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◇◇◇◇◇
▲西藏问题卷
●致达赖喇嘛
·论西藏问题
·煽动民族主义是使民族丧失理性的海洛因和摇头丸!
·民族主义疯狂中,回顾陈泱潮论“中国鬼子”
·临江仙·赞王千源(3图)
·朝着正确方向迈出的一步 ——欢迎中共和达赖喇嘛接触对话
·就应当在西藏建立道义桥梁和观察窗口致欧美各国首脑书
·陈泱潮一致达赖喇嘛书——论西藏衰微的内在原因
·陈泱潮二致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛在合一世界宗教事务上的神圣使命
·陈泱潮三致达赖喇嘛书——论达赖喇嘛是中国建立超稳定民主政治结构的无价之宝
·转世轮回是上帝创世造人的重要法则
·达赖喇嘛高瞻远瞩的一系列明智之举值得中共学习
●致西藏特别会议
·对西藏特别会议的希望和祝福
·为达赖喇嘛中间道路辩
·四致达赖喇嘛书:雏议【中国流亡政府】宪章(草案)
·五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书(善本)
·ZT另类选项:《西藏独立路线图》
·法国国际广播电台就西藏问题采访陈泱潮
·令人动容的宗教领袖真诚的谦卑互动(图)
●佛祖诞辰大地震启示录
·惊闻5.12大地震致胡锦涛
·我所亲身经历的两次佛祖诞辰异事(图)
·我所经历的地震与政震
·严辞问责胡锦涛——蓄意隐瞒地震预报,弃民于死地,谁之罪?
·亡共石暗藏玄机(多图)
·大地震启示录1:中共应当认真反省
·大地震启示录2:30年来中共根本性罪错在何处?(图)
·大地震启示录3:中国问题症结趋向与对症处方
·大地震启示录4:难题与破解锁钥(图)
·大地震启示录5:陈泱潮(陈尔晋)促进中国民主化改革第五方案——确立民主化变革过渡时期+实行政治体制改革软着陆
·我为什么提出《促进中国民主化改革第五方案》?
·诺查丹玛斯准确预言5.12中国大地震及其意义(图)
·末世大地震是“人子”出现于世的“生产之难”及其他(图)
·《5.12大地震启示录1-6》正文汇总
·陈泱潮斥党奴王兆山
·江城子:比较地震有感
·ZT:笃信马雅末日预言 荷人购船囤物资
●2011致全藏代表大会
·寄语全藏代表大会1:藏民政治处于过渡时期
·为什么要选择在达兰萨拉成立民主中国流亡(非常)政府?
●流產的悲哀見證流亡的不足悲哀
·流產的《中藏新17条联合公报》
·流產的《达赖喇嘛尊者对此〈中藏新17条联合公报〉的批示》
·中藏新17条联合公报(草稿)附件鏈接
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▲中国近现代史拨乱反正卷
●辛亥百年论末世中共国民主革命
·辛亥百年论中共国民主革命成功三要素·绪论
·ZT民愤“辛亥革命只革了满清的命,没有革中国人的命”
·1.当前中共国民主革命必须正确认识和借鉴清末历史经验教训的意义
·2.实事求是正确看待孙中山的功过,是当前中国民主革命的当务之急
·3.清王朝的主要罪孽以及今日中共正在重复清王朝的主要罪孽
·4.袁世凯促成清帝退位建立中华民国功不可没
·5.中共应当好好学习清王朝隆裕太后不负隅顽抗顺应潮流的明智之举
·6.中华民国的建立是当时三股政治力量合成的
·7.制定确保今日中国民主革命成功策略的要诀
·8.《陈泱潮文集》致力于推动中共国民主革命的三个工作重点
·反满革命本质上是专制主义的种族革命,不是民主革命
·9.荒唐的“国父”之称,完全是国共两党【隐性帝制专制独裁党文化】遗毒
·10.世人应当正视:孙中山的民族主义本质上是大汉族主义
·11.“五族共和”决非孙中山本义,而是清帝退位换来的结果
·12.辛亥百年历史的结论:今日中共国民主革命绝对不能继续以孙中山为旗帜
·13.从北非突尼斯埃及民主革命看未来中国的民主化前景
[列出本栏目所有内容]
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因勢利導,固結民心,聖者所為

——就應當如何看待當前中文互聯網尋找紫薇聖人事答網友


   
   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2012-9-1

   
    吾輩切不可既不懂如何喚醒和啓發民眾,固結民心,又不通治亂興衰之道,而妄談政治乃至妄談革命。
   
    沒有專制聖人之言,無以降服民心。是故,孔子為歷朝歷代專制獨裁政權奉為聖人.

若無民主聖人之言,無以問鼎王權降服眾人(尤其是梟雄黑道)妄自尊大之野心和導正民心方嚮,以建立有序的民主政治。是故,歐美民主國家推崇孟德斯鳩等先賢不遺餘力——美國開國者,沒有不熟讀孟德斯鳩論三權分立著作《論法的精神》(中文或譯為《法意》)的。


中共國民主革命是無其民主聖人乎?還是有其民主聖人而必自廢自毀乎?若有民主聖人而不僅不知珍惜,反而力圖自廢自毀,豈不哀哉!

   
    ——難道是要讓林林總總的爭名奪利之徒來竊奪聖人之名號,以假亂真,淆亂民心?難道是要眼巴巴望著專制獨裁暴政千年萬古長存下去?

聖者,有耳口相傳非王(正體聖字下部乃近“壬“字)之王的金玉良言者也。

   
    一盤散沙無以成事。古往今來,沒有一盤散沙能夠推翻專制獨裁暴政的!
   
    在下從1972年毛澤東文革時代冒死寫作《特權論》,率先提出所有社會主義國家必須進行民主革命建立以權治權三權分立的民主制度,至今已經足足四十年。三度坐牢,母亡家破妻離子散,至今流亡海外孑然一身,不懼強權,不畏人言,始終勇敢堅毅地奮鬥在為百姓爭民主、爭自由、爭人權的第一線,有誰像在下這樣實幹的?
   
    除了對紫薇聖人在政治上的期許之外,在下還很欣賞《预言中国紫微圣人出世特征历史使命与宗教大同之路》一文中這樣的話語:

“这是为全世界所瞩目的世界圣人,是古代预言的紫薇圣人。他以突破宗教、提升宗教、统一宗教、推进整个人类文明的进步为标志。


看看自己有没有这个能力,把宗教提升,使世界各个宗教最终全部归并到(唯一真神的)门下,形成全世界一统的宗教体系,同时为推进人类文明作出重大贡献。如果不能做到将佛教、基督等等各个宗教提升、归并、并一统成一个全新的宗教体系,那么这个就不是紫薇圣人。

   
    圣人,会有古今少有的惊天动地的大的作为,否则何圣之有?如果没有大的作为,那不叫圣人,叫凡夫。

圣人不是靠争出来的,不是靠喊出来的,是通过事实来说明、并最终为世人所公认的。”

(2012/09/01 发表)
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