百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[本人建议的邪教定义]
徐水良文集
·全力扭转中共极端危险反动的外交和战争路线
· 关于徐文立身边的特线问题
·独派问题和反共民主力量的战略选择
·本人在世贸中心倒坍后一小时内发出的声明和随后两篇文章
·驳赵岩刘刚曾节明
· 网上文章:清华大学教授的研究发现
·关于“转型已死,民国当归”问题
·中国人要自信自豪、没必要自卑自贱
·邓及邓后的社会腐败远超毛时代的原因
·诗三首
·中共特线没有人性的禽兽化本质
·大家都来骂中共特线是畜生是禽兽
·要着重揭露中共破坏民运和反对派的总体策略
·启 事
· 说说相关原则和策略问题
·十月一日国难日感言
·关于启蒙问题
·旧诗两首:读“精英”奇文有感
·中国巨变之后转型道路的分析预估
·邓小平家族是最无耻的中国头号贪腐家族
·废话空话谬论幻想充斥的研讨会
·谈民主运动的一些问题
·中国民权同盟(筹)关于支持退伍老兵维权抗争的声明
·关于王炳章问题的再辩论
·关于基本事实
·政治人物必须勇于承担历史责任
·转告国内朋友,千万不要上当
·关于反共问题和带路党问题
·也谈口炮党与改良派等问题
·关于魏京生等问题驳曾节明等人
·也谈非暴力非组织问题
·评点和随感
·狭义民运圈的真实情况与媒体制造的情况差距极大
·再驳一神教的素质论和信主才有民主论
·理想美好,信仰可怕
·关于信仰问题
· 本人关于美国大选的部分意见和评论
·再评美国大选
·三评美国大选
·四评美国大选
·关于美国宪法的几个问题
·学习美国的同时防止照搬美国弊端
·张三老说法完全错误
·与法轮功人士辩论他们吹捧习近平的问题
·讨论大选问题并驳曾节明刘刚等
·谈些基本知识
·驳张小鼐
· 驳茅于轼文章《重温洛克名言“财产不可公有”》
· 驳王希哲等没有任何党可以代替共产党等谬论
·再驳设立国教等陈旧烂货
· 对胡平文章的讨论
·再笑造谣撒谎的刘刚附带蠢人顾晓军
·谈彭明等问题
·笑笑高学历特线科盲刘刚
·近日部分跟帖汇编修改
·上午在共舞台再谈特线问题
·徐林先生的说法和观点都很错误
·社会转型自由先行还是民主先行?我的意见
·揭露曾节明企图误导破坏中国民主运动阴谋
·对刘刚等特线破坏茉莉花革命的揭露批判
·对几个问题的评论
·再谈文化和制度等问题
·造成雾霾等问题的社会原因和哲理
·美国将联俄制中共
·思想、言论自由等问题再讨论
·救世主、大救星、神、骗子和恶魔
· 关于环境问题网上文章两篇
·对环境污染问题的讨论
·部分网友提供的曾节明小部分材料链接
·本人近日部分意见汇编
· 郭永丰《拆除自由女神像美国才能真正强大!》评论
·再谈破除迷信、解放思想
·现在是全世界解决马列教一神教问题的时代
·再谈土义和团、洋义和团
·关于台湾问题的一点意见
·对民运等一些问题的评论
·谈中共特线掩盖狭义民运圈沦陷区的问题
·一神教问题再调侃
·今日杂谈:白左白右习大大,神棍谎言老穿帮
·谈贵族制度及其它
·再谈贵族、神棍和革命
·对朱学勤先生文章的简单评论
·也谈老虎咬死人问题
·现代世界,动物园是奢侈品还是公共必需品?
· 我在公有私有问题上的简要意见
·人就是需要正义和良心
·丛林法则和丛林动物
· 探讨对川普问题的合适态度和策略
·生命和规则,何者是根本?
·近日部分讨论和辩论帖
·谈对付原教旨主义恐怖主义的策略
·继续探讨敌人首、次和应对策略问题
·谈如何评价岳飞等问题
·再谈川普等问题
·川普像是本能的独裁者
·再谈当代世界的历史任务
·部分川粉图穷匕首见,公开反民主
·评民阵过渡工作委员会《重申和平理性非暴力》
·再谈盛雪问题
·反自由反民主的代表作
· 关于228事件等历史问题
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
本人建议的邪教定义

   

(答张三一言《甚么是邪教?》)


   

徐水良


   

2012-9-11日


   
   
   正和邪是相对的,到现在为止,似乎也没有统一的邪教概念。
   
   现在的一神教亚伯兰罕诸教,一开始都曾经被认为是邪的,都受到过严重的迫害。事实上,也很少有邪教能邪过它们。
   
   中东地区原来信奉多神教,太阳神是主神。犹太人始祖亚伯兰(后改名亚伯拉罕)开始信奉耶和华,就被关进监狱,没收财产,被放逐。至于基督教,原始基督教被长期认为是异端邪说,遭受长达2百多年的迫害,更是众所周知的历史。
   
   邪教一词,使用的最多的就是一神教地区。一神教无数派别,常常指责其它派别是邪教,亚伯拉罕诸教三大一神教之间,更是常常相互指责邪教,不断动用武力进行迫害、屠杀和战争,要消灭对方,即消灭异教徒。
   
   佛教一开始其实是佛学。佛祖释迦牟尼创立的是佛学,很多高僧都说佛教是无神论,后来成为宗教。佛学、佛教一般不指责别的学说、理论和宗教为邪教,一般只用中性无贬义的“外道”来称呼与自己不同的学说和宗教。除阿育王把佛教当作国教的短时期外,一般没有信仰迫害。
   
   道教假托道家,其实是后来东汉张道陵及以后道士学习和追随佛教而形成。其道藏,除了古代老、庄等道家著作外,往往剽窃佛教。其宽容性比不上佛教。但道教派别,一般也只有口头上指责别的派别歪门邪道、旁门左道,一般也没有把别的宗教和教派当作邪教来迫害的做法。佛道两教争得最厉害的,就是在元朝皇帝主持下的两教辩论,佛教赢,道教输,但两教没有互相迫害及使用暴力迫害的情况。
   
   至于中国人东亚人接触一神教,则很容易用原来的多神教和东方旁门左道来改造一神教。包括洪秀全、包括刚刚死去的统一教主文鲜明,都是这样。因此往往被西方一神教派别认为是邪教派别。但实际上,他们邪的程度,不比原来的一神教、原教旨一神教邪的程度大。包括极权、包括共产主义,包括淫乱,包括宣布自己是救世主等等。这些,都是原始基督教做过的事情。原始基督教被犹太人仇恨、被向罗马统治者告密的原因和理由,也往往是以上各点。
   
   东方各派基督徒,包括洪秀全文鲜明等等,和西方各派基督徒,不过是同一种宗教在东西不同文化背景下的两种表现形式。
   
   现在中国的原教旨基教徒,就很有点像洪秀全那样的素质。这独评上的有几个,还远不如洪秀全。
   
   因此,我的初步意见,邪教的定义,应该是:
   
   其教义宣扬仇视普适价值自由民主人权和科学、宣扬侵犯人权甚至滥杀无辜搞恐怖主义、宣扬道德败坏刑事犯罪的那些宗教、准宗教。
   
   上述说到的邪教教义三条,符合任何一条,就是邪教。
   
   经过网上讨论,我觉得,张三一言和古谜的意见和定义,有它们的优点。这里综合我们三者意见,对邪教定义表述如下:
   
   用欺骗、洗脑、控制资讯或其它手段,强行占领人们头脑,控制人们行动、思想和情绪,其教义或仇视普适价值自由民主人权和科学、或侵犯人权甚至滥杀无辜搞恐怖主义、或道德败坏搞刑事犯罪的那些的信仰团体,包括宗教、准宗教,是邪教。
   
   ---------
   
   附:
   
   张三一言:甚么是邪教?
   
   用唯一思想意识(主义、理论、学说、教条等)强行占领人们头脑的主张、行为、组织,都是邪教。
   
   张三一言 20120911 香港
(2012/09/11 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场