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四次堕胎与X次恋爱

   2011年前,我对四次堕胎闻所未闻。刚读到柴玲堕了四次胎时,我还以为又是五毛在散布谣言,抹黑天安门一代的标志性人物。可查到其前夫封从德发表的相关声明后,我就只能惊叹柴玲也堪称共产奇迹,由特殊材料制成。这之后我才确认杀害胎儿在马列中国早已是家常便饭。大陆的医院甚至公开推出大学生做人流可分期付款的广告,鼓励大学生性乱杀生,对此有网民评论说“这广告做得也太欢乐了吧?好像杀个人还得了多大便宜似的……”不知在马列中国有多少女人沦为残害胎儿的凶手!
   
   我象柴玲一样是大陆八十年代的女大学生,上网后阅读并推荐过与柴玲和我同龄的北大工科硕士曾铮的自传《静水流深》。为了写这部自传,曾铮2001年逃离大陆,流亡澳大利亚。1992年,曾铮生孩子时,两次大出血,输血时被传染上丙型肝炎,此后四、五年没法上班,花钱治病不见效果。1997年,曾铮开始炼法轮功,一个月内奇迹般康复。让人不得不相信法轮功的神奇。曾铮19岁初恋,22岁与初恋情人结婚,那年我出家、出嫁不成而出国,而曾铮本无意留洋。曾铮与校友曹建伟的婚姻挺住了中共迫害法轮功的严峻考验,令人赞叹。
   
   与柴玲相比,我算古董,因为我从未也不会堕胎,但与曾铮相比,我则汗颜,因为我没做到守身如玉。柴玲之所为实在骇人听闻,而我热衷女性话题,写过好些心得体会探讨女性解放。因此,乐于写出相关想法,算是抛砖引玉,供读者参考。


   
   
   马列中国的性乱
   
   
   国际共运在中国大陆颠覆了中华民国后,在马列中国成长起来的第一代属文革一代。这代人从小喝狼奶长大,所以,花季少女居然敢于把人甚至自己的老师往死里打。 毛泽东发起红卫兵运动达到清除以刘少奇为首的政敌后,有十年时间剥夺了青少年升学的机会。文革一代被迫到农村或边疆接受变相劳改,被美其名曰“接受再教育”。在严酷的生活环境中有数万女知青被马列子孙或曰中共官员强奸以致怀孕堕胎。受害者身心受到严重伤害。有不少知青为了谋生而结婚,婚姻沦为生存的手段,他们那一代女性甚至有人因此结四次婚。
   
   文革一代包括林立果们奋起抗争让八九一代深受其益。柴玲们没有被迫变相劳改,可以直接考大中院校,虽然大陆的学校教育也是共党奴化民众的道具。六四屠城前,大陆在八十年代经历了由胡耀邦与赵紫阳等爱民的中共高官主持的相对开明和宽松的时期。
   
   柴玲与我都是文革同龄人,八十年代进入大学,属在马列中国成长起来的第二代,也即八九一代。
   
   与文革一代相比八九一代很幸运。女大学生虽然也会象柴玲一样成为性侵犯的对象,但毕竟比女知青的处境好。柴玲身在北大校园,居然会被同学强奸,而我在四川外国语学院也一再被迫反抗教员的性骚扰。这说明共产极权专制下的高等学府在八十年代就已经堕落不堪。在这样的环境里,柴玲从18岁就开始堕胎。八十年代的大学生中堕胎的很少,可柴玲一人就堕了三次。而我在18岁那年暑假与母亲为我选的丈夫去游青城山时就萌发了道心,想当道姑。然而我没能象惜春一样出家,而是在俗世中面对性乱,象宝玉一样与异性厮摩。我谈恋爱、写情书,也偷食禁果,但没有恶果。
   
   柴玲自传发表前,我一有机会就为她辩护,虽然男朋女友都反感她,而我支持八九民运,相信一直在力挺前妻的封从德。对洋毛分子在其电影《天安门》中篡改史料,抹黑柴玲十分不满,一再撰文予以揭批。可柴玲以基督徒的名义再次露面后让我不得不承认我对她是一厢情愿。我现在相信天安门绝食宣言的作者不是柴玲,因为她一再暴露自己缺乏起码的文化底蕴。
   
   柴玲的自传让我想起刘晓波的自传,不仅因为刘晓波在其自传中贬损柴玲,而是因为他们都在以忏悔的名义抹黑他人,抬高自己,流露作者心理扭曲甚至变态。柴玲推出自传后,封从德发表《关于柴玲回忆的声明》表示柴玲“将我们出国后分手的原因,归咎于一位香港女星……这并非事实——我与任何女星从无任何交往,遑论逃亡途中”。封从德坦诚他们离婚的原因,是价值观的差异。从声明中可获知封从德不知柴玲在结婚前已经堕过两胎。后来在他的反对下柴玲又两次堕胎。最后一次他们已经到了巴黎。封从德的原话为, “我皆明确表示希望保住胎儿,还曾准备退学养家”。他建议柴玲提及阻拦军队被诬为“暴徒”的勇士们和天安门母亲,及一些只有她才知道的关键史实。封从德共作了三百多个批注寄给柴玲,包括上百错处,但柴玲居然回答“已来不及仔细修訂了”。柴玲还对封从德表示,“上帝借她的手在书写”。而刘晓波则在自传中忏悔到,“当我在广场上和其他女人调情时,更没有想到过她那受过多次伤害的心灵还在滴血。因此,陶力与我离婚,无论在什么时候、什么情况下都是理由充足的。象我这样生性放荡而又贪恋社会功名的人,根本就不配有家庭、不配做一个负责的丈夫和父亲,不配得到陶力的爱。” 刘晓波属文革一代,象他这种结了婚还在外面鬼混的丈夫屡见不鲜。而他的现任妻子刘霞与他相识时已是有夫之妇。就是说,刘霞身为女人也是一样。与她同为1959年生的女演员丁嘉丽因未婚先孕和婚外情也堕过四次胎。
   
   丁嘉丽在大陆的相关演讲比柴玲在美国的相关发言要感人得多, 因为柴玲没有认识到自己的责任。而丁嘉丽则当众悔过说:“我这一辈子没有得到一个男人真正的呵护,这是因为我自己,我不自爱,我自己做错了,没有守好自己的本分,才有自己这样的结果。现在的青少年未婚先孕、一夜情、婚外恋太多了,其实最终的结果真的很凄惨,身体不好是一个原因,你会最终孤独,我深有体会。”并告诫听众, “当我回首我的前半生,一个女人其实起点是非常重要的,一失足成千古恨,女孩一定要守住自己的第一道关口,远离邪思邪行,只有我们尊重自己,别人才会尊重我们;我们自爱,别人也会爱我们。守住自己的关口,才能找到真正爱护我们的那个人,相互扶持,相爱一生,享受幸福美满的天伦之乐。”
   
   有推友透露他2002年在英国时,“一个英国中年医师问我关于中国堕胎的情况。她对我说,她的同事跟她叙述中国留学生在英多次堕胎,令她们难以容忍的是,这些女孩很多来做人流的时候脸上表情的无所谓,甚至谈笑风生。她说这些话时满眶热泪。”
   
   在德国堕胎可没那么容易。我1989年开始在德国攻读学位后结识一个公派的学姐,她是有夫之妇,到德国留学不久才发现怀孕了,无奈之余她最后只能回国堕胎。上述留英的女学生可谓新时代的柴玲。但愿她们也能迷途知返。
   
   
   不幸中的万幸
   
   
   如果我能安排自己的命运,我18岁就上青城山当了道姑;可惜命中注定我只能在红尘中修炼。每每反省自己,审视来路,我既痛惜自己没有遵循古训,守住贞操;同时也庆幸自己这辈子谈过X次恋爱,写过无数情书,饱尝异性的呵护,也偷食了禁果,但没怀孕,不用奉子结婚,也没敢破坏别人的婚姻。
   
   四十岁那年,面对如意郎君,我写下了今生的《女性经验》,以便他了解我的过去,但我最终决定嫁的是一位因替法轮功学员辩护而被迫流亡的大陆律师,因为我结婚的主要原因是讨我妈欢心。当收读这位流亡者的求爱信后,我回信表示,“你的来信让我既惊又喜。……在过去的三十年里我的追求者不断,我也堕入过爱河,可我至今单身,或许真的是在等你。
   
   我曾一再表示,如果我结婚,那么,不只是因为对方,也是因为孝心。就是说,你还得过我父母那一关。我父母(徐振江、鲁绍蓉)的电话是:……欢迎你给他们打电话,与他们摆家常,直到他们觉得你不错,我就立即嫁给你……”岂知对女婿十分挑剔的我妈居然立即同意我嫁给他,所以,我也决定立即与他闪婚,以防我又变卦。可惜两年后父母相继过世前,我还是一个未能满足他们愿望的快乐单身女。
   
   我父母都算是民国过来人,他们的婚姻长达52年。父母的和谐婚姻令我羡慕不已。可我只有人缘、佛缘,却没有姻缘。人到中年审视情史,发现每次都是我先逃离对方,但并不是不爱对方,而是因为不愿与别的女人竞争或觉得我不能满足对方,就是说,我没有被抛弃过,但却一再忍痛割爱,尝过失恋的滋味,不结婚的好处就是不用品尝离婚的苦味。
   
   与参与过八九学运的女友交流对柴玲、对性解放等等的看法,她很高兴我终于接受了对柴玲的恶评,并认同我象贾宝玉一样花心,所以,我成了超级剩女也是咎由自取。好在我也象宝玉一样看破人间春色,自然遁入空门,乐得在德国都市带发修行。
(2012/08/09 发表)
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