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·声援中国人权律师郭国汀征集签名书
·保障宗教自由 维护基本人权——就蔡卓华案签名留言
·强烈抗议中共刑拘杨天水!
·敦促胡温引咎辞职签名活动所有留言及陈泱潮按语
·在《就高智晟险遭暗害致胡温的公开信》上的签名留言
●汕尾血案
·强烈要求中共依法以[故意杀人罪]严惩下令开枪屠杀维权农民的地方官吏签名呼吁书
·置中共于两难,有效打开埋葬暴政的缺口
·敦促胡温引咎辞职书
· 在《关于广东汕尾市东洲乡血案的声明》上的签名留言
·如何投身今日中国之民主革命
·悲愤
·今晨中共对我人身安全发出赤裸裸的威胁
·中国人民维权抗暴的紧迫需要
·热烈祝贺中国基督徒维权律师团成立
·强烈要求严惩汕尾下令开枪屠民者签名名单和留言
·视民命如草芥的胡锦涛必须立即滚下台!
·就萨达姆绞刑布告中共一切敢于下令开枪屠杀人民的当权者
●声援维权抗暴
·陈泱潮2006年元宵节绝食声明
·陈泱潮2006年元宵节禁食祷告获得的倒共启示:卫星上天,红旗落地
· 进行并坚持制度性周六维权抗暴绝食书(图)
·声援和支持广西博白人民起义抗击中共暴政
●中国民运柏林大会
·诺查丹玛斯对即将在德国举行的中国民运大会的预言
·陈泱潮在柏林大会之后德国之声讨论会上的答问(多图)
·在【陈泱潮奇书《特权论》首发仪式】上的演讲
·柏林大会闭幕后纽伦堡专题研讨会消息报道(多图)
·陈泱潮在柏林大会上向主讲人的友好提问和纠偏发难(多图)
·在柏林全球支持中国和亚洲民主化大会【陈泱潮奇书《特权论》首发仪式】上的演讲(多图)
·纽伦堡的歌声
●未来中国论坛
·论在当前共产中国发动军事变革的必要性和可能性(全文)
·论在当前中国发动军事变革的必要性和可能性·导语
·当前中国社会现实及其性质、中共暴政的非法性1、2
·3、邓小平罪恶发端于何处?
·4、由此导致了中国改革开放两条道路的分歧和后果
·5、现阶段中国社会制度的性质——【黑社会法西斯特权制度】
·6、邓小平坐实了中国共产党的罪恶性质——【土匪骗子黑社会恶霸绑匪党】
·7、一场全民清匪、反霸、反绑票、戳骗子的【三还运动】如暴风骤雨般就要到来
·8、中共正步满清王朝顽固抗拒民主宪政和平改革的后尘
·9、兵者,凶器也.圣人不得已而用之
·10/⑴《军方研讨会文》是军队国家化时机成熟的标志
·10/⑵极其特殊的一代军人
·10/⑶中共高层有呼应,非同寻常具变数
·10/⑷互联网信息时代欺骗和蒙蔽难以为继
·10/⑸军队的基础是士兵,士兵来自于民间,严重的两极分化社会危机势必影响军心
·10/⑹民心在呼唤着子弟兵举行兵变、举行政变、举行起义
·10/ ⑺姜子牙已在朝野游走多年,民主中国智库宣告成立
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑴令从中央出
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/ ⑵变生肘腋……
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑶重演“西安事变”,大军区或者集团军实行【兵谏】
·11、今日中国到处都是响枪的好去处/⑷集团军或者省军区或者省武警总队实行起义,占据电台、电视台、管制地方政府
·11、⑸地方军分区和武警支队也有成功把握
·11、⑹县武警部队也可一鸣惊人
·11、⑺个人刺杀,有惊无险,名垂青史
·12、先到为君,后到为臣,看成熟的历史大桃谁有福气摘?
·13、八公山上,草木皆兵,变也得变,不变也得变,不由你不变
·14、转变所属部队有力的思想武器和明确可行的行动方案
●【五公论坛】
·【五公论坛】——中国民主革命论坛大学宗旨
●为护卫和巩固华人台湾民主制度尽一份心力
·对当前台湾局势的声明(之一)
·陈泱潮对当前台湾局势的声明之二
·双胞胎中华民国命运与陈水扁的历史使命
·已来下生弥勒锐眼观察台湾静坐“倒扁”开场对结果的预兆
·请问黄花岗:你否定得了这铁的历史事实吗?
·答王希哲(一)
·答王希哲(二)
·着眼大局,《预警》解围:红军锐减
·为护卫和巩固华人台湾民主制度尽一份心力(外四首)!
·此举胜过军购千首纪德舰!
●对中共17大的评述和前景展望
·ZT:中华(联邦)合众国筹备委员会就中共17大前景与台海形势告中共全党、全国人民暨全球华人华裔书
·后评中共17大前,温故知新重读《预评中共十六大》
·中共17大之际值得回顾的《2007年元旦献辞》及其附件
·陈泱潮(陈尔晋)2003年春预评中共17大
·17大泄露惊天秘密:中共国实行军阀独裁者权力终身制(上)
·17大泄露惊天秘密:中共国实行军阀独裁者权力终身制(下)
·中共国的根本问题、现状特征与联合索赔
·论当前中国民主化和平转型的关键所在——兼谈中共17大后法轮功与中国之命运
·奉天承运正告江泽民中共书——强烈要求中共必须立即无条件停止迫害法轮功(2图)
●2007年后中國民運戰略重點--以独(立)攻独(裁)
·1、 共產中國已經喪失了三次自上而下進行民主化和平改革的機會
·當前中國已經失去了自上而下和平地全面地推行民主化變革的可能
·中國民運必須因應變化了的形勢,尋找新的戰略突破口和明確新的戰略重點
·东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的內在原因
·东施梦呓“全民大起义”“民变”的【暴民路线】行不通的外在原因
·開展退黨、退團、退隊活動的局限性
·發生了方向性、原則性、路線性、根本性錯盏奈榉才七^渡政府
·伍凡過渡政府如此針對中共“個體”,打擊中共開明力量
·策动地方独立自治,是彻底动摇和瓦解中共中央专制独裁暴政的关键所在
·2008年戊子春节献辞(长篇连载11):以獨攻獨宣言
·10.中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
·戊子春节献辞(长篇连载16): 理念要点
●500个特权家庭垄断中国
·ZT:中國少數官僚特權家庭財富受
·ZT 500个特权家庭垄断中国,131万干部及其家属占有全民财富的70%
·ZT对干部子弟的期待/刘晓竹
·全盘否定马克思主义是错误的
·ZT:社会科学研究:500个特权家庭垄断中国,0.4%人掌握70%财富
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群龍無首,民運唯混

   
   陳泱潮(陳爾晉)
   2012-9-1
   
    建議民運朋友抽時間看看普列漢諾夫的《論個人在歷史中的作用問題》一书。


   
    凡事不可絕對化極端化。凡絕對化極端化看問題,沒有不出偏差的。
   
    政治家往往著眼於當下的成功。
   
    宗教家似乎更看重于永恆的確立。
   
    上帝的使者可能必須基於無我的立場——他必須服從上帝的全局需要,必須用心體悟並且無條件順服上帝的旨意,而不會斤斤計較于自我當下的得失。

否定傑出人物的作用,只看重群眾的力量,所謂“集體主義”,正是共產黨黨文化的重要特色。


群龍無首,是今日中國民運一盤散沙難成氣候的重要原因。

   
    盼民運朋友和讀者諸君能夠花點時間,認真仔細研究一下下文所述。
   

与友人谈【弥勒皆大欢喜学说】


   
    陈泱潮(陈尔晋)
    2011-1-7

关于【弥勒皆大欢喜学说】问题,实质上是旗帜问题,招牌问题,思想理论核心问题。没有旗帜,形不成队伍;没有招牌,就师出无名;没有思想理论核心,就凝聚不了人心。

   
    若是自己都没有自信,别人怎么会信?又岂能传之久远?

介绍,一般有两个途径:一是通过他人介绍,一是自我介绍。常人难以参透和认识的神圣事物,往往是通过自我介绍来达成的。耶稣是自我介绍,犹太人不信,对他极尽嘲讽侮辱戏弄的能事,甚至把他钉死在十字架上……结果怎样?上帝名“耶和华”,“耶和华”的含义就是【我是】。一部旧约聖经,其实都是上帝的自我介绍(一部新約聖經,其實也是耶穌的自我介紹)。梁武帝时代,弥勒临凡,化身傅大士;五代时期,弥勒再临化身为布袋和尚,都是自我介绍。时人不识,也不信,尔后俱信。

   
    我此前已经在有关文章中说过,要收【先说后应】之效,必先说,尔后求应,方可取信于人。当今之世,已经不是民智未开之时,不是耶稣时代,需要靠彰显“技术性神迹”来取信于人。当今之世,已经是民智大开的信息时代,已经是人类末期,已经是地球生态之末世,不是渡人来传福音传教,而是直接考验受众个体应不应该获得拯救。

所以,当此末世,不是靠显示“技术性神迹”来取信于人,而是靠揭示大道来救渡世人作为生命本质之灵魂。【小人在乎“技术性小道神迹”,大人在乎大道的揭示和开悟,得救在得道】。


因此,末世得救在乎悟大道,在乎启迪得救者自悟大道。


神迹的显示不会千篇一律。我一生多少次大难不死逢凶化吉遇难呈祥转危为安的经历和造化,本身就是神迹。今年“火星小孩”关于“伟大的指导灵已经诞生在中国西部地区”的预言,实质上就是来作见证,也是神迹……这些就是先说后应的证明。


相信还会有更多更确切更有力的见证(例如現在中文互聯網上出現的尋找紫薇聖人的風潮),来唤醒世人,促使世人在此末世,通过认识 上帝的使者和仆人所传播的真理,认主归宗,回到神圣的全能的仁慈的创造主阿爸父 上帝的怀抱,从而获得拯救。


因此,要紧的问题不是不能作自我介绍,而是自我介绍的是不是事实,经不经受得住时间和实践的检验。

   
    佛渡有缘人。无缘莫与闻。无神论者他根本不相信末世,根本没有寻求得救寻求永生的念头。不必畏惧无神论者无知的冥顽不灵的脑瓜,更不必去刻意迎合错误的终将覆亡的潮流和意识。

真理一定会战胜谬误。无神论无道无德者的诽谤中伤,无神论流氓无赖泼皮的造谣诬蔑,只能激励我们奋然而前行。

(2012/09/01 发表)
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