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·我是徐永海今天警察上门来警告
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李克牧师文选
·文选概要
·我的人生之主——耶和华是我的牧者
·徐永海等:一位忠心有见识的老牧师
·中国近代史真相(基督教的社会作用)
[列出本栏目所有内容]
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感谢老民运杨靖徐文立对我科研申诉的支持


   
   
   
   

         感谢老民运杨靖徐文立对我科研申诉的支持
     
         (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
             2012年8月8日
     
     
   1、七九民运老前辈:杨靖
     
     杨靖,一个中国七九民运老前辈。在78、79年西单民主墙时代,杨靖是民运刊物《四五论坛》的主要成员,为此被判8年有期徒刑。当年与他共同努力奋斗的同伴们,徐文立、刘青(均为《四五论坛》的主要成员),以及魏京生、刘念春、任畹町等等,在先后坐牢后,先后流亡海外。而杨靖一直坚守在国内,虽然过着清苦的生活,但他依旧是坚持信仰,为了中国的民主进步,尽心尽力。
     
     1981年至1989年,杨靖坐牢8年,在牢里受尽了各种苦难。他入狱时,孩子还没有出生;他出狱后,孩子已经快8岁了。他理应尽自己最大努力去补偿孩子,他也是这样想的;但是,为了中国的民主进步,他很难做到这点。因为,在他找了一个又一个的工作后,他不得不承认,作为一个良心犯,如果依旧是坚持信仰,坚持真理,是不可能有正常生活、工作的。
     
     由于不可能有正常的生活、工作,他一家人生活的非常艰难。马淑季,他的妻子,一个民运的家属,同时更是一个老民运。在78、79年西单民主墙时代,《四五论坛》的刻板、印刷,很多都是出自马淑季——这个当年的新娘子(与杨靖恋爱、结婚都在这段时间,他们夫妻是真正的民运伴侣)。杨靖坐牢了,她一人艰难地带着孩子。杨靖出狱了,这些年来,她是艰难地维持着一家人的生活。
     
     几天前,我去拜访他们夫妻,马淑季谈到,这许多年来,她只打过3次车(出租车),其中1次还是给单位办事。她自己到外边饭馆吃饭,也不会超过10次;在外边,如果饿了,一般就是买个火烧。在外边也很少买水,出门前,一般都是自己带瓶水。如果没有带水,就到银行里去喝水,哪里有不要钱、免费的水。她说,只能这样艰难着,因为一大家子人,还要吃饭。
     
   2、七九民运老前辈:徐文立
     
     徐文立是78-79西单民主墙运动的重要代表之一,他曾是当年民刊《四五论坛》主要负责人,为此徐文立曾被判刑15年;徐文立还是98-99组党运动的的重要代表之一,他曾积极参与组建中国民主党,为此徐文立曾被判刑13年。徐文立在牢里先后受了16年的苦,如其中有3年是被单独关押在“小号”里渡过的。因是当年中国著名民运人士,在中美有关部门的接触下,2002年12月24日徐文立兄以“保外就医”形式流亡美国。
     
     当年,为了中国的进步,徐文立在牢里受了很多的苦;同时,他的家人——妻子贺信彤和他们女儿,在监狱外也受了不少的苦。如贺信彤作为老师不能给学生讲课,后来被迫提前退休。他们在苦难中,但是他们没有放弃自己的信仰;为此他们受到很多朋友的敬重,为此不少朋友时常去看望他们。
     
     虽然,他们一家现在不得不流亡美国;在生活上应当不再有以前那样的艰难;但是他们没有因此就放弃自己的信仰,自己的追求,这些年来,我们是时常听到他们的声音。如几天前;我们的朋友,也是七九民运老前辈,何德普和他的妻子贾建英,以及一些上访维权人士,因为维护应有的权益,受到一些“黑社会”的殴打;中国民主党联合总部(徐文立为主席)就及时地发表了声明,对此表示关注。
     
   3、感谢老民运杨靖徐文立对我科研申诉的支持
     
     2000年,辽宁李宝芝等基督徒因为参加家庭教会,受到警察马义的刑讯逼供,并被劳动教养。2001年受他们家人和教会主内肢体的委托,我写信给中国社会职务最高的基督徒、我曾经的大学儿科学老师、当年的中国国民党革命委员会主席、全国人大何鲁丽副委员长《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》;之后此信中所附的、基督徒刘凤钢所写的《我所了解的辽宁省鞍山市李宝芝被劳动教养一案的事实和经过》被发表在海外华人基督教杂志《生命季刊》上。2003年,为此,我被抓到远离北京、更远离辽宁的浙江杭州,后被判有期徒刑2年、剥夺政治权利2年。
     
     在狱中,我经历了很多苦难。在监狱外,我妻子也经历了很多苦难,时常被监视、软禁,并且还为此失去了护士工作。因为要到远离北京的监狱去看我,她被迫辞职。我出狱后,依旧不自由,一直被监视,时常被软禁,因此一直不能正常生活、工作,而一直失业在家,没有收入、没有低保、没有医保,有病也没有钱去住院治病动手术,而最后不得不求助朋友们。
     
     面对这些,我没有悲观失望,而是坚持信仰,为此我坚持申诉。面对这些,我没有悲观失望,在如此的环境中,我依旧坚持自己原有的科学(医学、脑科学)研究工作。在知道我依旧是坚持申诉,坚持科研后,作为我多年的朋友,杨靖、徐文立表示支持。在此,对这两位老民运,我表示衷心的感谢!!!
     
     在此,我也希望得到更多朋友的支持。
     
     徐永海
     
     
     徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,座机电话:86-10-82082198,手机电话:86-18600229405,电子邮件:[email protected]
     
     
   
   
     
               我们支持徐永海的申诉与科研
     
     我们看了徐永海写的《我一个良心释放犯基督徒要去申诉》、《请您支持我一个基督徒良心犯的科研工作》、《前额叶使人具有信仰而应信仰耶稣》,我们支持徐永海的申诉与科研。
     
     2000年,辽宁基督徒李宝芝等因为参加家庭教会,受到警察马毅的刑讯逼供。2001年,受辽宁这些主内肢体的委托,徐永海揭露了警察马毅的刑讯逼供。2003年,为此北京的徐永海被抓到远离北京、更远离辽宁的浙江杭州,被判有期徒刑2年、剥夺政治权利2年。徐永海认为,这完全是冤假错案,他要为此坚持申诉。我们认为申诉是每个公民的权利,我们支持徐永海的申诉。
     
     因为这个冤假错案,徐永海失去了原来的医生工作;又因出狱后一直被监视、时常被软禁,而失业在家、没有收入、没有低保、没有医保,有病也因为没有钱去治病动手术,而不得不求助于他人。面对这些,徐永海没有悲观失望,在如此的环境中,依旧坚持自己原有的科学(医学、脑科学)研究工作。我们认为科学研究是每个公民的权利,我们支持徐永海的科研。
     
     为此我们公开签名:杨靖、徐文立
     
   感谢老民运杨靖徐文立对我科研申诉的支持
  
     
     
     
     
     
     
   
   
   
   
   
   
   附:我是论文《前额叶使人具有信仰而应信仰耶稣》
   和,我的文章《我一个良心释放犯基督徒要去申诉》
   (均首发在博讯)
     
     
          前额叶使人具有信仰而应信仰耶稣
     
         (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
             2012年7月25日
     
     
     关于人的大脑前额叶功能,当今科学知道的很少,认识人的大脑前额叶功能将会是一个重大科学发现。在此,我提出了:“人的大脑前额叶功能是:是使人具有爱情信仰的天性”。
     
   一、爱情信仰的本来面目:当真的具有爱情信仰时,就会具有牺牲精神,就会战胜私心
     
   1、共产主义信仰能使人大公无私、勇于牺牲,但也使人具有强烈的仇恨心理
     
     1966年“文革”开始,我6岁。我家边上的官园体育场时常斗争人、打死人;不远的福绥境八层大楼时常有人跳楼。第二年1967年我上了学,因在“文革”十年中(1966年至1976年),老师不能好好教,学生不能好好学,如我小学一、二年级时,学校就没有过考试;还尽不上课,如我初中时,有学工、学农,还有三个学期是在校办工厂上的。我高中时“文革”结束了,恢复了高考,我们才可以好好上课了。1979年我考入北京医学院(现北京大学医学部),1984年我大学毕业后,我先当内科医生,后当精神科医生,再后我“当”了良心犯。
     
     “文革”十年,我从6岁成长到16岁。在这十年中,我们时常听到的是,江姐、刘胡兰、董存瑞等等人民英雄。虽然,那时我还只是个青少年,我还不知道马列主义、共产主义都说了些什么;可是,通过对这些人民英雄的崇拜、效法,共产主义信仰进入到了我的心灵中;使我对劳苦大众具有强烈的爱,对地主资本家具有强烈的恨。当年我们是真的具有共产主义信仰,为了建立一个美好的社会,为了消灭剥削阶级,我们可以勇敢杀敌,我们可以甘愿流血牺牲,我们可以不要任何好处,而具有牺牲精神、献身精神,没有了私心(战胜了私心)。
     
     1976年“文革”结束了,我逐渐认识到:“虽然,共产主义信仰是那么的美好,一方面要建立一个美好的——没有剥削、没有压迫、人人平等的——共产主义社会;另一方面能使信仰者——为了人民的幸福——大公无私、勇于牺牲。可是,共产主义信仰却又能使人具有强烈的仇恨心理,‘不忘阶级苦,牢记血泪仇,对阶级弟兄要像春天般的温暖,但对阶级敌人要像严冬那样的残酷无情’,这样的仇恨心理必然会带来‘文革’这样的灾难”。随着80年代的改革开放,共产主义信仰逐渐离开了我的心灵,使我逐渐放弃了共产主义信仰。
     
   2、基督信仰能使人具有耶稣那样的大爱的心,能使人甘愿与耶稣一起走十字架道路
     
     1989年我偶然走进了教堂,在这里我听到了耶稣,我接受了耶稣;1990年我开始参加家庭教会,并逐渐开始带领大家在一起学习《圣经》。虽然,那时我还只是初信仰耶稣,我还不知道神学教义、神学理论都说了些什么;可是,通过对耶稣的崇拜、效法,基督信仰进入到了我的心灵中;使我开始具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣;将来也能与我们一起去天堂,而不下地狱。虽然是初信仰耶稣,但是出于基督信仰,出于耶稣那样的大爱的心,我们可以甘愿流血牺牲,可以不要任何好处,而具有牺牲精神、献身精神,没有了私心(战胜了私心)。在《圣经》中使徒保罗说:“为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”(罗9:3)。
     
     为了传福音(让人人都来具有耶稣那样的大爱的心),1994年我们书写了《北京基督教圣爱团契》一文,来介绍我们的家庭教会。其中写了:“我们面对恶劣的环境并未停止聚会,我们今后依然以耶稣为我们的榜样跟主走十字架的历程”。1995年因此文我们被劳动教养。在2年的劳动教养期间,我一直被关在“小号”中,而经历了很多苦难。其中最痛苦的就是对母亲的思念(那时我还没结婚),我是深深体会到了母子亲情。这十字架道路也使我更加具有了大爱的心;即深深看到仇敌的罪,这罪将使他们在地狱中受到严厉的惩罚,而怜爱他们。

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