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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
·27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
·28.只要道行天下,成功不必在我
·29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
·后记
·附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
●坚持正确的思想政策路线,推进上下结合中国民主化和平转型
·在思想理论上帮助中共转变观念的价值和意义
·正大光明帮助中共转变观念,积极促进中国民主化和平转型
·ZT中国正在迈进民主社会/中国巨变在即
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
·2017住棚节前夕新生命咏叹调
◇◇◇◇◇
▲《大變革與新文明》及《讓一切不民主的制度死亡》卷
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉重嘆息
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛泽东诞辰最应该关注的极其严重的警讯
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
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因勢利導,固結民心,聖者所為

——就應當如何看待當前中文互聯網尋找紫薇聖人事答網友


   
   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2012-9-1

   
    吾輩切不可既不懂如何喚醒和啓發民眾,固結民心,又不通治亂興衰之道,而妄談政治乃至妄談革命。
   
    沒有專制聖人之言,無以降服民心。是故,孔子為歷朝歷代專制獨裁政權奉為聖人.

若無民主聖人之言,無以問鼎王權降服眾人(尤其是梟雄黑道)妄自尊大之野心和導正民心方嚮,以建立有序的民主政治。是故,歐美民主國家推崇孟德斯鳩等先賢不遺餘力——美國開國者,沒有不熟讀孟德斯鳩論三權分立著作《論法的精神》(中文或譯為《法意》)的。


中共國民主革命是無其民主聖人乎?還是有其民主聖人而必自廢自毀乎?若有民主聖人而不僅不知珍惜,反而力圖自廢自毀,豈不哀哉!

   
    ——難道是要讓林林總總的爭名奪利之徒來竊奪聖人之名號,以假亂真,淆亂民心?難道是要眼巴巴望著專制獨裁暴政千年萬古長存下去?

聖者,有耳口相傳非王(正體聖字下部乃近“壬“字)之王的金玉良言者也。

   
    一盤散沙無以成事。古往今來,沒有一盤散沙能夠推翻專制獨裁暴政的!
   
    在下從1972年毛澤東文革時代冒死寫作《特權論》,率先提出所有社會主義國家必須進行民主革命建立以權治權三權分立的民主制度,至今已經足足四十年。三度坐牢,母亡家破妻離子散,至今流亡海外孑然一身,不懼強權,不畏人言,始終勇敢堅毅地奮鬥在為百姓爭民主、爭自由、爭人權的第一線,有誰像在下這樣實幹的?
   
    除了對紫薇聖人在政治上的期許之外,在下還很欣賞《预言中国紫微圣人出世特征历史使命与宗教大同之路》一文中這樣的話語:

“这是为全世界所瞩目的世界圣人,是古代预言的紫薇圣人。他以突破宗教、提升宗教、统一宗教、推进整个人类文明的进步为标志。


看看自己有没有这个能力,把宗教提升,使世界各个宗教最终全部归并到(唯一真神的)门下,形成全世界一统的宗教体系,同时为推进人类文明作出重大贡献。如果不能做到将佛教、基督等等各个宗教提升、归并、并一统成一个全新的宗教体系,那么这个就不是紫薇圣人。

   
    圣人,会有古今少有的惊天动地的大的作为,否则何圣之有?如果没有大的作为,那不叫圣人,叫凡夫。

圣人不是靠争出来的,不是靠喊出来的,是通过事实来说明、并最终为世人所公认的。”

(2012/09/01 发表)
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