百家争鸣
曾节明文集
[主页]->[百家争鸣]->[曾节明文集]->[ 一个基督徒的光辉——感受彭基磐先生]
曾节明文集
·当今中国,反共是反专制的最低要求
·居美遇抢记
·时局观察:“十八大”后将形成双太上对峙乱局,政改无可能
· 中共曾经反儒和今天尊儒的真正原因
·华人社会低人权现象的另类思考
·再论中共高层的派系划分
·水性的红朝即将覆灭
·质问博讯螺杆,解读轮运罗干
·中共在钓鱼岛问题上的法术暨反对派的应对之策
·“击毙周克华”之我见
·上帝存在的简明道理
· 时政观察:下一步是大变乱或死亡黑洞
· 王立军是张学良式的草包小人
·习近平须严防下一步暗杀和局部战争
· 小评各国汽车
·时局观察:习“背伤”不简单, 中日恐将再战
· 时局观察:习“背伤”不简单, 中日恐将再战
·时局观察:周、薄顺风放火,胡锦涛反日失控
·评郭庆海遭法轮功分子恶告威胁事件
·信誉破产的中共政权即将垮台
·中共国政治、经济、社会全面崩溃已成定局
·由满清和苏联的背影看中共国的命运
· 帝制专制与伪共和专制同样邪恶腐朽
·秋日的参悟
·希特勒在阿根廷是否迟悟?
·对西方左、右两派的再审视——兼论人类的共荣之道
·中南海倒薄的性质及“十八大”前瞻
·晚秋忆黄蓉
·时局观察:大爆温家宝贪腐丑闻是胡锦涛抓权恋栈的必要步骤
·宋失中土和明朝迁都北平的地缘亡国因素
·中土沦丧是中国文明劣质化的地缘因素
·“十八大”政治报告亮出了党内最大顽固派的底牌
·极权左棍的无奈谢幕
·习近平会走什么路?
·冬游安大略湖
·最年长的政治流亡者 ——孙树才访谈录
·时势造英雄,英雄也造时势——再观习近平的面相
·由一、二把手的搭配看中共国的运势
·冬游安大略湖
·对习近平、李克强施政的唯一担忧
·习近平、李克强的施政路线初现端倪
·习近平初现锋芒,胡锦涛注定步华国锋后尘
·习近平高调与胡锦涛分道扬镳
·居美一年九个月感悟
·习近平有可能走上第三条道路
·时局观察:习近平高调镇压全能神教反映出什么?
·时局观察:习近平高调镇压全能神教反映出什么?
·对美国女风的观察
·纽约上州的雪
·“南周”事件反映出胡锦涛顽固派势力对习近平改良的猖狂阻挠
·灵异往事续篇:墙中的大学生
·“南周”事件宣告了什么?
·要复兴中华,就必须恢复汉服
·中日再战的不可避免性及后果前瞻
·习近平心仪社民主义,“六四”平反露曙光
· “火控雷达瞄准”事件后,中日大战已箭在弦上
·习近平开始抛弃朝鲜,以换取美国不介入钓鱼岛冲突
·由对等物看中、日之命运
·利用“三个代表”借力打力是四两拨千斤的和平转型手段
·王岐山解禁和推介《旧制度与大革命》可能用意和客观效果
·时局观察:“两会”后的中国政局走向
·政坛伪星的无奈谢幕
·既要保江,也要保路
·斯大林现象能否说明大俄罗斯主义少于大汉族主义?
·红朝第一“大表哥”俞正聲
·红朝第一“大表哥”俞正聲
·当写手的经历
·酷吏刘奇葆
·纽约行 
·纽约市人物印象记:刘路
·时局观察:由国内首次“六四”公祭看最新形势发展
·对世界现存四个主要共产党政权结局的判断
· 对世界现存四个主要共产党政权结局的判断
·中国社民党坚定支持中国铁路员工的“保路”维权运动
·悼徐梅
·时局观察:朝鲜不敢真开战,战争危险在钓鱼岛和以色列
·刘因全被中国社会民主党永远开除始末
·中国社会民主党关于“4.15”波士顿爆炸惨案的声明
·悼吕令子
·纽约市人物印象记:王希哲
· 被中国右翼异议人士谬托为“普世价值”象征的撒切尔夫人真面目
·核战争迫在眉睫,人类需要戈尔巴乔夫的精神
·蜀汉的战略一开始就错了,中国民运第一步走对了吗?
·当今中国共产党政权的实质以及民运的任务(修正稿)
·英国衰落的另类原因
·时局观察:习近平形左实右学普京,金蝉脱壳宪政再成黄粱梦
·中国社会民主党关于朱令案的声明
·困难重重的习李开局 (部分章节)
·满、蒙征服中国靠的是骑兵优势吗?
·中央集权制是中国抵抗北方蛮族能力不断退化的政体原因
·哈耶克的道路,也是一条通往奴役之路
·中国社会民主党“六四”二十四周年声明
·时局观察:三岔口理念混战中南海分歧加剧,中国命途叵测
·新自由主义对民族和国家的巨大危害性
·中国社会民主党二十五点纲领(讨论稿)
·六月九日观音乐会记
·论自由与公正的关系
·自由也可能是邪恶的——兼论健全的自由
· 斯诺登事件反映出自由主义的荒谬和中国右派的虚伪
·右派所主张的全球化自由贸易为什么注定难以为继?
·中国男足国家队一比五输给泰国青年队反映出什么?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
一个基督徒的光辉——感受彭基磐先生

    一个基督徒的光辉——感受彭基磐先生
   
    要克服人性的弱点,就象战胜专制那样艰难,因为它需要道德勇气。道德勇气来自信仰;恒久的道德勇气来自超越世俗的、对彼岸世界的信仰,中国的儒家信徒们教条一大堆,但许多人的向善沦为虚伪,就是因为儒家没有超越世俗的、对彼岸世界的信仰,因此许多儒家信徒的私心最终压倒了道德勇气。
     为人要做到公正,并不容易,也需要道德勇气以克服人性的弱点,对上帝和基督的信仰,能在不知不觉之间,带给人这种道德勇气。为人公正,首先得克服势利心。
     许多人,尤其是华人,总习惯于无原则地站在强势者一方,虽然明知道强势者是错误的,典型者如轮运罗干(博讯螺杆);更多的人,尤其是华人,对弱势者的错误穷追猛打、对弱势者的缺点鸡蛋里挑骨头,但对强势者的更大缺点、错误甚至邪恶却从来不敢吭一声,典型者如草常青、牛缸、徐康生。再有就是“沉默的大多数”,他们对弱势者该批就批,讲求“客观公正”,对强势者就顾左右而言他了。


     之所以出现这种现象?就因为上述这些人不同程度地缺乏道德勇气,他们不敢得罪强势者制造的“主流舆论”,其中包括有谋私利者,吹捧献媚强势者,企图换取强势者的组织、媒体支持,捞取一己之政治私利,他们把支持强势者的口号喊得震天价响、喊得冠冕堂皇,把自己的这种势利献媚说成:“维护反共统一战线”。但现在的事实是,谁与你统战呢?人家明显是越来越跟中共胡温中央统战,梦想利用强势者成就私利的人,到头来只会被白白利用。
     那么谁是强势者呢?在中共国国内,当然是中共政权;在海外反对派阵营,强势者就是法轮功组织,因为法轮功组织是反对派阵营中最大最有势力的组织。
     如果按照公正的原则,对法轮功反迫害的正当行动,我们应当支持;对中共当局镇压法轮功,我们应当坚决反对。
     同样的,对法轮功的邪教宗旨,如反对宪政民主,追求“善的独裁”,我们应该坚决批判;对法轮功的黑社会组织行事方式,我们应该坚决反对;对法轮功诋毁其他民运组织的行为,如诋毁污蔑零八宪章、刘晓波、诺贝尔和平奖、“茉莉花行动”...我们应该坚决反对;对法轮功歪曲中共当权派的情态,为中共顽固当权派势力帮腔造势——如把当今中共一切罪责都归到江头上,为胡、温的罪责诿过卸责、别的中共当权者——甚至包括“六四”屠夫李鹏、西藏屠夫胡锦涛等,都不是“血债帮”,只有迫害了法轮功的才是“血债帮”...诸如此类的做法,我们应该坚决批判;法轮功贪占或窃夺反共成果的倾向(法轮功已经流露出这种倾向),说什么自己功劳最大、别人所受的迫害不算什么,自己受的迫害才是最大的迫害、别人都对中共构不成威胁,自己才是中共的头号敌人云云,均应予以坚决揭露和批判......
     诚然,我不否认,反对派的政治家,一样也需要讲求策略;所以,我们不能苛求魏京生、徐文立、袁红兵、王军涛、王有才、秦永敏、王丹等人都对法轮功实事求是,但是,不是人人都是政治家的料,也不是人人都立志回国当官。海外的大多数华人知识分子,只是舆论的一分子,但是他们大多数人的表现,居然个个如政治家般的势利(美其名曰“策略”),使得真正的“独立评论”匮缺,海外自由媒体缺少一种公正的力量,以致每每“正不压协”。
     但就在这种匮乏当中,我感知到一种珍贵的力量,它孤独地着燃烧着华文舆论公义的希望。这股力量来自基督教的信仰,它来自《独立评论》的彭基磐网友,它就象严冬的太阳,戈尔巴乔夫所带来的那种温馨。
     我与彭基磐先生素未平生,但从他在独评的言论感知:他对基督教的信仰很虔诚。虔诚基督徒
   有三要素:圣洁、仁爱、公义,彭基磐先生的仁爱、公义给我留下了深刻的印象:
     我对徐水良坚定反共很欣赏,但对他反特扩大化很反感,尤其是盖抓的不抓、不该批的猛批简直难以忍受,上个月我与徐水良相互攻击,互打特务,双方都充满了阶级斗争的火药味...徐水良对刘路自曝得了癌症后,彭基磐意外地加入进来,提供了治癌的特效偏方,彭基磐先生的诸多观点几乎与徐水良格格不入,行事作风也大相径庭,却能够有对顽固信奉无神论、一向批判有神信仰的“徐康生”有这种善意的表现,使我很受感动、自惭形愧。
     《圣经》中有云:太阳照好人,也照坏人(当然,徐水良也不算是坏人);又云:上帝不偏待人。彭基磐先生的善举,体现出一种博大的仁爱(人道主义)精神。这同好些些高举“真善忍”,所行却无比狭隘和冷漠的功徒们形成了何其大的反差!
     我全家流亡曼谷时,法轮功信徒听说我是民运分子,连房子都不帮找,上网也不帮忙,说是:上面有交代,不能与民运分子搞到一起。只有台湾法轮功林老太太帮忙,但林老太太却因为一再帮助民运分子和大陆维权人士,被法轮功组织斥为“黑白两道”,而遭极力排斥。  
    这次我因为揭露法轮功错误和邪恶的一面,遭到法轮功文宣别动分子和法轮功附庸(俗称“轮运”的合力围剿),一时间“共特”帽子满天飞,我的“反主流”言论被抓为铁证,轮运罗干还以当年毛共造反派头头的口吻骂道:XXX,你过早地暴露了!我暴露了什么?我的老底我早已贴在博讯个人博客里。我曾节明不是“六四”分子、不是民运大佬、也不是刘晓波、高智晟、艾未未等道义领袖,我没有政治资本害怕失去,我也不象以前流亡泰国时担心“说错话”被人坑害,我现在已经不惧怕讲真话,我暴露了什么?你轮运罗干身在海外却还要隐姓埋名套着厚厚马甲,你不是代表“正义”吗?你到底惧怕什么?
     轮卫兵、诛心类毛共流氓Gplib和轮运罗干们合力将我逼到墙角痛殴,异议人士多数沉默了,少数甚至落井下石,私敌们看我的笑话,基督徒的信友们,只有两人站出来说公道话。
     其一就是彭基磐先生。在这个时候站出来为我这个涵养并不好的人说公道话,费力不讨好,因为法轮功及其附庸是何等强势,彭基磐先生是有名望的人士,他这么做冒了极大的风险——冒着被强势者诛心抓特务的风险。这需要想当的道德勇气。
     看到彭基磐先生不惧“风流”的公道话,我深深地感受到温馨,就如严冬中沐浴太阳的光辉,那是一个虔诚基督徒的光辉。
     另外,我也佩服郭庆海信友不怕得罪强势者的骨气。虽然郭庆海与我过节很深,但现在我发觉他是一个真正有独立精神的知识分子,他也是一个真诚的基督徒,虽然他也和我一样,在涵养和做人方面有很多缺点。但公正地说:在独立和公义精神方面,我落在了郭庆海后面:出于自私的心理,对法轮功的邪恶,我长期不敢明言;对伪民运骗子林大军,我觉悟和防范也比较迟,郭庆海则不管身处何境,都敢于同恶势力作斗争——半年前,他难民还没批下来,就大胆揭露林大军的诈骗行径,设身处地,我没有他这样的道德勇气。
     前一段时间,我听说郭庆海的难民批下来了,很不高兴;但现在我祝贺他,愿上帝保佑他早日来美国就读神学院。
   
   曾节明 写于2012年七月二十二日晚于纽约州仲夏夜
(2012/07/21 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场