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陈泱潮文集
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·Ⅱ.【国师】必须具有的学养
·Ⅲ.【国师】必须具备的素质:
·Ⅳ.【国师】必须走在时代前面
·Ⅴ.【国师】必须能够提供制定正确政策的理论依据
·Ⅵ.【国师】更不能是“棍子”
·5.当代中国【国师】起码应当在理论上搞清的几个重大问题
·Ⅱ.必须找准病根:揭示当代中国生产方式基本矛盾特定内涵
·Ⅲ.必须能够重铸国魂信仰:有效匡扶世风道德
·Ⅳ.必须能够清楚解释当代中国政治路线左右极端化恶果的生发原因
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·6.对陈奎元先生“批判普世价值” 误国乱政违宪罪行的批判
·Ⅱ.陈奎元“批判普世价值”是严重违反宪法的犯罪行为
·Ⅲ.陈奎元先生应当考虑你一再反对普世价值对中国人民的适用性,是否犯了【渎职罪】?
·Ⅳ.陈奎元疯狂反对普世价值政改,必将被牢牢钉在历史的耻辱柱上
·7.且看陈奎元先生误国乱政极其虚伪且自相矛盾的一些说法7.1
·Ⅱ.谈暴政禁言必亡,却反对普世价值政改
·Ⅲ.谈反腐崇俭,却无视空前绝后的制度性贪污腐败
·Ⅳ.谈“亲民、养民”,却把中国人民当作猪狗牛马来奴役
·Ⅴ.谈要“摆脱兴亡周期率”,却疯狂反对民主化变革
·Ⅵ.坚持专制独裁国体制度,决然逃脱不了通过战乱改朝换代的厄运
·8.只有【上帝之道人权灵本主义】即【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·8.1.经无数事实及切身体验,确认无神论是错误的
·8.2.《聖经·旧约》明确昭示了这一真理:造物主主宰世界
· 8.3.事实胜于雄辩:中外历史证明确实是造物主主宰世界1
·8.3.2.“日不没帝国”英国的历史见证
·2度关乎人类生死存亡? 地球变暖或引发危机(图)
·8.3.3.超级强国美国的历史见证
·中国民主人权活动家秦永敏出狱声明
·8.3.4.前苏联东欧巨变的历史见证
·8.3.5.南北韩的历史见证
·8.3.6.中国自身的历史见证
·8.3.7.中共国自身的现实见证
·鮑彤: 人權為目標,和平為道路
·8.3.8.上帝信仰在中共国勃起初见成效
·ZT毛泽东创造历史上皇帝的34个第一
·8.4.今日中共国当局拒绝和阻碍唯一真神信仰的后果1
·8.4.2.没有唯一真神信仰的中共国,宗教信仰走火入魔
·8.4.3.超常稳定的西方国家是具有三角稳定结构的体制
·陈破空:维基解密扯下中南海惊天黑幕
·8.4.4.国家没有正确的宗教信仰,就等于没有灵魂
·诺贝尔和平奖委员会主席托尔比约恩·亚格兰的演讲词
·8.4.5.儒家文化本质上是无神论专制文化,已经不合时宜
·8.4.6.无神论国家科技与军事必然永远落后于信仰 上帝的国家
·8.4.7.坚持无神论专制独裁,中共国必然加速覆亡
·8.5.【弥勒皆大欢喜学说】是中国民主化和平转型的最佳方略
·9.只有【弥勒皆大欢喜学说】才能有效拯救中国世道人心
·10.【弥勒皆大欢喜学说】是本次人类文明毁灭大劫到来前夕的导师之言
·11.【弥勒皆大欢喜学说】既是 上帝信仰的中国化,也是 上帝之道的全球化
·12.【弥勒皆大欢喜学说】所证明的【上帝本体实存】对净化人心的重要作用
·13.【弥勒皆大欢喜学说】所倡导的【灵本主义】对匡扶世风的重要作用
·14.【弥勒-指导灵】对中共决策者顽固反对普世价值政改的严肃警告
·答关于“中国不需要什么国师”之说
·二答关于“中国不需要什么国师”之说
●本·拉登之死
·中共专制独裁救星本·拉登已死
·本·拉登之死的意义
·ZT我们是上帝庇护的国度
·小布什功追里根总统
·任雯颐 “怎样处理本-拉登的遗体说明美国是个什么样的国家”
·李天笑:本‧拉登毙命 中共心事几人能解
·ZT奥巴马收看拉登击毙过程 这张照片说明了什么
●李光耀亞洲價值觀批判
· 1、爲李光耀之死而嘆息且自責
·天意流布于互聯網:ZT紫薇聖人將在2015年前出世!!
·2、習近平必須堅決打破新加坡迷信
·3、請習近平但看新加坡在李光耀死後局勢的變化
·4、再次提請習近平一定要三思!
·5、李光耀亞洲價值觀無異於說亞洲黃種人劣等論
·李光耀之死与所謂亞洲價值觀的破滅
·6、李光耀亞洲價值觀的邪惡本
·7、亞洲民主國家成功的例證是對李光耀亞洲價值觀的否定
·8、中共專制獨裁教父李光耀是中國人民的災星
·9、李光耀教唆中共如何在法制的名義下厶と藱
·10、李光耀未能在新加坡實行光榮革命的重要原因
·對李光耀亞洲價值觀的批判
●無神論科學迷信者霍金是生理上心灵上的严重殘疾人
·霍金無神論科學迷信者的殘障形象值得人們深思
●末世哈彌擊多鄧戰役主將川普
·上帝为何使用川普?
◇◇◇◇◇
▲視野與關注卷
●反对派应端正思想路线
·新唐人電視臺可否就孫中山問題組織一場電視辯論?
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·唯我独革类与五不搞胡说集团居然高度一致
·谁的声音对党政军观念的转变更有影响力?
·未来中国覆巢之下岂有完卵?
·民间应当理直气壮公开声援和支持温家宝疾呼政改
·反对派不应和五不搞胡说集团异曲同工一致打击温家宝疾呼政改
·人人自我为中心的无神论党文化是中国民主化的大敌
·“要民主最力的普世个体自由主义核心”批判
·西欧:马克思主义本土化的成功范例
●事情正在起变化
·民心已变,做党心虚——兼谈江僵后对胡锦涛先生看法的相应调整
·《民心已变,做党心虚》一文非求胡也——兼与友人言志书
·中共16大已经形成邓规江随军委主席终身制
·江泽民未死而报丧,是中共高层权力斗争的表现
·ZT温家宝:未来中国的走向
·中共体制人亡政息是必然
·隐性帝制绝对权威难以长期为继
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唐柏桥 : 撕开政治体制改革的画皮

   
   作者﹕唐柏桥(民主大学校长)
   
   
   【大纪元2012年10月12日讯】决定中共命运的十八大即将召开。整个世界都在关注中共本次大会的权力交接,以及未来新一届中共领导人将如何应对中国现阶段面临的种种社会矛盾和危机。最近一段时间,国内外媒体都在大谈特谈中共十八大后可能推行政治体制改革。甚至一些长期批评中共一党专制的民主人士也忍不住加入到为中共“即将”推行的的政治体制改革唱赞歌的行列。一时间,政治体制改革的声浪甚嚣尘上,似乎中共已经开始着手政治体制改革了。


   
   政治体制改革在中国已经不是一个新鲜的话题,这个话题已经被炒作了无数次。从邓小平时代到江泽民时代到胡锦涛时代,从赵紫阳到朱镕基到温家宝,每一次当我们心中燃起对改革的希望,最后都会被无情地扑灭。
   
   “六四”以后,中共每年都高喊政治体制改革,却从来没有真正改过一次。有人统计,仅仅在过去一年,温家宝就至少五十次以上在各种公开场合大谈要实行政治体制改革,却始终没有行动。而他再过一个月就要离任了。这简直就是一个笑话。可是即便如此,仍然有民主人士闻改革就起舞,也不管是真是假,像中了邪一样。今天,为了让这些人从此后不再对中共的改革抱任何幻想,我就将这张政治体制改革的画皮彻底撕开吧。
   
   何为政治体制改革?所谓改革,就是指事务在原有基础上的改进,对应的英文词是Reform。而Reform通常是为了与Revolution进行区分。Revolution就是革命的意思,革命是指事务本质上的变化或彻底被颠覆。而关于政治体制改革,中共的定义非常明确:“在社会主义政治总格局和权力结构形式不变的前提下,对政权组织、政治组织的相互关系及其运行机制的调整和完善”。是指在现有政治体制之内的改良革新,既改掉现有制度里不合理的部份,使之更加合理。 这里的关键是“在现有的政治体制之内”。换言之就是,在现有的中共一党专制制度之下进行修修补补,前提是不能改变中共一党专制的统治地位。如果我们稍微了解一下中共规定的政治体制改革的内容,就更加清楚是怎么回事了。。政治体制改革的第一条就是完善社会主义制度,第三条是加强党的领导和执政能力,而最后一条则更是赤裸裸地说出了政治体制改革的真实用意:维护社会稳定。换成今天的说法就是维稳--以对民众进行镇压来求得政权的稳定!
   
   一旦我们对中共“政治体制改革”这个词了解清楚,我们也就知道我们所要的是什么了。很显然,做为民主人士,做为希望中国走上健康发展道路的正义之士,我们要的不是更好的一党专制,而是要废除一党专制。在中共一党专制下,再好的政权也是专制政权,而在民主制度下,再差的政府也是民主政府。过去一百多年来的人类惨痛教训已经告诉我们,我们宁愿要一个最差的民主政府,也不能寄希望于一个所谓的最好的专制政权。这才是关键!
   
   我们必须非常清楚我们的诉求:在中国实现民主。因此,中共无论怎么改,只要还是一党专制,就不是我们所需要的。也许有人会问,改革总比不改革好。没错。问题是现在我们不是没有更好的选择。我们还有比在一党专制下的改革更好的选择,那就是迫使中共还政于民或直接将它推翻!这就好比一个人可以通过动手术根治疾病,而你却在那里拚命说他吃药总比不吃药强。我们没有说他吃药不好,我们想告诉你的是,吃药已经无法根治了,必须动手术。也许还有人会问:如果他们放弃一党专制呢?难道也不行吗?行!当然行!问题是,如果中共不再坚持一党专制,那就不叫改革了--改革是为了更好地维持中共的领导,那叫还政于民!还政于民就意味着他们不再一党专政。都不再是中共领导了,那还叫什么改革!这一点大家一定要从概念上搞清楚。否则,我们一会儿大声高喊要实现民主,一会儿又要求中共政治体制改革--使他们能更有效地实行专制统治。这是相互矛盾的。事实上,当我们提出要求,希望他们改革时,这里本身就有一个问题:这等于我们变相承认他们可以继续一 党专制。因为希望改革的言下之意就是只要你们改革,对民众好一点,我们就会继续接受你们的专制统治。
   
   ]因此,今后我们千万不能再为中共的政治体制改革唱赞歌了。更不能大言不惭地说,只要中共进行政治体制改革,我们就愿意与他们合作--合作什么?一起合作搞专制?一起合作对付老百姓?我们应该直接向中共提出“还政于民”,而不是呼吁他们改革。说穿了,政治体制改革是中共的一个幌子,一个继续专制下去的幌子。就如十年前有人卖力地喊出“胡温新政”一样,不过是一个糊弄人、让人们继续对他们抱有幻想的幌子。我们已经失去了一个又一个十年,可不能再失去另一个十年;我们已经上当过不止一回,可不能一直上当下去!爱因斯坦说过,一个人在同一个地方摔两跤,就是一个傻瓜。我们已经摔过很多次跤了。还有人想继续摔下去吗?!
   
   当然,如果下届中共领导人在别无选择的情况下向全民做出承诺,将尽快还政于民,我们也应该表示欢迎。否则我们就应该继续做我们应该做的事,走我们应该走的路:揭露他们的罪恶,让人们进一步认清他们的本质,从而推动民主革命,将他们赶下历史舞台,并扫进历史的垃圾堆。这条路虽然充满艰险困苦,但我们已经走了一大半,前人已经为我们付出了很多,甚至包括生命,我们没有理由不继续走下去。而事实上,如果中共不还政于民,摆在我们面前的路只有一条,推翻暴政,获得自救。而且这条路看起来非常艰辛,其实是最简单的一条路。只要我们信念坚定,决不动摇,在民怨沸腾的今日中国,推动一场民主革命并非难事。至少比看着他们的脸色,战战惊惊地日盼夜盼他们什么时候改革要来得简单直接。否则,企图通过他们对我们开恩来换得一点可怜的自由和公义,到最后只会自取其辱。过去二十多年的历史已经证明这一点。我们祈求他们平反“六四”,停止迫害良心人士,可是,我们得到的只有无尽的屈辱和更多的迫害。难道二十多年的惨痛教训还不够吗?我们还要等另 一个二十多年吗?网络上有人对我说,有些人总是对中共心存幻想,结果头发都盼白了也什么都没盼到。他替这些人不值的。其实,何止是有些人盼白了头呀,还有一些人都盼到死了没盼到任何一句平反的话!这些人才是真正的悲哀。
   
   对于我们这些民主志士来说,推动民主革命推翻一党专制是唯一的正道。而对于下届中共领导人来说,还政于民也是他们的唯一出路。现在的问题是,他们会主动还政于民呢,还是会继续专制统治直至被人民推翻。对我们来说,他们主动还政于民会使我们和整个中国社会少付出一些代价,而对他们来说,则攸关生死荣辱。如果他们能想明白这一点,就知道应该怎么做了。由于中共长期来对人民实行高压统治,对国家财富进行疯狂掠夺,中国社会存在的问题越来越多,也越来越难以解决,历史给予我们的机会和时间已经不多。因此对双方来讲,等待都是另一种形式的死亡!
   
   事实上,无论从哪个角度讲,对于未来中共领导人来说,选择还政于民都是明智之举。如果他们只是进行一些有限的改革而不还政于民,他们在推进改革的过程中将面临巨大的压力和阻力:压力来自社会各界要求变革的强烈呼声,阻力来自体制内的既得利益者。这一点会跟清朝末年推行的新政惊人的相似。而如果一步到位还政于民,社会各界以及国际社会都会表示欢迎,体制内的既得利益者也很难再兴风作浪。换句话说,其实还政于民比所谓的政治体制改革更容易做到。而对于中共领导人自身来说,也是利远大于弊。因为他们如果还政于民,使整个社会避免了在变革过程中带来的冲击和付出的代价,人民不仅会原谅他们过去的过错,还会给予他们极高的荣誉,使他们在政治上获得重生,就如当年苏共领导人戈尔巴乔夫和叶利钦一样;而他们如果始终顽固地坚持一党专制,无论他们做多少修修补补的工作,把政治体制改革说得如何天花乱坠,也无济于事。因为只要他们坚持一党专政,就无法应对中国社会日益加深的各种矛盾和危机,也无法适应整个世界的发展。因此到最后注定会像满清王朝一样被彻底推翻,成为历史的罪人。
   
   是主动放弃腐朽的一党专制,还政于民,既给国家社稷一个机会,也给自己一个机会;还是继续用所谓的政治体制改革这个画饼哄骗世人和自欺欺人,顽固坚持一党专制,直至最后被人民推翻,沦为千古罪人。做为中共下一届领导人,你们应该认真地思考这个问题。何去何从,存乎一念。望诸君三思,做出明智的选择,以免遗恨终生。
   
   Baiqiao Tang
   唐柏桥
   
   President of Democracy Academy of China FB: facebook.com/baiqiao.tang
   Twitter: @BaiqiaoCh (Chinese) @Tangbaiqiao (English)
   Blog: tangbaiqiao.wordpress.com
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   Tel: 718-840-7166
(2012/10/12 发表)
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