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陈泱潮文集
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
·变数的产生——“偃武修文”的由来
·影响了我的一生的话:“毒蛇螫手,壮士断腕,不断腕不足以全一身也!”
·陈尔晋自我埋葬亦或自我牺牲的念头和行动
·万载难逢的先机的丧失
·一度“万般悔恨无假如,只恨当年不丈夫!”——一切都是命,半点不由人
·是大愚至极“天予不取,获罪于天”,还是“天心无亲,唯德是扶”?
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·伪“中国民运之父”魏京生先生批判
·今日中国必须反对两个极端,必须重视政治人物的民主政治道德素养
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
●作事谋始者回眸先机的得与失
·陈尔晋孕育《特权论》思想理论诗:雨夜读《赫鲁晓夫主义》一书有感
·陈尔晋1972年形成《特权论》思想立志解冻诗
·陈尔晋1974年决心写出《特权论》言志诗
·陈尔晋1974年写作《特权论》动笔词《浪淘沙》
·毛泽东器重的新疆自治区首任政府主席赛福鼎
·毛泽东的“重臣”赛福鼎在重大历史时刻
·赛福鼎.艾则孜:毛主席永远活在各族人民心中
·中共国和平演变30年《特权论》作者陈尔晋祭
●陈泱潮与中国民主运动
·论时间刻度与历史的公正性
·【当代中共国民主运动】的起源与时段划分
·陈泱潮2009年简略自述(10图)
·陈泱潮、魏京生、哈达、刘晓波、郭泉和中共专制(上)/王宁(图)
·陈泱潮2009年对有神论信仰者简略自述(14图)
·长期以来中国民运两条路线矛盾冲突的反映
·中国体制:党官的罪孽,百姓的痛
·ZT:强烈提议陈泱潮,郭国汀,魏京生,胡平,袁红冰获诺贝尔和平奖
·拾遗:陈泱潮与中国民运队伍的关系
●视死如归,有备无患
·陈泱潮(陈尔晋)墓志铭
◇◇◇◇◇
▲文化卷
●概括与再播种
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·国际大有学会章程(草案)导语、背景、理念要点
·征求意见、寻找合作者——中华救世救心大同盟(草创期)章程(草案)
●返璞归真谈妇道
·关于男女分工及相关问题的思考
●2007年迎春曲
·喜读烈雷先生重要文章《从良心救国到智慧救国》
·永遇乐——国际大有学会赋
·念奴娇——谁得势,在乎是否真命
·蝶恋花——1987年8月狱中赠陈圆圆
·陈圆圆,您来也未?
·青春的烦恼又一次降临
·临江仙——英雄爱美人
·浣溪沙——丁亥七夕贺宿友芳龄20华诞
·水调歌头——陈泱潮2007年中秋寄语国人
·复友人
●中国自由文化运动
·为中国自由文化运动首届年会鸣炮
·对中国自由文化运动首届年会的期望
·谈中国自由文化运动的自觉性
·相兼并容、优势互补是中国自由文化运动成功的保障
·论中国自由文化运动在新千年深刻影响世界和中国的切入点
●民主社会主义
·回应与献礼——关于民主社嶂饕迥J
·热烈的祝贺与殷切的期盼——陈泱潮致中国社会民主党第二次代表大会
●观《神韵》有感
·观《神韵》有感1
·2、贺新郎——主題当【尊神为大】
·3.贺新郎
·4.贺新郎——“羔羊婚宴的時候到了”
·5、贺新郎——唐太宗英明过人处
·《唐风提点》(四首)
·反共主力得罪造物主就是在延長中共專制暴政
·观神韵有感
·ZT神韵欧洲巡演圆满结束 各界观众赞美(图)
●人权与文化成就奖提名
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假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨

陳泱潮最後回復張國堂的三個帖子


   2012-9月

一,張國堂一貫以正人君子面孔自欺欺人惡搞上帝信仰

   
    徹頭徹尾的假貨張國堂如是說:“做人最重要的是不要自欺。……上帝要我张国堂以救世主的名义拯救中国”。

   
    質問假貨張國堂:
   
    你說“上帝要我张国堂以救世主的名义拯救中国”,是不是自欺?是不是自欺欺人?
   
    憑你如此低劣的思想水平和思想方法,憑你如此的無道無德,你能是救世主嗎?你這不是在侮辱上帝,醜化上帝是什麽?不是在侮辱耶穌,丑化耶穌是什么?你這不是在搞笑基督教是在干什么?

二,張國堂長期無恥耍賴冒充上帝冒充耶穌是要遭到報應的

   
    《聖經》明確預言末日到來的時候,必有假基督出來欺騙世人。
   
    你這個假耶穌以如此低劣的水平,公然長期冒充上帝,冒充耶穌,敗壞上帝信仰,敗壞耶穌基督的名譽! 你如此放肆,不知止步,如此耍賴妄稱你就是上帝,就是耶穌!再不懸崖勒馬,再繼續打著你就是上帝轉世投胎的旗號,再繼續以耶穌復臨的名義瘋狂爭名奪利,再繼續瘋狂糾纏、攻擊和詆毀上帝的使者和僕人……你所犯下的這一系列罪孽,是要遭到報應的!

三,假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨


歷年來,由于張國堂以潑皮無賴的流氓作風和文化特務立場,一口咬定他就是上帝轉世投胎,他就是救世主耶穌復臨,惡搞《聖經》,惡搞上帝信仰,使至誠的上帝信仰者難以容忍,更由于張國堂的胡說居然的的確確嚴重蒙蔽和迷惑了一些網友,甚至一些有影響的朋友,使我不得不寫了一些批駁張國堂,揭露其本質的文字。


這些文字,不僅揭露了張國堂是專制獨裁文化機構豢養的一個十足的文化特務,不僅揭露了張國堂以“儒學”“正宗西方政治學”名義兜售“皇帝教”似是而非的所謂“張國堂學說”骨子里的反動本質,不僅揭露了張國堂思想水平的淺薄,言行一貫正相反背的欺世盜名伎倆,而且,對張國堂之所以敢于長期冒充上帝冒充耶穌的原因,也作了透徹的剖析。


官迷心竅的小市民張國堂,完全是從無神論的世界觀,從文化特務的政治立場出發,企圖通過冒充上帝,冒充耶穌,來贏得人們的尊重,出人頭地。


而有關方面也正是試圖通過張國堂這樣一個瘋瘋癲癲的神經病患者,長期反反復復在互聯網上不斷冒充上帝,不斷冒充耶穌,來丑化上帝,丑化耶穌,從而搞笑基督教,搞笑聖經文明。目的在于將一黨專制獨裁在思想信仰方面的勁敵聖經文明加以抹黑,阻礙上帝信仰聖經文明在中國在華人華裔中的傳播,從而使民主自由制度的基石和靈魂聖經文明不能夠在中國落地生根。


這就是張國堂對人們揭穿他假冒上帝假冒耶穌,動輒一口一聲要人們聽從他的三自教會裁決的原因。

   
    有朋友認為,張國堂不裝瘋賣傻不長期自稱上帝自稱耶穌,就難免會被中共抓起來。其實,這是一種“以君子之腹度小人之心”的誤判。

張國堂不僅充當中共文化特務機關三自教會無神論的急先鋒,通過長期以潑皮無賴的聲腔冒充上帝冒充耶穌來惡搞基督教,丑化上帝,丑化耶穌,阻礙聖經文明在中國的傳播,而且,他也直接充當中共國安機關的爪牙和打手,一貫將矛頭指向堅決主張民主革命結束一黨專制獨裁暴政的志士仁人。力圖通過他頗能迷惑讀者的文筆,來將民主革命志士仁人的中堅分子搞臭,嚴重混淆是非,敗壞民主革命的聲譽。


請看看他一貫對我的惡毒攻擊吧:從谷歌搜索“陳泱潮”,就會看到他連篇累牘誣蔑誹謗我、惡毒詆毀《特權論》》的諸多文字——這樣為中共文化特務機構三自教會所豢養的直接受命于中共國安機關,專門貶損中國民主革命中堅分子的文化特務,中共會抓他嗎?


我早已說過:搞政治以东郭先生的慈怀和狼打交道是不行的。


現在,張國堂的罪惡立場及其丑惡靈魂已經大白于天下。過去曾經一度被他嚴重欺騙和迷惑的網友,都已經看穿了他張國堂這個假耶穌的淺薄和反動本質。假耶穌張國堂已經不可能再繼續欺騙得了這些網友。


因此,我的任務已經完成。對張國堂這樣一個極其無恥的癩皮騙子,已經不值得再浪費我寶貴的筆墨。

   
   附:

陳泱潮批駁張國堂系列文章目錄



▲专著:陳泱潮与文化特务假耶稣张国堂的争战

   
   •恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击(共3页)

●回应张国堂

   
   •张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命 (共2页)
   •再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性 (共2页)

●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判

   
   •假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
   •假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
   •请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
   •张国堂先生确实真该当心下地狱了!(共2页)
   •鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
   •张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
   •驳斥张国堂对《圣经•启示录12:1-2》的屈解(共2页)
   •如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音•末期与“人子”》(共3页)
   •《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认(共2页)
   •ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖

●铁杖辖管假耶稣张国堂

   
   •张国堂的流氓和无耻(共2页)
   •对官迷张国堂政治前途的判决书
   •为张国堂鸣不平
   •邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
   •再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
   •你张国堂要值价:不要回避和转移论题
   •跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
   •说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
   •你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
   •你假耶稣张国堂的问题
   •斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
   •假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
   •到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
   •请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
   •假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
   •事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
   •推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
   •《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
   •ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
   •ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
   •假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
   •请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
   •假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
   •难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
   •假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
   •质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
   •假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
   •请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
   •骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
   •ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
   •假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
   •斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
   •假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
   •不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
   •请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
   •问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
   •题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)

●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣

   
   •陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
   •假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
   •你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
   •义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
   •假耶稣张国堂疯狂诋毁和诬蔑前辈到底为什么?
   •假耶稣狼心狗肺的自我暴露
   •斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
   •质问邪灵耶西别附体的假耶稣!(共2页)
   •什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
   •铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
   •痛斥政治流氓潑皮張國堂!
   •陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)

●2012對假耶穌張國堂的最後論定

   
   •痛斥政治流氓潑皮張國堂!
   •檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
   •上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
   •今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
   •无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
   •郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
   •所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
   •認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
   •教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
   •到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
   •《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》(共2页)
(2012/09/25 发表)
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