百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[甚么是群众运动 群众运动的与对错]
张三一言
·民主也会反民主?
·香港民主或有希望
·一無是處的共黨說:吾黨有一是
·對敵人,一個也不寬恕!
·反正義報復的暴易暴論
·有一種正義是報復正義
·讀網隨感錄五篇
·習近平因沒有自信而禁七講
·不能以魔鬼置換維護正義的法官(+4篇)
·六四之後,唯通革命
·香港獨立和中華邦聯(+四篇)
·習近平會不會實行政改?(+3篇)
·只有獨裁才能民主
·對共產黨來說,這是一個極嚴重的警告。
·簡論論主權力和次權力制衡(四篇短文)
·陸台港三地政治演變時間表和路綫圖
·誰給民眾自由?
·從消極・積極自由說到知識
·從食狗肉說開去
·事實是:護憲政就得反憲法
·說說『日本滅亡中國』
·習共詞典中的“群眾”
·且看習近平整四風的把戲
·【政治ABC】民主管權不管錢
·謊言的道德、立場
·謊言的道德、立場
·平等新議:上位平等 知識下傳
·共反共和非共反共
·習近平半年秀出甚麼理論思想?
·習近平思想理論是甚麼貨色?
·認識兩條鬥爭路綫+批評階級民主
·沒有民主何來公民?
·習近平是第二蔣經國?
·習薄黨鬥雜談
·好政府和公民抗命
·憲政目標:根除共黨制度、政權和意識
·如何瓦解一黨專政社會基礎?
·用真话否定共产党伪史和假现实
·推翻共产党是国人首要任务
·精英调教民众?
·政府合法性之我见
·有压迫就有反抗的道理
·貴族平民和貴族精神
·真貴族階級,假貴族精神
·讚頌出來的貴族精神
·子虛烏有的多數暴政
·王希哲如何推動民主?
·人學不同於物學
·舉普世憲政打普世民主
·以暴易暴論是何物?
·剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”
·思考:暴力是非暴力之母
·民主功業煌煌業跡在在
·“和平理性非暴力”變成極端主義
·唯民主長治久安
·多數決定比少數決定更合理更正確
·能者必定與多數對立?
·多數人決定的錯誤
·明天的香港圖像
·人人都可以掌握宇宙真理
·沒有極權內兩派出民主之事!
·極權下的公民?
·香港,在無煙無火的激戰中
·兩種協商民主
·現代化包裝的奴隸制度
·惡政需要用謊言維護
·沒有“虛黨共和憲政民主”制度
·民主產生於多主
·民粹禮讚
·中國毛式新基督教徒與教皇對著幹
·請毛式新基教徒清醒一些
·共產黨專政本
·救黨派滅黨派的是非對錯
·共產黨的思想緊繃運動
·用事實邏輯說共產黨正派
·簡單的事實和道理
·共產黨的群眾路綫
·“煽動別人去當炮灰”,何罪之有?
·何物黨內健康力量? 
·應如何對待黨內建康力量?
·从希望共产党保障人权说开去
·非暴力观点从何而来?
·统独的原则理由和条件
·民众推翻民选政府是更进一步的民主
·谈人民犯错误和反对人民
·士大夫见识与强国
·軟弱無力的沒有敵人論
·口暴派如是說,兼談事實特務
·[香港現戰場] 殖民與港獨之戰
·在一黨專政下實現民主與法治
·是搜編《歷史的先聲》無恥還是反對的無恥?
·胡平要求共產黨平反六四的理由
·六四是屠殺+反對求黨平反六四
·發揚六四民主精神+談談擁護好領袖
·反民主運動
·有壓迫無反抗論
·過時朽曲土豪頌(+1篇)
·黨治港白皮此時此地裸出(+1)
·祛港特催港獨
·陸共與香港對抗的強弱贏輸
·外星人說:太子黨反腐!
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
甚么是群众运动 群众运动的与对错

   
   张三一言
   
   
   甚么是“群众运动”?


   
   不论古今中外,社会运动的一般势态是这样的,民众为维护自身利益、权利、权力协同达到目的而运动。或许还可以添加上精英的影响或领导;约少于5%能理解掌握民众利益和心态、能促动民众的精英,是民众的有心人、同路人,会顺从民众意愿、为促进民众权益去领导民众为达目标而运动。这是群众运动的正常势态。这类运动就是群众运动。
   
   甚么是“运动群众”?
   
   5%的人中有民众之外(多是之上)的某些势力、政客、野心家;他们善于鼓动群众,操控群众运动,利用群众运动达到其自私目的。这种鼓动操控群众的运动就是运动群众。毛泽东的土改、文革最具典型性运动民众。
   
   御用文人、贵族精英反群众运动用的惯伎是:先栽赃群众运动、用运动群众取代群众运动,然后批被栽赃的群众运动,从而贬损和否定真正的群众运动。例如,先指称 “民主人士认为‘群众运动天然合理’”!接着力数群众运动(大部分实际上是运动群众)的罪恶,再接着狠批罪恶,结果是抹黑、贬损、否定群众运动。
   
   可能是我见识浅薄,老实说,我从来没有听过见过民主人士、民运人士,或认同群众运动的人说过“群众运动天然合理”;类似意思也没有。这类话都是从反群众运动、反民主理论中看到的,都是从反民众反民主者的嘴里出来的。也就是说“群众运动天然合理”是反民主者凭空捏造并栽赃于群众运动的东西。
   
   这一来,或许有人马不服,会驳斥:毛泽东!他不但说过类似的话,还做过类似的事!
   
   我坚定严肃回答:错!
   
   毛泽东有说过群众运动,但是这个群众运动有一个先决条件:这就是必须是在他领导下的才是群众运动;也就是他们把运动群众置换成为群众运动。(他和他们一向是好话说尽)绝没有认同过、支持过真正的群众运动。
   
   毛泽东说的“群众运动”即是“运动群众”!从肃反土改资改反美反帝反修到三面红旗文革无不是毛泽东运动群众,这些东西从来不是群众运动。偶而出现自发的群众运动,毛泽东必视作敌对势力去打倒;其中常用的罪名之一就是指责支持民众者为做群众尾巴、把群众维护自己权益冠于“经济主义”罪名打倒。(他和他们一向是坏事做尽)
   
   数来数去,在中共六十多年统治中,真正群众运动而没有被夭折的大概只有1980年代初期分田到户这一例;此时毛死去(1976年9月9日)已经四年多了。这一例说明,民众为维护自身利益、权利、权力协同达到目的而自发行动起来,形成一种运动;这就是群众运动。
   
   就目前来说,不涉直接利益者的散步、围观、“群体事件”,网络热评…可算是准群众运动。这些准运动上升到有组织的政治要求就是真正民群众运动了。
   
   但是,御用文人和贵族精英反群众本性使他们从根本上否定群众运动,一些民主人士也染上此病;他们连对在有自由思想自由民主社会里的民众和群众运动也持否定态度。有人断言,在思想言论自由的自由民主社会条件下,民众和群众运动也一样不能防止偏谬。
   
   他们说:在思想言论自由的自由民主社会条件下的群众运动,仍然可能是:
   一,沦为不良野心政客谋取权力和利益的“合法性”工具;
   二,被邪恶统治者用作推卸罪责的工具。
   
   对此言说,我的回应如下。
   
   其一。自由民主世界的现实并非如此!当然,你如果一定要用望远镜和显微镜找,也可以找到一些这类东西。但是,作为一个严肃认真的讨论者,总不能拿偶然例外的、极罕见极少数的、没有甚么影响的东西来否定总体、主流吧!
   
   其二。如果群众运动、民主存在一些不如意的东西就要否定,那么世界上几乎找到多少可以不被否定的东西了。
   
   再举我多次举过的例子来比喻说明一下。爱情也不能防止偏谬、爱情常被骗子作为谋取利益的“合法性”工具、爱情常被邪恶统治者用作推卸罪责的工具。是不是由此要否定和禁绝爱情了?
   
   其三。按照以上观点,群众运动不可取、民主有问题,那么,民众应怎么做?
   
   群众运动目的无非是争取做一个自主的人,争取应有的权力、权利和利益;否定群众运动无疑就是否定民众争取权力、权利、利益和做自主的人。就是要人们当奴隶!我说反对群众运动是专制统治者观点,就是这个理由。
   
   20120627 香港
(2012/06/26 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场