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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·旁观者清,读者终极印象:善恶两造,佛魔对立
·圣经旧新约梗概与中国人应有的深刻反思(推文11则)
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神信仰之戰鬥1:
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
[列出本栏目所有内容]
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附:《陈泱潮关于晤谈的答复》

   
    《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文连载
    陈泱潮2010年上胡温中共中央书(原题:国是晤谈要点)31
    中共18大筹备必读重要参考文献之三
   


    2010-8-21~27于奥克兰

提要



外交:採納【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】,发挥精神优势,中国可以即刻压倒美国,主导世界政治和文化方向。否则……


内政:中国只有实现政体制度民主化,才有可能彻底走出数千年专制王朝终归暴力改朝换代和无神论帝王思想英雄权谋文化共同造成的【中国“分久必合,合久必分”恶性循环怪圈】,保障中国的长治久安和成为世界头号超级强国……

   
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目录


   
    一.略谈保障中国主导世界政治文化发展方向的精神力量
    引言
    1.中国外交大势
    2.中国如何主导世界政治发展的方向即中国在国际政治舞台上的精神优势 
    3.中国如何主导世界文化发展方向即中国在国际文化舞台上的精神优势
    4.中国内政大势  
    5.中国有效逃脱【“分久必合,合久必分”恶性循环宿命】的唯一良策
    6.在中国这样伟大的转变过程中……重申要点
    二.中国政府容纳【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
    7.宗教问题是当代中国最大的政治问题
    8.如何化解不利于国家统一稳定的宗教文化
    9.不当宗教文化是产生严重贪污腐败的原因之一
    10.有效改变中国“合久必分”宿命的根本和基石
    11. 和全球化与之俱来的政治宗教化和宗教政治化倾向
    12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
    13.中国产生和发挥【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
    14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
    三.克服“政改恐惧症”,稳妥而又积极地推进中国政体制度宪政民主化改革
    15.依据什么判断中国改革开放的最难点
    16.中共国变革的最难点就是打破公有制和计划经济的禁锢
    17.正是中国共产党领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
    18.经济体制改革的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
    19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
    20.必须自觉克服“政改恐惧症”
    21.“政改恐惧症”的由来
    22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
    23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型和破坏性暴力革命在赛跑
    24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
    25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
    26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
    27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
    28.只要道行天下,成功不必在我
    29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
   
    后记
   
    附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
   
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附:关于晤谈的答复

   
   XX:您好!
   
    来信收悉.兹回复如下:
   
    1.我持有的是丹麦旅行证。上面注明我的身份原是中国国籍。旅行证的性质是政治庇护者旅行证。因此,除了中国大陆外,世界到处都可以去,如果有经济条件和安全感的话;
   
    2.我现在新西兰使用的手机号码是:+64-212179957;
   
    3.我之所以同意晤谈,是因为您所转达的信息,表明有关方面“确有诚意”,“非常慎重”,“有紧迫感”。我便按照他们说由我确定晤谈地点的承诺,趁我原有的有效签证,赶赴新西兰。原本以为一个多月的时间,足够他们办签证、预定飞机票等准备工作;
   
    4.我愿意晤谈的主题是【国是(是非的“是”,即中国国策大政方针,有关振兴中国的思想理论精神信仰)】(诚如《刘亚洲文章引发的思考》http://boxun.com/hero/201008/chenyc/8_1.shtml 一文就是《〈特权论〉作者国是晤谈要点》的翻版一样),而不是什么个人私事。尽管其中建言有可能被视之为对中共抱天真臆想;
   
    5.我一生致力的事业,是人类暨中国的前途命运,救世、救国、救人、救心,早已将自己的身家性命置之度外;
   
    6.我的人生目标是追求终极真理至圣妙道;
   
    7.我的人生信条是;“只要道行天下,成功不必在我”;

8.我在毛泽东时代文革期间,写出《特权论》;1980年就上调到后来被称之为“事实上的团中央”工作,获得胡耀邦“三难得”的高度评价:“‘还是您的那位学生说的透彻。我们党的问题,国家的体制问题,马克思主义三个组成部分的发展问题,他都说的很透彻……这个人真是文章难得、精神难得、人才难得!实在是三难得啊’……”http://boxun.com/hero/200806/chenyc/3_1.shtml ;在贯彻中共中央1981年第9号文件中,将我定性为“全国两非反革命集团罪首犯”,指控我“给全国非法组织非法刊物提供了理论基础和指导思想”,经过将近40年的锤炼,在全中国近15亿人中,我形成了独创的总结了扬弃了人类政治和宗教思想精萃的思想理论体系——【上帝之道人权灵本主义】……


9.因此,我希望和具有相应的才智地位的人(例如曾庆红、王沪宁)对话晤谈。这样才能有利于国家大政方针的调整,才能有利于国家的维稳发展、长治久安,才能有利于稳妥地推行中国宪政民主的和平转型,使中国成为超级强国——这样的晤谈才是我乐意的晤谈,才有可能谈出硕果,谈出水平,才是于国于民有意义有价值的晤谈;


10.我希望这次晤谈能够本着“不谋万世者无以谋一时,不谋天下者无以谋一域”和“处非常之时,干非常之事,需非常之人”的精神,在18大前,进行一次低成本小规模高质量的中国尖端国策研讨会,切切实实谈出硕果,谈出水平,以供中央决策参考;

   
    11.古有文王渭水访贤寻找民间智囊姜子牙、刘备三顾茅庐见诸葛亮的故事。在今天中国社会表面繁荣,实际上已经危机四伏面临“合久必分”割据战乱的严峻形势下,中国政府难道就没有当年周文王刘备的见识和勇气来礼贤下士,和《特权论》作者晤谈商讨应对之策?请有关方面仔细考察,看《特权论》的预言哪一点没有应验?不知有关方面能否仔仔细细研究一下《毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平同一时空条件下对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点》http://boxun.com/hero/200810/chenyc/5_1.shtml?在这些确凿的事实面前,特别是在宗教信仰问题已经成了中国最大的政治问题的情况下,中国政府能不能谱写一曲彻底告别斯大林模式,为国为民迎接新时代求贤若渴的佳话,载入史册?
   
    12.若不具有上述这样的晤谈宗旨,若达不到上述这样的晤谈高度和效果,在我看来,谈不出硕果,谈不出水平的晤谈,是毫无意义的晤谈。于名于利,我从用“马东伍”、“殉道者”的笔名写作和给毛泽东中共中央上书《特权论》时,切实就已经与世无争。经过将近40年的烈火熬炼,更是无欲则刚。无非是愿意借这个机会,为免除中国继续落入“分久必合,合久必分”的恶性循环万丈深渊,对国家民族,一吐忠言、竭尽微力而已。
   
    13.如果9月9日前有关方面不能前来晤谈,请及时明确告诉我,以便我提前打道回府。
   
    14.待有关方面切实研究好我关于当前中国国是的建言和要求,我们再晤谈也不迟。国是晤谈的大门,对于怀有满腔报国赤诚的人而言,始终不会关闭。除非认识到尽了人力而大局已经成了无可挽回的崩溃之势,对国事彻底冷心。
   
    15.特此请您把我以上想法和意见,如实转告有关方面。谢谢!
   
    敬祝
   
   一切顺利!
   
    陈泱潮
   
    2010-8-14于奥克兰
   
   《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》(陈泱潮2010年上胡温中共中央书 原题:国是晤谈要点)全文连载完
   
   
   
   
(2012/07/07 发表)
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