撕开政治体制改革的画皮

   
   作者﹕唐柏桥(民主大学校长)
   
   
   【大纪元2012年10月12日讯】决定中共命运的十八大即将召开。整个世界都在关注中共本次大会的权力交接,以及未来新一届中共领导人将如何应对中国现阶段面临的种种社会矛盾和危机。最近一段时间,国内外媒体都在大谈特谈中共十八大后可能推行政治体制改革。甚至一些长期批评中共一党专制的民主人士也忍不住加入到为中共“即将”推行的的政治体制改革唱赞歌的行列。一时间,政治体制改革的声浪甚嚣尘上,似乎中共已经开始着手政治体制改革了。


   
   政治体制改革在中国已经不是一个新鲜的话题,这个话题已经被炒作了无数次。从邓小平时代到江泽民时代到胡锦涛时代,从赵紫阳到朱镕基到温家宝,每一次当我们心中燃起对改革的希望,最后都会被无情地扑灭。
   
   “六四”以后,中共每年都高喊政治体制改革,却从来没有真正改过一次。有人统计,仅仅在过去一年,温家宝就至少五十次以上在各种公开场合大谈要实行政治体制改革,却始终没有行动。而他再过一个月就要离任了。这简直就是一个笑话。可是即便如此,仍然有民主人士闻改革就起舞,也不管是真是假,像中了邪一样。今天,为了让这些人从此后不再对中共的改革抱任何幻想,我就将这张政治体制改革的画皮彻底撕开吧。
   
   何为政治体制改革?所谓改革,就是指事务在原有基础上的改进,对应的英文词是Reform。而Reform通常是为了与Revolution进行区分。Revolution就是革命的意思,革命是指事务本质上的变化或彻底被颠覆。而关于政治体制改革,中共的定义非常明确:“在社会主义政治总格局和权力结构形式不变的前提下,对政权组织、政治组织的相互关系及其运行机制的调整和完善”。是指在现有政治体制之内的改良革新,既改掉现有制度里不合理的部份,使之更加合理。 这里的关键是“在现有的政治体制之内”。换言之就是,在现有的中共一党专制制度之下进行修修补补,前提是不能改变中共一党专制的统治地位。如果我们稍微了解一下中共规定的政治体制改革的内容,就更加清楚是怎么回事了。。政治体制改革的第一条就是完善社会主义制度,第三条是加强党的领导和执政能力,而最后一条则更是赤裸裸地说出了政治体制改革的真实用意:维护社会稳定。换成今天的说法就是维稳--以对民众进行镇压来求得政权的稳定!
   
   一旦我们对中共“政治体制改革”这个词了解清楚,我们也就知道我们所要的是什么了。很显然,做为民主人士,做为希望中国走上健康发展道路的正义之士,我们要的不是更好的一党专制,而是要废除一党专制。在中共一党专制下,再好的政权也是专制政权,而在民主制度下,再差的政府也是民主政府。过去一百多年来的人类惨痛教训已经告诉我们,我们宁愿要一个最差的民主政府,也不能寄希望于一个所谓的最好的专制政权。这才是关键!
   
   我们必须非常清楚我们的诉求:在中国实现民主。因此,中共无论怎么改,只要还是一党专制,就不是我们所需要的。也许有人会问,改革总比不改革好。没错。问题是现在我们不是没有更好的选择。我们还有比在一党专制下的改革更好的选择,那就是迫使中共还政于民或直接将它推翻!这就好比一个人可以通过动手术根治疾病,而你却在那里拚命说他吃药总比不吃药强。我们没有说他吃药不好,我们想告诉你的是,吃药已经无法根治了,必须动手术。也许还有人会问:如果他们放弃一党专制呢?难道也不行吗?行!当然行!问题是,如果中共不再坚持一党专制,那就不叫改革了--改革是为了更好地维持中共的领导,那叫还政于民!还政于民就意味着他们不再一党专政。都不再是中共领导了,那还叫什么改革!这一点大家一定要从概念上搞清楚。否则,我们一会儿大声高喊要实现民主,一会儿又要求中共政治体制改革--使他们能更有效地实行专制统治。这是相互矛盾的。事实上,当我们提出要求,希望他们改革时,这里本身就有一个问题:这等于我们变相承认他们可以继续一 党专制。因为希望改革的言下之意就是只要你们改革,对民众好一点,我们就会继续接受你们的专制统治。
   
   ]因此,今后我们千万不能再为中共的政治体制改革唱赞歌了。更不能大言不惭地说,只要中共进行政治体制改革,我们就愿意与他们合作--合作什么?一起合作搞专制?一起合作对付老百姓?我们应该直接向中共提出“还政于民”,而不是呼吁他们改革。说穿了,政治体制改革是中共的一个幌子,一个继续专制下去的幌子。就如十年前有人卖力地喊出“胡温新政”一样,不过是一个糊弄人、让人们继续对他们抱有幻想的幌子。我们已经失去了一个又一个十年,可不能再失去另一个十年;我们已经上当过不止一回,可不能一直上当下去!爱因斯坦说过,一个人在同一个地方摔两跤,就是一个傻瓜。我们已经摔过很多次跤了。还有人想继续摔下去吗?!
   
   当然,如果下届中共领导人在别无选择的情况下向全民做出承诺,将尽快还政于民,我们也应该表示欢迎。否则我们就应该继续做我们应该做的事,走我们应该走的路:揭露他们的罪恶,让人们进一步认清他们的本质,从而推动民主革命,将他们赶下历史舞台,并扫进历史的垃圾堆。这条路虽然充满艰险困苦,但我们已经走了一大半,前人已经为我们付出了很多,甚至包括生命,我们没有理由不继续走下去。而事实上,如果中共不还政于民,摆在我们面前的路只有一条,推翻暴政,获得自救。而且这条路看起来非常艰辛,其实是最简单的一条路。只要我们信念坚定,决不动摇,在民怨沸腾的今日中国,推动一场民主革命并非难事。至少比看着他们的脸色,战战惊惊地日盼夜盼他们什么时候改革要来得简单直接。否则,企图通过他们对我们开恩来换得一点可怜的自由和公义,到最后只会自取其辱。过去二十多年的历史已经证明这一点。我们祈求他们平反“六四”,停止迫害良心人士,可是,我们得到的只有无尽的屈辱和更多的迫害。难道二十多年的惨痛教训还不够吗?我们还要等另 一个二十多年吗?网络上有人对我说,有些人总是对中共心存幻想,结果头发都盼白了也什么都没盼到。他替这些人不值的。其实,何止是有些人盼白了头呀,还有一些人都盼到死了没盼到任何一句平反的话!这些人才是真正的悲哀。
   
   对于我们这些民主志士来说,推动民主革命推翻一党专制是唯一的正道。而对于下届中共领导人来说,还政于民也是他们的唯一出路。现在的问题是,他们会主动还政于民呢,还是会继续专制统治直至被人民推翻。对我们来说,他们主动还政于民会使我们和整个中国社会少付出一些代价,而对他们来说,则攸关生死荣辱。如果他们能想明白这一点,就知道应该怎么做了。由于中共长期来对人民实行高压统治,对国家财富进行疯狂掠夺,中国社会存在的问题越来越多,也越来越难以解决,历史给予我们的机会和时间已经不多。因此对双方来讲,等待都是另一种形式的死亡!
   
   事实上,无论从哪个角度讲,对于未来中共领导人来说,选择还政于民都是明智之举。如果他们只是进行一些有限的改革而不还政于民,他们在推进改革的过程中将面临巨大的压力和阻力:压力来自社会各界要求变革的强烈呼声,阻力来自体制内的既得利益者。这一点会跟清朝末年推行的新政惊人的相似。而如果一步到位还政于民,社会各界以及国际社会都会表示欢迎,体制内的既得利益者也很难再兴风作浪。换句话说,其实还政于民比所谓的政治体制改革更容易做到。而对于中共领导人自身来说,也是利远大于弊。因为他们如果还政于民,使整个社会避免了在变革过程中带来的冲击和付出的代价,人民不仅会原谅他们过去的过错,还会给予他们极高的荣誉,使他们在政治上获得重生,就如当年苏共领导人戈尔巴乔夫和叶利钦一样;而他们如果始终顽固地坚持一党专制,无论他们做多少修修补补的工作,把政治体制改革说得如何天花乱坠,也无济于事。因为只要他们坚持一党专政,就无法应对中国社会日益加深的各种矛盾和危机,也无法适应整个世界的发展。因此到最后注定会像满清王朝一样被彻底推翻,成为历史的罪人。
   
   是主动放弃腐朽的一党专制,还政于民,既给国家社稷一个机会,也给自己一个机会;还是继续用所谓的政治体制改革这个画饼哄骗世人和自欺欺人,顽固坚持一党专制,直至最后被人民推翻,沦为千古罪人。做为中共下一届领导人,你们应该认真地思考这个问题。何去何从,存乎一念。望诸君三思,做出明智的选择,以免遗恨终生。
   
   Baiqiao Tang
   唐柏桥
   
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(2012/10/12 发表)
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