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●林希翎追悼会
·一、林希翎葬礼暨追悼会实况
·二、在林希翎灵柩旁,陈尔晋所致《悼词》全文
·三、林希翎葬礼暨追悼会主要图片(11图)
·四、林希翎葬礼暨追悼会歌词(1图)
·五、林希翎葬礼暨追悼会余韵(3图)
·六、陈尔晋对林希翎《悼辞》的权威性
·七、陈泱潮对林希翎葬礼暨追悼会的感言(1图)
·林希翎葬礼實況暨陳爾晉所致《悼辭》全文(16图)
·陈泱潮有关林希翎葬礼日记二则(5图)
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●韦石
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·博讯网伟大见证之二:陈泱潮文集每篇文章点击率记录
·非常感谢韦石先生十分及时地忠实于事实真相作出了实事求是的见证!
·博讯的正义立场必彪炳史册!(附:boxun《清水君的问题》原文)
·韦石 :红色贵族、既得利益集团力保薄熙来,要“大事化小”
·與韋石先生同悲——讀韋石祭母文有感(1圖)
·博讯在推行中国民主化变革中的伟大作用必永载史册!
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10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性

基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?


(全球佛教徒應遵循釋迦牟尼原教旨廢除偶像崇拜回歸上帝正信)


●歡迎將本文翻譯成各種文字普傳天下●


   
    陳爾晉

    2012-7-20
   
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目錄


   
    1.本文是經過恒切禱告獲得聖靈感動與恩賜之作/寫作本文的緣起
    2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题
    3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
    4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
    5.《金剛經》強調佛教的信仰對象“如來”不是釋迦牟尼
    5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
    5.2.“如来”无形无相
    5.3.“如來”亦無色無音……
    5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
    5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
    6. “如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
    7.全球化宗教合一的信仰基礎:要共同一致信仰唯一真神造物主上帝
    8.佛教信仰对象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
    9.当今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
    ●10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝正信的必要性和緊迫性
    11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
    12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰对象,合一宗教信仰
    13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
    14.中国暨全球華人华裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
    15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻
   
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10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性

   
    當此末日臨近之際,面對中國愈演愈烈的制度性貪汙腐敗,中國人應當深思這種制度性貪汙腐敗的各種深刻原因。除了政治專制獨裁政體制度的問題之外,在傳統文化宗教信仰問題上,有沒有產生制度性貪汙腐敗的溫床和成因?
   
    試問今日寺廟香煙繚繞,拜佛求籤者眾,善男信女求發財保平安,更有一些做了虧心事的人,也來燒香叩頭,以為許願還願捐獻一點錢財,就能夠消災免難,除去一身罪孽——這與賄賂公行有何區別?
   
    看看寺廟成了住持者斂財發財的場所,少林寺住持一領袈裟竟然就要花上100萬人民幣!情何以堪?這哪裡還有一星半點出家人苦行修煉的氣味和心跡?

對比基督教教會的佈道、講經、查經、作見證、認罪悔改、自覺努力更新自我……等等活動,對比基督教本著和依據《聖經》教導,刻意用心引導信眾要尊神為大平等待人,要愛人如己,要正確認識、擺正和處理好家庭關係(例如丈夫是妻子的頭,妻子要尊重丈夫,丈夫要疼愛妻子……六親關係夫妻關係處於首要位置……)等等現代化的文明氛圍和形式,佛教缺乏什麼?佛教香煙繚繞污染環境叩頭搗蒜跪拜偶像的氛圍和形式,是否顯然已經嚴重落後於時代?……


何況,人類現代化社會制度是民主法治制度,而民主法治制度的基礎和精神核心,恰恰就是上帝信仰:在創造主上帝面前一切受造物國王和乞丐都是兄弟,都是同一天的受造物,都是平等的,因而世人都當愛人如己……

   
    而今日中國廣大平民百姓還在隱性帝制專制獨裁人治社會嚴重兩極分化不公不義的黑社會狀態下,舉步維艱,靈魂沒有寄託得不到安慰……
   
    在這種種狀況面前,佛教不與時俱進進行廢除偶像崇拜的革命,不積極回歸釋迦牟尼宣導的無形無相無時無處不在的自有永有的上帝如來正信,行嗎?

佛教強調萬事萬物都有成、住、壞、空的過程,劫難無數,大劫難逃。世界末日已經日益迫近,時不我待啊!佛教自身起來主動廢除偶像崇拜、回歸上帝如來正信的革命,必須抓緊!

   
   
    11.關於佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
   
   
   
   
   
   
(2012/08/01 发表)
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